以美德赢得别人尊重

《论语》感悟（十）

 

文/王营

 

原文：子禽问子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、让以得之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

译文：子禽问子贡说：“老师每到一个国家，一定要听闻这个国家的政事，是他自已要求的呢，还是人家主动给他的？”子贡说：“老师凭借温和、善良、恭敬、谦让这些美德得到这种礼遇，老师的这种求得方法，大概与一般人采取的方法不一样吧？”

感悟：这一章里，当子禽问子贡“老师为什么会主动听闻一个国家的政事”时，子贡没有正面回答他，而是将孔子赞美一番，意在表明：孔子是靠美好的品德和正直的人格赢得各诸候国尊重的。由“必闻其政”一语，我们还可以看到，孔子为了实现自己政治理想，可谓上下求索，锲而不舍。

表情温和、对人善良、恭敬别人、懂得谦让，这是一个人在长期的个人修养中，形成的美好品德。不仅在古代，即使在现实生活中，具备这些美好品德的人，也往往会博得别人的好感，从而建立良好的人际关系。如果再具备一定的才能，这样的人也许能成就一番大事业，这就是我们经常所说的“德才兼备”。孔子就是这样一个人，每到一个诸候国，上至国君，下至文武官员，甚至普通百姓，都愿意与他讨论政事，只可惜他的“仁政”、“复礼”的政治理想太过于迂腐，脱离当时的社会现实。

那么，一般人会采取什么方法博得领导的好感呢？子贡并没有明说。我想也许是阿谀奉承，也许是送礼、拉关系，也许是玩弄伎俩，也许是踩着别人的肩膀往上爬……，总之，这些方法在古代管用，现实生活中也很管用，只要能得到上司的赏识和提拔，有些人会挖空心思，不择手段，这样的人一旦得逞，要么有才无德，要么无德无才，必将给正义的事业带来毁灭性的灾难。

当今时代，我们不可能以孔子“温、良、恭、让”的标准要求学生，但是我们至少要让学生知道“以德立人”的道理。未来社会是一个机遇和挑战并存的社会，一个人具备了美好的品德，就可能赢得别人的尊重，就能建立起良好的人际关系，从而在竞争激烈的职场中赢得良好的发展机遇，实现自己的人生理想。