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古文明之巅——大英博物馆藏亚述浮雕精品赏析

当你进入大英博物馆的7号厅,经过两个人面神牛巨像后,将进入亚述 国王亚述那西尔帕二世 (公元前  883-859)的西北宫殿。这是尼姆鲁德(古老的卡鲁或圣经卡拉)的国王的皇宫马萨诸塞州,(现代伊拉克),亚述帝国的首都。  7号厅是一个长廊,其宫殿“装饰”有雪花石墙壁浮雕。  被忽视了2500多年后,英国考古学家亨利·莱亚德爵士于1845年发现了西北宫的遗迹。  莱亚德将许多浮雕运送给Apprentice,于是这些庞大而沉重的石板于1849年1月抵达英国。我将发表一系列关于这些浮雕的文章,进一步发现更多隐藏的细节。

7号房:尼姆鲁德西北宫的墙壁浮雕。伦敦大英博物馆大楼。  摄影?OsamaS.M Amin。 


在新亚历代(公元前911-612年),圣贤是超自然的生物(或半神人),他们以宫殿浮雕的形式被详细的描绘出来。  圣贤,智者或精灵是亚述人使用的通假术语,用于描述长着人头(男性或女性)或鹰头、翅膀(拥有1或2对翅膀)的塑像。  他们有时穿着一条鱼皮斗篷。  这些塑像实际上是精神守护或保卫者(就像天使一样),他们保护国王(以及宫殿及其居民和生灵)免受邪灵的伤害。  大多数塑像被放置在侧面房间的入口或角落处(据说是邪灵居住的地方)。 

在7号厅的入口附近,有两个2米高般巨大的雄性动物雪花石膏浮雕,每个浮雕都抱一只动物。  那么,这些浮雕有什么独特之处呢?他们来自西北宫内两个不同的房间,虽然有很多相似之处,但却是独一无二的,另一个圣贤也在同一个宫殿。  虽然世界各地很多博物馆都可以找到西北宫的墙壁浮雕和镶板,但只有大英博物馆才具有这样一个“表型”独特的主题,即不同的圣贤抱着一只山羊或鹿。

来自尼姆鲁德的亚述王亚述纳西尔帕二世的西北宫的两个雪花石膏浮雕。  这些镶板展示了两个站立的圣贤(长着人头和翅膀的精神守护),一个抱着一只山羊(右),另一个抱着一只鹿(左)。  这些塑像面向入口处。两个人面神牛像也出现在房间入口的另一边。  来自美索不达米亚,现代伊拉克。  新亚述时期,公元前865-860年。  位于伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S. M. Amin.


精灵和山羊 

大英博物馆里,左侧大型矩形浮雕的高为224厘米,宽为127厘米,位于T厅,板块1。这个浮雕大概是一对中的其中一个,守卫进入国王私人住所的入口。   

我们可以看到,它描绘了一个站立的长着人头和翅膀的男性塑像,眼睛在向左看。他的右臂抱着一只大的玉米穗(可能代表生育力),而他的左臂抱着一只山羊。  他不戴角盔,而是用玫瑰花环围住他的头,没有抱桶。  他的长发齐肩,脸上雕刻着醒目的卷曲(向上)胡子和长而卷的胡须(当时亚述典型的人物雕像)。 

一个站立的圣贤长着人头和翅膀(圣人,精灵,守护者,超级生物或保卫精灵)。  他抱着一只山羊和一只大玉米穗。  美索不达米亚尼姆鲁德,现代伊拉克西北宫的“a”门 T厅1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S. M. Amin.


