先哲格言
处家要言
欲振家声，必修家政。勤为无价之宝，忍乃众妙之门。杜渐防危，出人起居须检点；深谋远虑，衣食财用要安排。现在之福，积自祖宗者，不可不惜；将来之福，贻于子孙者，不可不培。创垂之难如登天，覆败之易如燎毛。心术无得罪于天地，言行要留好样与儿孙。为人要学高莫学低，品行坏则成立无自；作家要学小莫学大，门面阔则继后实难。兴废有何常，凡事切勿苟且；顺逆总由命，此心先要放平。蠹家莫甚于冗食，当各勤职业；理财莫良于节用，勿徒好观瞻。自奉宜从薄，而待人不得不厚；应酬无妨简，而祭祀不可不丰。费千金以给客，不若倾一粟以济贫人；构广厦以招宾，不如葺数橼以庇寒士。富不好施，富难长保；贫不自奋，贫无了期。在伦纪上用心机，旋当自败；于世情中无体贴，动辄多乖。事父兄勿论报施，须肫诚一片；处骨肉休较长短，要聋哑几分。勿以小嫌而疏至戚，勿以新怨而忘旧恩。勿薄前人而变更任意，勿执偏见而好恶拂情。作贱五谷，无奇祸必有奇穷；讲究八端，养恒心以立恒产。忠厚为传家之本，耕读乃裕后之谋。量宽方能容众，身先自可率人。教子婴孩，质全而易化；教妇初来，志一而可约。宽严并济，庭户间亦有经纶；教养失宜，骄纵家必多乖子。书声织声孩儿声，三声决不可少；冠礼婚礼丧祭礼，四礼在所必遵。座右多书名语格言，其志趣可想；门内罕闻嬉笑怒骂，其家范可知。一室同心，兴隆可致；满门戾气，灾害必生。世上几百年名家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。亲仁善邻，数世之所赖也；敬宗睦族，一本可不敦乎！
处世要言
物不经寒暑者，必不坚凝；人不历酸辛者，必不谙练。世路崎岖，只宜省言省事；人心反覆，还须慎始慎终。谦退是保身要诀，安详是处事良方。聪明人宜学宽；富贵家宜学厚。莫做心上过不去之事，莫萌世上行不去之心。莫为无用之身，耗衣耗食；莫听无稽之口，弄是弄非。勿己之长而形人之短，勿因己之拙而忌人之能。勿毁众人之名，以成一己善；勿役天下之理，以护一己之愆。礼无不报，不可开多事之端；怨无不仇，不可种难言之恨。恶莫甚于纵己之欲，祸莫大于谈人之非。事易败而难成，切勿任气；境多逆而少顺，总要随缘。勤俭两端，造就多少好汉；体面二字，误了无数能人。未老而享既老之福，终难到老；未贵而享既贵之荣，终不可得贵。贫不足羞，可羞在贫而无志；贱不足耻，可耻在贱而无能。做人无成心，便是福气；做事有结果，乃是寿征。心气和平，能令仇家忘其怨，况在平人；性情乖戾，能使骨肉不相亲，况在远者。捱不过之事，不如早行；取不着之利，切莫妄想。好便宜者，不可与之交财；多狐疑者，不可与之谋事。图未就之功，不如守已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。事到放得心下，再慎何妨；话若来到口边，三思更好。万般善事，说为终日不为；百种贪心，要足何时才足？萤之见获也以光，要养此拙；玉之成器也必琢，要吃些亏。惜衣惜食，非为惜财，缘惜福；求名求利，但须求己，莫求人。天下无难处之人，只要三个必自反；天下无难处之事，只要两个如之何。君子固当亲，然不可曲为附和；小人固当远，然不可显为敌仇。与世无争，难乎其忍，觉人之诈，妙在不言。荣与辱不过片时，何须介意；是与非只争一间，最宜留心。处事让一着为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基。休怨境遇不如人，不如我者甚众；休夸德业能胜人，能胜我者尤多。人欺未必是辱，人怕未必是福。善尊己者不侮人，善报仇者必种德。闹热场中，脚跟要立得稳；烟花队里，眼界要放得高。常回头认自己非，化去许多骄态；肯当面称人家好，息了无限争端。才有短长，勿求全责备；事无大小，须情顺理安。接物接人，要养得满腔和气；对天对地，全凭着一点良心。此身在君父恩中，问何报答；凡事看儿孙份上，急早栽培。天不可欺，人不可欺，何处瞒藏些子；性分当尽，职分当尽，莫教歉缺分毫。总之要为好人，须寻好友；欲行好事，要读好书。看尽人情，善恶到头终有报；饱谙世故，富贵转眼便成空。勉之哉！立身行道，扬名于后世；夙兴夜寐，无忝尔所生！
朱子家范
一曰妻妾无炻，则家和。二曰嫡庶无偏，则家兴。三曰奴仆无纵，则家尊。四曰嫁娶无奢，则家足。五曰农桑无休，则家温。六曰宾祭无惰，则家良。
敦本堂家训
人生勤俭为上，第一要重纲常。父母尤当孝顺，手足切勿参商。居家宽宏忍让，持身淳朴端方。和穆宗族乡党，恪守祖业田房。处世忠厚谨慎，待人谦逊温良。最戒邪淫妄语，酗酒争讼赌场。各自勤安生理，须知世态炎凉。先哲格言可法，五种遗规莫忘。
王阳明家训
劝儿曹，听教海。勤读书，要孝悌。学谦恭，循礼义。节饮食，戒游戏。勿说诳，勿贪利。勿任惰，勿使气。勿责人，但自治。能下人，是有志。能容人，是大器。凡做人，在心地。心地好，是良士。心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂。蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。
