编者按：
曾国藩是中国历史上最有影响力的人物之一，从湖南的农家子弟到晚清“中兴名臣”，从背不过书的“笨小孩”到一代大儒，从一介书生到湘军统帅，他的人生是一个励志的传奇故事。2014年3月，南京师范大学教授郦波应山东卫视《新杏坛》栏目之邀走进山东建筑大学，为广大青年学子带来了一场名为《曾国藩的人生智慧》的大型励志讲座，以下为精华内容。
去年12月左右，我去德国讲学，遇到一位平生知己。不莱梅大学的一位教授叫沃尔夫·李，他是一个汉学家。我们在一起聊天就问他，你作为一个汉学家，觉得东方文化最大的特点是什么？他说了一番话，使我相见恨晚，有平生知己之感。他认为基督教文化最大的特色是他救，原罪理论，每个人来到这个世界都带着罪恶来的，但是你难救赎自己，必须要靠上帝才能救赎你，这叫他救。但是东方文化最大的特点是自救，通过自我救赎，自我塑造，自我解放，然后达到个人的升华，然后带动身边的人，然后走向理想的社会。我在国内，从来没有听过谁把儒家本质谈得这么深刻的。
说到通过自救完成人生的升华，然后来改造社会，最典型的一个例子就是曾国藩。曾国藩，被称为中国近代史上最后一位大儒。儒学精神在他体现得最充分，最典型。但是我为什么说自救这种精神在曾国藩身上体现的最典型最充分？因为中国古代有很多名人，他小时候都是不一般的人物，比如说像诸葛亮，这种天纵奇才是不可学的。而曾国藩就不一样，他的资质其实原来很一般。
曾国藩小时候，冬天期末考试临时抱佛脚，晚上点灯熬夜背书。刚好有一个贼到他们家偷东西，小偷就趴在他读书的这间房子的房梁上。打算等着孩子背完书熄灯睡觉了，再下来偷东西。他趴在房梁上等来等去，那个孩子死活背不会，磕磕巴巴的，后来这小偷实在是忍不住了，趴在房梁上睡着了。睡了一觉醒来，低头往下一看，那孩子还在底下背。眼见天都快亮了，再不走就走不掉了。小偷心里气的，噌的一下，从房梁上跳下来。小偷劈手就把他手里的书夺过来，指着他一顿臭骂，你瞧你笨成那样还读什么书，我背给你听听。说完这小偷就开始背。背完了以后把书往桌上一扔，一掀门帘走人了。
曾国藩小时候比较笨，大家都有公论。他的很多家书里头也从来不避讳。后来他爹急中生智，把曾国藩和曾国华送到临村的一个私塾先生汪老师那去教。有一次汪老师火起来了，指着曾国藩一顿臭骂，瞧你那搓牛屁股的笨样，你要是能考中科举，我将来给你背伞。但是到了考乡试考举人的时候，所有聪明的同学都落榜了，唯独这个笨蛋曾国藩第一次一考就考上了。
曾国藩考中举人之后，回乡之后谢师。去的那天是个大晴天，曾国藩特意带了一把伞。结果汪老师很激动，一阵寒喧，寒喧过后把这个学生亲自送出门外，一直送到小村口。结果曾国藩出门的时候，做不经意状就把伞落在汪老师家了，到村口时，又做恍然大悟状，汪老师我伞落你家里。说完装模作样的要回去拿，汪老师说你留步你留步，我去拿我去拿，汪老师一溜小跑跑回家把伞拿来交给曾国藩手上。就说君子报仇十年不晚，小人报仇也十年不晚。当年老师骂他一句，你已经捉弄过就算了，不要点明了。他不，他接过伞来，嘿嘿一笑，谢谢汪老师，您总算实践当年的诺言，给学生我背伞了。汪老师一听这话，突然想起当年说牛屁股的名言，愣在当场。这就是曾国藩的第二个缺陷气量还不大。
除了智商不高，气量不大，曾国藩还有生活有很多恶习。曾国藩年轻的时候有三大恶习，第一是好色，第二是好烟，烟瘾特别大，第三是好棋，他喜欢下围棋。曾国藩后来在北京做官，就把老爹接到北京来，老爹当然很高兴了。可是，住了半年之后，老爹就不肯住了，一定要走。他回去之后写了一封家书给曾国藩，劝曾国藩要三节，节欲节劳节饮食。节劳节饮食就是不要胡吃乱喝，不务正业，但那个节欲，欲是什么？古代的这个欲是专指色欲。这是原来的曾国藩。
原来的曾国藩，连平常之人都不如。但是这样的一个曾国藩，后来却成了晚清中期名臣之首。凭一己之力，扑灭了人类文明历上伤亡最为惨重的太平天国农民起义。又凭一己之力开辟了中国由农业文明向工业文明跨进的资本主义改革运动，就是洋务运动。
