1、大家有没想过，在古时候，皇帝统治着广大领土，但却没有现在的通讯设备，一个地方若是要造反，恐怕得等到几天后才能传到皇帝那里。为什么那时候的百姓，愿意顺从一个远在天边的人？
因为权力源于秩序，人类对秩序的渴望催生出权力。
其实百姓并不真的关心统治他们的皇帝是谁，他们关心的是自己的付出是否能有回报——而能确保这点的就只有“秩序”。
而秩序必然带来约束，每个人都不能为所欲为，必须遵守规则，那就意味着必须有一个主体来实施约束，这个主体必然有对秩序的话语决定权，有对破坏秩序者的惩罚权——而这就是权力。
所以权力跟秩序是共生的，没有权力就没有秩序。原始社会是最自由最平等的，也是最无秩序的。
百姓拥戴的并不是某个“皇帝”，而是这个秩序，这个秩序能让他们看到自己的付出必然得到回报，他们所签订的契约能得到保障，自己的未来是确定的，能够看到一条晋升的阶梯。
当你在这个秩序下付出且获得回报的时候，不管从感情上还是实质行动上，都是在巩固这个秩序，也就是在巩固权力。
所以，“皇权”只不过是秩序的影子。
2、很多时候，皇帝的权力写在了纸上，写在了律法里，但如果没有下面各大势力或家族的支持，那么写在纸上的权力只是形同虚设。皇帝可以随意处死一个草民，因为这不会对各大势力或家族的利益有影响，但如果颁一个动到他们奶酪的圣旨，那就是另外一回事了。
律法只是用来约束百姓的，而那些站在金字塔顶端的大势力或大家族，是不受律法约束的，他们还是遵循丛林法则那一套，谁的拳头大谁就有理。
而他们之所以拥护某个“王”，也是如上一条所说，拥护的是秩序本身。因为现在这个秩序下，他们有利可图，并且能够坐稳位子——而这也是皇帝能够实施皇权的前提。
所以，“皇权”是由背后真正掌握军权、粮食产能、矿产的家族或势力赋予的。
然而，厚黑学里有提到过，如果皇帝底下宰相们和睦相处团结一气，这对皇帝来说是最危险的，因为是最容易被权力架空的时候。所以对于皇帝来说真正理想的状态，是底下家族相互敌对相互制衡，这时候各个家族都需要拉拢皇帝。（有部叫《沙丘》的小说里就表达过这个观点。）
3、皇帝有军权吗？或者说有完整的军权吗？
皇帝真正拥有其完整军权的，就只有嫡系部队，如禁卫军、锦衣卫、皇室亲卫队等，而希特勒的则是党卫军。
而广大军权则是分散在各个“军阀”手里。
古今中外，军人的天职都是听从并执行上级指示，他们无需思考这个指示的正当与合理性，这是军队存在的前提。也就是说，军人只需要听从他们的上一级长官，也就是顶头上司的命令，而他们是不用承担这个命令带来的后果与法律责任，历来送到军事法庭里受审的都是发布命令的司令官，而执行命令的士兵是无罪的。但士兵若不立即执行命令，会有被当场处死的风险哦。
那就意味着，真正掌握生杀大权的是各大”军阀“。而结合上面第2条，皇帝要保证其皇权，就必须要与军阀背后的家族保持利益一致。
如果想不通，就举一个简单粗暴的例子：如果皇帝现在对一个将军下命令，命令这个将军带兵去把这个将军的老爸的厂子给炸了，你觉得这个将军会照做吗？如果将军不照做，皇帝有什么办法呢？给将军旗下的每一个小兵写信吗？
所以回到上面第2条所说的，”将军必须听从皇帝“这个只是写在纸上罢了，真正权力的实施还是遵循丛林法则。
想像一下，如果一个国家连自己的军队都没有，并且被外国军队强行驻扎，那就意味着那个国家的哪怕是最高领导人与其背后利益相关的势力或家族，其实都没有真正的实权，他们一切权力的行使都是在不违背驻扎军队所代表的国家的前提下——是的，我说的就是日本。
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