格言连璧
今日为孝子为悌弟，他日必能为良吏为纯臣；未有不孝不悌，而能标名竹帛，流芳百世者。人莫不爱子，何不以爱子之心事其父；人莫不爱妻，何不以爱妻之心事其母。人当为子孙造福，不当为子孙求福。积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积德以遗子孙，能使子孙受福。
养而不教，是不爱其子也；教而不严，是亦不爱其子也。学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。谨小慎微，则终身无失；轻举妄动，则一事无成。
凡人当亲密时，不可以私密语告之，恐一朝失欢，则前言难悔；而人失欢时，亦不可以过头语加之，恐一朝复好，则前言可愧。
显亲扬名，即是敬宗尊祖；安分守己，便为孝子顺孙。严以律己，己有不是，痛自刻责；宽以待人，人有不是，毋庸苛求。
律己者，当于无过中求有过，非徒进德，亦且以免愆；待人者，当于有过中求无过，非独存仁，亦且以免怨。门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。君子择而后交，故寡过；小人交而后择，故多怨。君子固当亲，亦不可曲为附和；小人固当远，亦不可显为仇敌。待小人且宽，防小人宜严。
施恩时不望人报，受怨时不与人较，无恩无怨，宽却多少怀抱；忍不过着力便好，受不过耐心便了，能忍能受，省却多少烦恼。
精神者，事业之根，不荒于色，则精神固；志气者，功名之本，不湎于酒，则志气清。
小忍受小益，大忍受大益。大事化为小事，小事化为无事。刻薄事不可行，便宜话不可说。
子弟须知礼法，冠婚丧祭无失其仪；子弟须习事业，士农工商各循其职。
福不可享尽，话不可说尽；利不可占尽，财不可用尽。
若要好儿孙，须方寸中时时放宽一着；能成大事业，于世务上件件吃亏三分。
富时不俭贫时悔，少时不学老时悔；闲时不做忙时悔，醉时失言醒时悔。
居贫不节省，则贫无了期；处富好奢华，则富难永保。耐贫贱不作寒酸语，耐患难不作忿激语；耐是非不作辩白语，耐烦恼不作愁苦语。
贫者入一钱，出不及一钱，虽贫亦富；富者人千钱，出不止千钱，虽富亦贫。故开财之源，不如节财之流。百日省，一日不省，则一日之费与百日不省同；百事节，一事不节，则一事之耗，与百事不节同。
勤而不俭，譬如漏厄，虽满积而一无所存；俭而不勤，譬如石田，虽谨守而一无所获。能勤能俭，创家者也；不勤不俭，败家者也。
想到没得穿时，便是破衣也好，到了穿破衣时，要穿好的没了。想到没得吃时，便是齑粥也好，到了吃齑粥时，要吃好的没了。
只如此已为过分，要怎样才是称心。
富贵福寿之应，不必当时知之，早于其居家行事之合理决之；贫贱祸夭之应，亦不必当时知之，早于其居家行事之不合理卜之。
必待有余而后济人，恐终身无济人之日；必待有暇而后读书，恐终身无读书之时。
小心忙里错，谨防顺口言。静思自己过，爱惜有时钱。存心要公平，行事要忠厚。居必择邻，交必择友。治家以勤俭为先，待众以谦和为首。远不义之财，戒过量之酒。官粮须当早完，祖业务要保守。常思以往之愆，时防未来之咎。若能行之终身，必为天地所佑。宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我。宁吃人亏，莫使人吃我亏；宁受人气，勿使人受我气。见人之善，则称扬不已；见人之过，则绝口不言。自谦则人愈服，自夸则人愈憎。我恭可以平人之怒气，我贪必致启人之争端。我本薄福人，宜行厚德事；我本薄德人，宜行厚福事。
人皆言人心难测，不知己心更难测；人皆言人心不平，不知己心更不平，故君子必自反。
不交财帛，看不出人心好歹；不遇患难，显不出人品高低。
面谀之词，知之者未必感情；背后之语，怨之者常至刻骨。凡一事而关人名节，纵亲见确闻，不可出口；凡一语而伤我忠厚，虽闲谈戏谑，切勿轻言。不谈人过，厚道也；不辩己非，高见也。
妇人之言，不可听信；婢妾之言，更不可听信。
能知足，便不辱；能读书，便不愚；能孝亲，感神明；能教子，延宗祀；能勤俭，灾殃免；能谦和，吉祥多。
凡议婚姻，当先察其婿与妇之性行及家法如何，勿苟慕其富贵。婿苟贤矣，今虽贫贱，安知异日不富贵；婿苟不贤，今虽富贵，安知异日不贫贱？至于娶妇，慕一时之富贵而娶之，彼挟其富贵，鲜有不轻其夫而傲其翁姑者，为患庸有极乎！
赌之一事，为害甚矣，虽有万金家产，不难一夕而空。即幸而获胜，而悖人悖出，终归乌有，何迷而不悟耶！鸦片烟不可吸，损精神，废事业，一时高兴，便尔成僻，受累终身，悔之无及。
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