下脖子有一条双串珠项链,被流苏固定在后面。  左耳中有耳环。  20世纪80年代后期,伊拉克考古学家穆扎希姆·马哈茂德(Muzahim Mahmood)和他的团队在同一座宫殿内所谓的“皇后的墓葬”中发现了一种非常相似的耳环。  这个人穿着一个及膝短裙,边缘处饰有长流苏。  优雅的流苏,条纹短袖遮盖着身体和肩膀。右腿膝盖下方看起来被随意覆盖。 

圣贤的解剖学标志和手臂以及右腿肌肉的轮廓以夸张的方式(就像健美者)醒目地被描绘出来,以表达生物的强大性。  右髌骨上的皮肤褶皱和肥大的右小腿得到了充分的展现(雕塑家研究解剖学了吗?)。  右下肢的皮肤下面有(或似乎是)突出的浅层静脉。  穿着便鞋,有两双翅膀。 

圣贤的头.他不戴角帽(和其他长着人头的圣贤不一样)。  相反,他戴着王冠。  王冠前面有玫瑰花。  胡须一直向上卷曲。  有一个耳环,下颈部被双串珠项链围住。  注意发型和卷翘的胡须以及头发下端的布局。  一部分流苏遮盖在左肩上。  他用看起来很锋利的目光向左看。  现代伊拉克的美索不达米亚姆鲁德的西北宫殿,一号厅T室门“a”的细节。  新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S. M. Amin.


肘部上有臂饰(似乎是头盔装饰),手腕上有手镯(带玫瑰花)。  圣贤抱山羊的方式非常逼真,他的左手抱着动物的腹部和胸部(在拇指和其他手指间),并且轻轻地将动物的前肢压在胸前。  山羊看起来很惬意,仰头看向左边。  动物的面部和解剖细节也经过了完美的雕刻。  亚述那西尔帕二世的“标准题字”水平横穿浮雕的中间部分。  一共有17行非常清晰的楔形文字。  文本从左边开始,距离板块左侧边缘几厘米。  所有楔形线条都有一个共同的出发点,就好像有一条虚拟的垂直线标记着“go”。 

仔细观察浮雕(我是用我的AF-S NIKKOR 28-300 mm f/3.5-5.6G ED VR镜头和尼康D750相机进行放大),可以看到绳子上绣有棕榈,球果或“石榴”),还有一个惊喜,一只很小的类似山羊!  小山羊也绣在右袖的袖边上。 

圣贤抱着山羊.注意其面部细节和精美雕刻的羊角。  详细信息,现代伊拉克的美索不达米尼摩西北部西北宫的“a”门,T室第1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影? Osama S. M. Amin.


这是圣贤的右上臂。  袖子围住四肢,边缘绣有日期,石榴(?)和球果。  此外下边有一只小山羊站在棕榈树上。  这只山羊与圣贤抱着的山羊非常相似。  手臂的顶端也露了出来,围绕着二头肌。  详细信息,现代伊拉克的美索不达米尼摩西北部西北宫的“a”门,T室第1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影? Osama S. M. Amin.


这是圣贤的右手。  他抱着一大把玉米穗,手腕上戴着13瓣花瓣的手镯。  详细信息,现代伊拉克的美索不达米尼摩西北部西北宫的“a”门,T室第1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影? Osama S. M. Amin.


圣贤穿着便鞋;可以看到淡红色/橙色的痕迹覆盖在便鞋的鞋底/鞋垫。  注意小腿前后长流苏的细节。  浅静脉从右小腿肚直达小腿处,如绳状结构,并消失在便鞋下方。  绳索和流苏的边缘也显露出来。  详细信息,现代伊拉克的美索不达米尼摩西北部西北宫的“a”门,T室第1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影? Osama S. M. Amin.


镶板上是亚述那西尔帕二世的“标准题字”。  注意水平线是如何雕刻以及将铭文分开的。  一共有17行楔形文字。  题字的水平空间的高度不均匀。  一些分离的水平笔画触及镶板的边缘,而其他的没有。  详细信息,现代伊拉克的美索不达米尼摩西北部西北宫的“a”门,T室第1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影? Osama S. M. Amin.

 

流苏绳索的一部分露出其边缘条纹。  6瓣绣花花瓣镶嵌在流苏上方。  详细信息,现代伊拉克的美索不达米尼摩西北部西北宫的“a”门,T室第1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影? Osama S. M. Amin.