原来的曾国藩连一般人的功业都做不到，而后来的曾国藩却成为有史为睹的大人。曾国藩体现出了人生智慧，他是一个自我救赎、自我成长的典型。曾国藩最大的优点是这个人很谦虚，到晚年的时候胸怀非常宽阔。李鸿章三次判出师门，最后他把李鸿章扶上马还要送一程。
我后来读他的晚年的时候书信集，他给他的手下写的一封信，他说作为一个儒生，我这个人比较笨，孔圣人说的那些要求，我大多做的不如其他人好，但是有一条，我做的比很多人好多了。哪一条呢？就是那句名言，叫吾日三省吾身。
在省身上，这一点的功夫无人可比。其中又分为三层，第一个就是自我修正。自我修正首先要面对自我，找到自己的缺点。刚才说的曾国藩那么多的糗事里头，绝大多数都是曾国藩自己记下来的。所以曾国藩的日记号称东方的忏悔录，就勇于面对自我。
曾国藩的自省，还有另外一个方面，就不仅要认识清楚自己的缺点，还要能够认识清楚自己的优点。修正修正，修的是缺点，一个人如果失败的话，往往是因为某种缺点，但要想成就一番事业，一定是因为某种优点。他对自己的长处认识的很清楚，比如说，他说吾日三省吾身没人做的比我好，他又讲的他的官道、他的兵道，曾国藩的为官之道，为兵之道，他向来自夸。所以他对自己的长处也认识很清楚，对自己的短处也认识很清楚，然后毕生自我修正。
第二，自我成长。我们现在经常追求的成功，儒家从来不追求成功，儒家追求的是成长。曾国藩知道自己身上有很多毛病，怎么办呢？拜师就艺，一生拜过很多的老师。他父亲说他要三节，很多毛病的时候，拜唐鉴为师。唐鉴教他一个很好办法，每日静坐半个时辰，静坐就是反观内心。但是一开始静下来是很难的，曾国藩一开始静不下来，他又去拜唐鉴的学生倭仁为师。倭仁说，你老是在心里头反思没用，你得落到笔头上，写日记。但是别写风花雪月的日记，要写骂人的日记，只管骂自己就行。曾国藩一听好办法，当天晚上回去就写这个日记，叫《求缺斋日记》，一写了整整三十年。
第三点，自我奋斗的一个关键因素，行动力、执行力。我们很多人认识到自己的问题，可以得过且过，曾国藩后来把自己的名字改了，叫涤生，这个人的行动力不得了，他想办法去做。空想终归没用，要行动，曾国藩的好色，后来戒掉了。烟瘾特别大，整整戒了12年。戒烟之后写的文章，文章里一个戒烟的字都没有提到，叫《日课12条》。从此以后，我曾国藩每天必须做到12件事，比如说早晨卯时之前必须起床，不睡懒觉。但是我们很多人都写过这种东西，但问题是他自打写了这个之后，终其一生，严格执行。
最后一点，曾国藩的人生的最后时光，帮忙容闳完成留学生计划。当时别人都笑他，那时候中国人认为到外国去留学是当人质，丢祖宗的脸，但是他帮容闳实施。
所以，我讲这个是因为我们中国文化不是鬼神崇拜，我们中国文化是一种祖先崇拜，特别讲究传承，我们每个身体里都流淌着祖先的血液。就是哲学上最基本的问题，早上进校门的时候，保安拦住问，你是谁，从哪来，到哪去。中国文化特别讲究传承，现在我们面临改革的瓶颈，面临时代的问题，我们要往前走，就必须知道，我们曾经从哪里来。
郦波简介
南京师范大学教授，国内首位文牍学研究方向博士后。2007年郦波走进江苏电视台《万家灯火》，解读《传世经典，倾城之爱》，语惊四座。2009年，郦波登上《百家讲坛》，主讲《风雨张居正》一炮而红，刷新了《百家讲坛》最年轻的主讲人年龄纪录，同时也成为了讲坛节目的一匹黑马，让沉寂多时的《百家讲坛》收视率急升。随后，《颜氏家训》、《大明名臣:戚继光》、《大明名臣:于谦》等一系列节目的录制让郦波被誉为“学术小生，讲坛鬼才”。
2013年，郦波接受山东广播电视台《新杏坛》栏目邀请，重新梳理《曾国藩家训》，攫取其精华，隆重推出《曾国藩教子十法》系列节目，解读一代大儒、“同治中兴”名臣曾国藩的教子智慧，启示当代教育，深受观众欢迎。
2014年4月，郦波教授担任中央电视台《中国汉字听写大会》解说专家，并在其姊妹篇《中国成语大会》中担任评论嘉宾。
联系客服
