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流传千年的至理名言,含义深刻,受益无穷,百读不厌,...

流传千年的至理名言,含义深刻,受益无穷,百读不厌,值得一读再读#至理名言##作文素材##金玉良言#

01不矜细行,终毁大德。【释义】不谨慎地对待生活中的细节,结果就会毁坏高尚的品德。旨在告诫人们不要玩物丧志,提高警惕,重视生活小节,却时时都要做。

02大量能容,不动声色。【释义】量大之人能够充分宽容一切人事,受人之侮时也不会在形色上表现出来。

03大巧若拙,大辩若讷。【释义】真正聪明灵巧的人,不自我炫耀;善于辩论的人,表面上看上去好像笨嘴拙舌,不善言辞,而其实暗藏机锋。

04富贵本无根,尽从勤里得。【释义】富与贵,本来就没有固定的根由,不是什么命中注定的,全都是人们勤劳奋斗的结果。意为劝人努力上进,不断奋斗,总会得到幸福,富贵不是天生的。出自明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“富贵本无根,尽从勤里得。请观懒惰者,面带饥寒色。”

05工夫难处做,学问苦中得。【释义】各种功夫本领要从难处练习提高,就好比逆着风划船,这才是一种真精神;做学问要有吃苦耐劳的精神,就好比在沙里淘金,这才是获得知识学问的真谛。出自明·洪应明《菜根谭》:“工夫自难处做去者,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来者,似披沙获金,才是一个真消息。”

06家贫常畏客,身老转怜儿。【释义】家里穷的话,就会担心有客人前来拜访,因为拿不出什么可以招待对方的;自己老了总是觉得自己的价值要得到传承,所以喜欢、疼惜小孩子。

07静以修身,俭以养德。【释义】德才兼备者的品行,是依靠内心安静、精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养美好品德的。出自·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

08就业要敬业,敬业有事业。【释义】一个人无论从事哪种职业,都应该敬业;只有良好的敬业精神,才有可能成就一番事业。

君子扬人之善,小人讦人之恶。【释义】品格高尚的人,宣扬别人的优点、长处;品格卑下的人,攻击别人的缺陷、短处。

09穷年忧黎元,叹息肠内热。【释义】一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。

10人穷离不开懒,家败离不开奢。【释义】人之所以会穷,是由懒造成的,家业之所以败落,是因为生活太过奢侈造成的。

11人生天地间,忽如远来客。【释义】人生在世,短暂无常,就如同匆匆过客一样。出自汉·无名氏《青青陵上柏》。这是感叹人生短促,在世如过客,匆匆地来,匆匆地去,没有多少日子可以停留。现今常用来勉励人们把握时光、力求上进。

12心不负人,面无惭色。【释义】内心没有对不起人的地方,表情也就会很坦然。

13严父出孝子,慈母多败儿。【释义】严厉的父亲往往能教育出孝顺的儿子,慈祥的母亲带出来的子女往往会败家毁业。

14英雄不贪财,好汉不贪色。【释义】英雄好汉不会贪图钱财,迷恋女色。

15欲重吾生苦,性真吾生乐。【释义】被自己的物欲束缚的人,会感觉到自己的生命很可悲;悠游在自己纯真本性中的人,才能发觉生命的可爱。知道被物欲束缚很可悲,那么世俗的情怀就可以消除;知道保有纯真本性很可爱,那么崇高神圣的境界就会来到。出自《菜根谭》:“羁锁于物欲,觉吾生之可哀;夷犹于性真,觉吾生之可乐。知其可哀,则尘情立破;知其可乐,则圣境自臻。”

16醉后思仇人,君子避酒客。【释义】喝醉酒以后就想起仇人,君子也知道要躲开醉汉。

17不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。【释义】不自我反省的人,看不出自己一身的病痛;不耐烦的人则不能成就一件事业。

18德者事业基,心者修行根。【释义】道德是事业的基础,就像盖房子一样,就如房子的基础没有打好房子不会坚固一样,假如没有良好的品德事业也不会长久。心性是修行的根基,就像没有根的植物不能长得茂盛一样,心性不正就不可能修行得道。语出明·洪应明《菜根谭》:德者,事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者,修行之根,未有根不植而枝叶荣茂者。

古人说,成就一番大事业,有亲戚朋友帮忙,不如有一批德才兼备的人才跟随。周文王选拔任用德才兼备的姜尚辅佐自己成就了大事业。刘邦成就事业,当上了皇帝,他的成功在于他非常善于用人。他的手下张良萧何以及韩信陈平等人,都是非常能干之人。其中虽然有矜持骄傲之人,但是刘备手下大部分人都不失为德才兼备之人。历史传说中,尧有十个儿子,但是他没有把自己的位置留给任何一个儿子,而是传给了德才兼备的舜。因为舜德才兼备,能够把国家的事情处理好。舜也有许多儿子,他也没有把王位传给自己的儿子,而是把王位留给了大禹。禹德才兼备,治理水患为国家作出贡献,能够把国家治理得更好,所以舜把王位传给了大禹。

德才兼备的人,才能成就一番事业。高层领导人用人之道:有德无才的人,培养任用他;有才无德的人,限制任用他;德才兼备的人,培养重用他。可见发展事业,需要培养良好品德。修行悟道,需要保持心性纯良。

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