文／杜利平
常听身边的小美女说：“如果两个人生活，比一个人生活还要辛苦，我为什么要结婚呢？”话听起来没错，结婚是为了提高生活幸福指数。童话故事的结尾也常说：王子和公主从此过上了幸福的生活。现实真相是这样的吗？
这要看对于婚姻的“辛苦”和“幸福”二字每人如何理解了。杨绛与钱钟书二人精神上门当户对；生活中琴瑟和鸣，可谓是一个理想婚姻的典范了。然而，读过杨绛先生《我们仨》后，你会感慨，撑起这幸福婚姻的却是她非比一般的辛苦付出。
首先是繁重的家务。婚后，杨绛即陪伴夫君去英国留学。由于满腹经纶的大才子钱钟书在生活上出奇地笨手笨脚，学习之余，她几乎揽下生活里的一切杂事。钱钟书想吃红烧肉，国外买不来必备的配料，杨绛就多次“试验”，用雪利酒代替黄酒，也做出了像模像样的红烧肉，钱钟书吃得高兴，杨绛心里更高兴。
其次是人生角色责任的增加。女儿出生后，小夫妻在国外独自带娃的辛苦自不必说。回国后，尽管与公婆没有住在一起，但钱家是旧式大家族，成员多，礼数多。杨绛虽出身一个新式开明家庭，为顾全大局，还是要定期回到大家庭里去做一个孝顺“媳妇”。
钱钟书辞了工作，想写《围城》，为了节省家里开支，杨绛甘做“灶下婢”，承揽下几乎全部家务辅佐夫君全力搞创作。钱钟书“走”后，她又将钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，陆续整理出版，为爱人努力延续着有价值的生命，完成共同热爱的文化事业。
在这辛苦付出的背后，杨绛也是有收获的。晚年她还深情地回忆“初次见到他，只见他身着青布大褂，脚踏毛布底鞋，带一副老式眼镜，满身儒雅气质。”这份初见欢喜的美好爱情延续了她一生。
丈夫和家人也都理解和心疼她的辛苦付出。钱钟书曾赋诗一首：“卷袖围裙为口忙，朝朝洗手做羹汤；忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方。”当《围城》出版，钱钟书在序言中写下：“这本书整整写了两年。由于杨绛女士不断地督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”1946年，在初版的短篇小说集《人？兽？鬼》自留的样书上，钱钟书更为妻子写下这样的情话：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”甚至他还对她表示过“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”在这份相互感恩回报的婚姻互动里，杨绛不仅收获了一份世间纯美的爱情；一份完美的亲情——女儿是她此生最好的作品；还有一个丰富多彩的传奇人生，留下许多感人的文学作品。她体会到了“付出是比获得更深沉的幸福”。她曾说，虽然劈柴生火、烧饭、洗衣等等她是外行，经常给烟煤染成花脸，或熏得满眼是泪，或给滚油烫出泡来，或切破手指。可是她急切要看丈夫写的《围城》，做灶下婢也心甘情愿。
正如一首歌中所唱的“妻子你挺辛苦”。所以婚姻实苦。所谓的甜，不过是遇到了那个懂你、心疼你的付出，也值得你付出的人；这样，你心甘情愿将所有的苦都“酿”成了甜。这正是“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。”而这世间所谓的幸福婚姻，也不过是相爱的夫妇二人，共同实践了这门将生活的苦“酿”成甜的人生艺术吧。
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