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中国古典文学:骈文

中国古典文学:骈文

骈文是古代中国一种特有的文言文文体,骈pián文是以对偶句为主,介乎散文与韵文之间的一种美文。这句话包括三层意思:一是以对偶句为主,这是骈文本质所在,舍此不成其为骈文;二是对音律的要求在散、韵之间;三是讲究辞藻华丽的美学效果。因其常用四字、六字句,四六对仗,故也称四六文骈四俪六。骈文是古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。

具备骈文要点而有押韵者称为“骈赋”。该文体在文学史上评价不高,主要因为后期华而不实,适于写景而不适于叙事。

“骈,驾二马也,从马并声。”骈文文体生于,兴盛于六朝时期,“朝廷发号施令的典重文字,更无不用骈文。”,没落于,复兴于

刘勰文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰(xié)本人的观点是:今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也,可见发生于宋齐时期的文笔之辩的着眼点,在于有韵与否,而非散文骈体之别。南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。

  

尚书》已有骈文的格式,《尚书·舜典》说:“流共工幽州,放驩兜崇山,窜三苗于三危,殛于羽山,四罪而天下咸服。”李斯所做之《谏逐客书》已具骈文特色。王勃滕王阁序》的骈体就是经过东晋到初唐的发展后已经完全成熟之作。从文风来讲,《滕王阁序》壮丽宏博,高昂奋发,感慨而不伤怀,一改六朝此类文赋“辞丽气惨”的风格特点。唐代古文大家韩愈对骈文向有微词,不屑为之。但对此文却推崇备至,称“壮其文辞”。于景祥认为:“辞赋早于诗文骈化,所以中国诗文的骈化皆源于辞赋,尤其文章之骈化更为直接地导源于辞赋。”

四六文名称源于李商隐的著作《樊南四六甲乙集》,之后始得名。骆鸿凯《文选学》中说:“骈文之成,先之以调整句度,是曰裁对;继之以铺张典故,是曰隶事;进之以渲染色泽,是曰敷藻;终之以协谐音律,是曰调声。”

骈文主要特点在于,全篇文章均由对偶构成,除少数散句外,都可以分为上下联,字数、词性和结构几乎完全相同。行文流畅;对偶句由四字或六字组成。初期以四字、六字为主,偶尔掺杂有五字、七字,例如“或立谈以邀鼎食,或白首而甘布衣”,也有八字、九字、十字,如“奏之方泽而地袛登,升之圆丘而天神降”“井鱼不可以语于海者,夏虫不可以语于冰者”“行苏张之辩于娲燧之年,用彭韩之术于尧舜之朝”。齐梁以后四六格式定型化,所以也称四六文;讲究声韵上的平仄。初期骈体文分韵骈文和无韵骈文,南北朝开始讲究韵律,唐后愈发严格;用词注重藻饰和用典,后期用字生僻,内容虚幻,被认为华而不实。

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