隆庆年间，明朝成功解决了长达200年的两个问题，一是北方边境骑兵威胁，二是东南沿海倭寇威胁。
明朝前期出现了几位雄才大略的皇帝，但他们都未能解决的问题，却在隆庆皇帝朱载坖在位期间得到了解决。
说起朱载坖这位皇帝，在明朝历史上并不算出名。与朱元璋或朱棣相比，朱载坖的知名度较低，甚至连他的父亲朱厚熜和儿子朱翊钧都比他更有名气，甚至朱由检这位明末最后一位皇帝的名气都比他大。
然而，判断一个皇帝好坏，并不仅仅取决于名气。尽管朱载坖在位时间不长，但他在明朝16位皇帝中表现出了非常出色的才干，史学家对他的评价也相当高。
或许对明朝历史较为熟悉的人会觉得奇怪，一个吃了6年春药，跑了6年龙套的皇帝，在明朝历史上几乎没有显著的存在感，为何被史学家誉为一代明主呢？
朱载坖能够成为皇帝，实际上连他自己也没有想到，大明江山犹如从天而降，砸在了他的头上。
嘉靖皇帝共有八个皇子，朱载坖排行老三，还有两个哥哥在他之上。按照中原王朝的嫡长子继承制规则，朱载坖本不可能继承明朝的皇位。
当然，朱载坖最初也不愿意成为皇帝，他的性格更适合过着无忧无虑的闲散王爷的生活。
然而俗话说得好，天有不测风云，人有旦夕祸福。嘉靖帝的长子朱载基仅两个月大就夭折了，次子朱载壡在三岁时被册封为太子，但在14岁时也夭折了。
随着两个哥哥的夭折，朱载坖成为最年长的皇子，大臣们也认为应该将皇位传给朱载坖。
然而，嘉靖帝心中却有另外的计划，他本来最中意的继承人选是四皇子景王朱载圳。但在他还没有来得及册封朱载圳为太子时，朱载圳因病早逝。
在嘉靖帝的八个儿子中，长子刚满月就夭折，次子刚举行完冠礼几天后也夭折，五、六、七、八子都在一岁之前夭折。
命运似乎对嘉靖帝开了一个巨大的玩笑，只有三皇子朱载坖和四皇子朱载圳活到了成年。然而，在朱载圳去世后，嘉靖帝的儿子只剩下朱载坖一个，皇位自然而然地传给了他。
朱载坖原本并没有奢望成为皇帝，但既然皇位落在了自己头上，朱载坖自然也不会拒绝。再加上他天性率性而为，成为皇帝后反而为明朝打开了新的局面。
朱载坖登基为皇帝后，积极任用了一些能干的臣子和贤臣，比如高拱、徐阶、张居正等人，尽管这些人之间争斗不休，但却成功地管理了朝政。
嘉靖皇帝虽然最终成功击败了倭寇，但东南沿海的倭患并没有完全平息，沿海百姓仍然经常受到海盗和流寇的侵扰。
为什么朝廷付出了如此巨大的代价，却一直无法解决东南沿海的倭患问题？朱载坖继位后敏锐地抓住了其中的关键，认识到倭患之所以难以解决，与沿海百姓自身的态度有很大关系。
明朝一直以来为了消除倭患的影响，采取了海禁政策。然而，正如一句话说得好，堵不如疏。沿海百姓依赖海洋为生，朝廷一旦封锁了海洋，沿海百姓将何去何从？他们只能铤而走险，与倭寇合作。
鉴于此，朱载坖即位后宣布放开海禁，允许沿海百姓自由贸易。这样一来，百姓们有了合法的贸易渠道，谁还会冒着丧命的危险去从事走私活动呢？
正所谓“市则寇转而为商，市禁则商转而为寇”。朱载坖通过开放海禁从根本上解决了倭患的影响，这一举措被称为“隆庆开关”。
朱载坖很明智地认识到自己不擅长处理政务，因此在登基大典后不久，他下诏给文武百官，允许他们对朝廷政令提出建议：“先朝政令有不便者，可奏言予以修改。”
由于朱载坖自己不喜欢处理政务，常常缺席朝会，使得内阁的权力得到一定增强。等到陈以勤和李春芳等人下台后，高拱升任首辅，张居正成为次辅，有了这两位有才干的辅佐，朱载坖的日子过得更加舒适愉快。
在高拱、张居正等人的策划下，明朝与蒙古俺达汗达成了封王、通贡、互市等协议，这被称为“隆庆议和”。
过去，蒙古草原各部族缺乏生活物资，只能通过南下劫掠来获取。如今，明朝在边境开设了十一处贸易口岸，只需用牛羊就能换取紧缺物资，谁还愿意与明军拼命呢？
在朱载坖的支持下，高拱与张居正大胆地制定了详细的“隆庆议和”方案，从根本上结束了蒙古与明朝长达两百年的敌对状态。
由于高拱与张居正两人在朝政上的辅佐，朱载坖无需过多操心政务。再加上朱载坖性格懒散，有了更多的空闲时间，他将大部分时间花在了后宫纵情声色上。
明朝的皇帝对服食丹药并不是什么秘密，但朱载坖所服用的却是春药，而非其他明朝皇帝所称的能延年益寿的“仙丹”。
或许因为在潜邸时过于谨小慎微，朱载坖在登基后表现得非常放纵，不断选拔美女以充实后宫，每次增选宫人数量都超过300人以上。
长期的纵欲生活很快耗尽了朱载坖，到了隆庆五年，皇帝身患“色痨”的事情已经众所周知。然而，朱载坖仍然没有自律，为了一时的快乐，继续服食春药助兴，直至将自己的身体彻底摧毁。
在古代的许多皇帝中，对于皇帝不光彩的死因一般都记录得比较含蓄，但是关于朱载坖的死因却记载得非常明确，即他因纵欲过度而亡。
朱载坖只当了短短六年的皇帝，在位期间几乎只是一个名义上的皇帝，日常事务基本上都由内阁处理，只有在遇到大事时才需要他做出决断。
虽然朱载坖较为懒惰，经常表现出怠政的情形，但是在重大事务上却一点也不糊涂，可以称得上是一位出色的明君，就连《明史》中都评价他为“继体守文，可称令主”。
“令主”这个典故出自《左传·昭公十三年》，指的是完美贤德的君主，在古代帝王中，这样的评价可谓极高。
联系客服