流苏绳索的一部分盖住左小腿。  绳索边缘是一个细窄的十字绑带。  在它的上方以及边缘绣有由水平茎连接的球果或植物的绣花图案。  详细信息,现代伊拉克的美索不达米尼摩西北部西北宫的“a”门,T室第1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影? Osama S. M. Amin.


请注意圣贤翅膀上的羽毛是如何雕刻的,以及亚述那西尔帕二世的“标准题字”。两个洞似乎是在运输(?)期间由指甲(?)造成的。  这些洞被一小块雪花石膏裂缝所覆盖,导致一些铭文被抹掉。其中一个洞填满了现代水泥(?)。  详细信息,现代伊拉克的美索不达米尼摩西北部西北宫的“a”门,T室第1板块.新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S. M. Amin.


精灵和鹿 

在上述浮雕正对面,还有一个圣贤的巨型雪花石膏浮雕。  这个浮雕高225厘米,宽135厘米。  装饰在国王王座B房间入口右半部分. 圣贤的整体描述几乎相同,只有些许差异。  有些不同之处是可以预料到的,因为这个精灵是从右边描绘的,例如他和他的鹿看向右边。  我会把他和他的同伴圣贤进行比较。 

1.头骨的尺寸看起来更小,注意从眉毛到头骨顶部的高度(头顶)。 

2.头发:表面上,头部的发型和布置看上去一样。  头部后方的头发稍短一些,羽毛卷曲部分的底端还有横向的羽毛。  卷曲胡须和头皮的尺寸有点大,数量也相应较少。  卷曲的行数较少.王冠背后有两撮大卷发。  额头上的发际线被王冠遮挡住。 

3.王冠:虽然王冠设计看起来是一样的,但它们实际上是不同的,包括放置和折叠的方式。  王冠前面的玫瑰花似乎是完整的,刻画出“侧面”。  左侧可能有另一个(未显示),它也较小。 

4.有一个突出的“鼻唇褶”- 从鼻孔到嘴的外部(胡须)的皮肤褶皱。  完美的细节!

5.眼睛的刻画并不细长,我们可以在眼球内看到一个“虹膜”。  内眼角(内角)向下倾斜。 

6.胡须的底端向下卷曲,不是向上。  嘴角因此被遮挡。  我们可以在下唇下方识辨认出一块没有胡须的皮肤。 

7.眉毛的外端是尖的,不是圆的。  眉毛较短.

8.鼻梁的上部是凹进去的,不是凸出来的。  脸颊没有胡须的部分较为平坦。  他的同伴露出了一个脸颊 (明显).

9.耳环不一样。外耳的解剖细节也明显不同。  项链由一串珠子组成。 

10.他不戴任何臂环!  但是,他的手镯是不同的。  花瓣的尖端是尖的,不是圆的。 

11.上胸前区(上胸骨前方)不同,包括衣服和布置。 

12.精灵以相似的方式(抱)并携带一只小(年轻)的鹿,但他用的是他的右臂和掌心。  动物的刻画技术和具体细节是一流的。  左手似乎拿的是一个棕榈树枝,一个典型的亚述图形。 

13.他没有脚!  左下肢的浅静脉一直到中足。  “内踝”后面出现另一条短的静脉(脚踝上的突起)。  左小腿肚似乎有点小。 

14.长流苏(贯穿左腿和左腿后面)是完全不同的。  底部绳索的流苏条数也是不同的。 

15.髌骨(膝盖区域)前面有两层皮肤褶皱,而不是三层。 

17.绳索上的刺绣图案不同

18.翅膀更小.

16.亚述那西尔帕二世的“标准题字”横穿浮雕的中间部分。  然而,文字区域中楔形文字上面一条线横跨左肘关节的尖端、右食指的近端部分和相邻的手以及右前臂的下表面。  如果我们比较两个并排的浮雕,我们可以看到,铭文完整连续地、水平地贯穿两个平板。  然而,抱着山羊的精灵身体的上半部分似乎更高,经过了大的改造。  这就解释了为什么他的上半身和上肢不被铭文所覆盖。  在板块右边缘,17行铭文的词尾并不平行,这是可以预料到的,因为这是文字的结尾,而不是开头。 

一个长着人头和翅膀的圣贤,他的右臂抱着着一只鹿。  左手抱着一个棕榈枝。  动物是波斯休闲鹿物种(达摩美索不达米亚)。  这只鹿仍然生活在伊拉克库尔德斯坦的北部和北部东部(伊拉克,伊朗和土耳其之间,非常接近亚述帝国的中心地带)。  圣贤穿着一条短裙,还有一条饰有许多流苏的流苏绳。  他没脚。现代伊拉克的美索不达米亚尼穆鲁德西北宫B厅,30号板块(右半部分)这间房间的门通向皇家王座房间。  新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S.M Amin。 


这是圣贤的头。  经过快速撷取后,虽然表面上面部,头发,王冠,眉毛,眼睛,鼻子,胡须,项链和耳环可能与他的同伴相似,但还是有很多差异。  亚述雕塑家故意造成这些差异,这意味着他刻画和描绘了两个不同的圣贤。  详细信息,现代伊拉克美国索非亚尼穆鲁德西北宫B 厅,第30号板块(右半部分)这间房间的门通向皇室。  新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S.M Amin。 


亚述雕塑家描绘了一只“雄鹿”;是仍然住在该地区的雄性波斯休闲鹿。  圣贤在他的左拳中握着一枝棕榈树枝  。  他戴着一个12瓣花瓣的手镯;花瓣的尖端是尖的,不是圆的。  动物的解剖标志和细节被精美雕刻出来。  鹿身体上的椭圆形代表动物的白色皮肤斑点;脸上的更小!  详细信息,现代伊拉克美国索非亚尼穆鲁德西北宫B 厅,第30号板块(右半部分)这间房间的门通向皇室。  新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S.M Amin。 

圣贤的左上臂。  袖子的边缘绣有一系列几何图案;刺绣中没有鹿。  由于左肘关节弯曲,左前肢肌肉(袖子下)出现明显收缩;多么伟大的雕塑家!  详细信息,现代伊拉克美国索非亚尼穆鲁德西北宫B 厅,第30号板块(右半部分)这间房间的门通向皇室。  新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S.M Amin。 


圣贤没有脚.左脚踝和脚的内侧可以看到两条浅层皮肤静脉。  详细信息,现代伊拉克美国索非亚尼穆鲁德西北宫B 厅,第30号板块(右半部分)这间房间的门通向皇室。  新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?Osama S.M Amin。 

 

部分亚述那西尔帕二世的“标准题字”是浮雕中部的一部分。  楔形文字的17条线不会在浮雕左边缘处的假想垂直线处结束;相反,它们具有不同的终点,并且3条线的终端楔形文字迹象可以触摸到板块的边缘。  详细信息,现代伊拉克美国索非亚尼穆鲁德西北宫B 厅,第30号板块(右半部分)这间房间的门通向皇室。  新亚述时期,公元前865-860年。  坐落在伦敦的大英博物馆。  摄影?OsamaS.M Amin。 


从这一点来看,我们可以假设艺术家明确地刻画和描绘了两个不同的圣贤,并将它们放置在宫殿内的两个不同区域。  他们有不同的名字、作用或权力吗?  还是只是偶然的布置、分布和装饰宫殿的墙壁?  我不知道艺术家是否可以想象到,他的遗物即使只剩二分之一也可以继续幸存下来,甚至远渡到一个称为“英国”的地方和其伟大的大英博物馆? 

虽然,尼姆鲁德古城图案的毁坏是一件令人难过的事。  我要感谢莱亚德爵士,拉萨姆爵士,马洛恩爵士和许多伊拉克考古学家,他们在尼姆鲁德发掘、重建、保存、储存和展示了丰富的遗产。 

“有时候,被世人遗忘的人,才能成就世人无法想象的事”——艾伦·图灵

文章原名:

Wall Reliefs: Assyrian Apkallus from Nimrud holding a Goat and Deer

译者:IICC-X 贺月


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