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最能体现李白精神的十首诗歌,没读过的人不好意思说懂盛唐气象!

李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。狂放不羁是他一生的写照。

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

其实庐山那瀑布远远没有李白笔下的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”那么壮观。然而李白独具慧眼,把自己胸中的豪放之情淋漓尽致地喷洒到自然景物中,自然万物在作者笔下完全是另一个样子,就像近现代之交的大学者王国维先生在《人间词话》中说的“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。”现在很多人去庐山游玩,都会去寻找李白当年所描写的瀑布,若从现代广告学的角度来评价李白,这完全是广告界的第一人嘛,谁能够把一个比较普通的瀑布宣传的如此出名,唯有青莲居士李太白。

《清平调》三首其一

云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。

纵观古今,像这种皇帝下令作的应试之作少有佳作。然而那是相对于其他人而言的,对于李白而言就没有作不好的诗。在唐天宝元年(742年),李白奉唐玄宗之诏入京,供奉翰林。就在担任翰林期间的某天,玄宗皇帝和杨贵妃玩耍调情颇为欢快,看到杨玉环的容貌如此美丽,如果让翰林学士李白作诗形容杨贵妃的姿色会是怎样的一番风景。于是宣来李白,李白一挥而就,写下了三首《清平调》,此处选了第一首。在李白的笔下,杨贵妃的美竟然连天上的云朵都争相想做她的衣裳,地上的花朵也想做她的容颜,杨贵妃的美恐怕那群玉之山的西王母也逊色三分。我只想说一句,李太白的文采真不是盖得。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。

李白重情,也只有一个性情中人才能作出这种诗歌。听说好友王昌龄被贬官到很远的夜郎去,李白写下了这首寄给他。在这个杨花飘尽、子规啼叫的季节,听闻好朋友要跋山涉水,远渡五溪。我只能在远方寄予我对你的关怀之情,希望我的这个感情能够随着明月、随着清风一直到夜郎之西。这是盛唐之下的朋友之情。

《赠汪伦》

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

李白的重情是出了名的,好友汪伦隐居在桃花潭时,知道李白好观美景、好饮美酒,于是写信给李白说:“先生好游乎?此地有十里桃花,先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白于是欣然前往,可是到了之后才发现哪有什么十里桃花,那“桃花”只不过是一个名叫“桃花”的水潭,至于万家酒店,只不过是一个姓“万”的人开的酒店,所以叫做万家酒店。李白虽然“被骗”,但是对于朋友的殷勤款待,李白还是非常感激,玩了很久,临别时写下了《赠汪伦》这首诗送给好友王伦。此足以证明李白重情重义。你看那大学里每年评助学金和奖学金的时候,某某同学和某某同学又因为争执引发矛盾了,凡此种种,层出不穷。在我们今天这个凡事讲究“利己主义“的时代,在对待身边的朋友时是不是该向李白取点经。

《赠孟浩然》

吾爱孟夫子, 风流天下闻。

红颜弃轩冕, 白首卧松云。

醉月频中圣, 迷花不事君。

高山安可仰, 徒此揖清芬。

李白也曾追星,也曾有偶像。不信请看“吾爱孟夫子,风流天下闻。”这和我们现代的这些脑残粉追星比起来,那可是云泥之别,不知道高了多少个档次。李白欣赏的是孟浩然的是风流的文采。连这种追星都是大唐的范儿。一个大写的|“服”。

《关山月》

明月出天山, 苍茫云海间。

长风几万里, 吹度玉门关。

汉下白登道, 胡窥青海湾。

由来征战地, 不见有人还。

戍客望边色, 思归多苦颜。

高楼当此夜, 叹息未应闲。

李白的边塞诗那也是一绝啊!看那天山的明月穿梭在苍茫的云海之间。大风吹了几万里,吹打着边关戍边将士。当年汉军曾在白登山被围,现在吐蕃又窥视我们青海湾。这些边塞之地古往今来都是战争的地方,因此那些戍边将士很少又活着回去的。戍卒们遥望边关肃杀的景色,思归故里早已使他们愁苦不堪。那家中的妻子,此时恐怕在声声叹息,自己的丈夫何时能够回来。李白是浪漫主义诗人,但他也有关注现实的时候,他也曾经关注过底层士兵的生活现状,这就是盛唐文化下的家国情怀。

《上李邕》

大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

李白狂傲,敢让“力士脱靴,贵妃研磨。”在这首诗中他说“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。”后来这两句也成为了不少年轻人的座右铭,宣父是谁?那可是天下读书人的偶像孔子呀,李白却敢说“宣父犹能畏后生”。李白把自己比喻成大鹏,振翅高飞时直上九万里,低飞歇息时还能够击打起沧溟之水,我言行不合世人,大家听了都冷笑我,连孔子都说后生可畏,你(李邕)千万不要轻视了我们年轻人。这样的狂放,也只有盛唐那样的时代精神才能包容李白,也为我们造就了一位飘逸的“诗仙”。这要是在清朝那个大兴文字狱的朝代,统治者有一万种借口让李白活不下去你信不信???李白身上的精神、诗中的精神其实就是盛唐的精神。

《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游, 凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外, 二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日, 长安不见使人愁。

文学研究者在研究李白和杜甫的作品风格区别时都会总结为一句话:“杜甫众体皆长,李白少作七律。”就是说杜甫各种体裁的诗都很擅长,而李白很少写七言律诗。这是李白的一首七言律诗,写得非常好。有传闻说李白在登黄鹤楼时诗兴大发,本想作诗,忽然看到旁边题得有崔颢的《黄鹤楼》这首诗,李白傻眼了,再写也超不过崔诗的水平,干脆不写,原来李白也有才屈的时候?有好事者还调侃李白当时“一拳锤碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”以上部分笔者未作详细考证,是否属实,各位斟酌。但是这首诗却是套作崔颢的黄鹤楼,然而写出新意,不失为一篇佳作。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

弃我去者,昨日之日不可留;

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

一向豪放的李白原来也有愁苦的时候,在这首诗了我们更多的是看到李白愁苦之后的遣怀之举。好诗无须多解释,再解释就像往酒入往好久里面参水,芳醇不再。

《将进酒》

君不见, 黄河之水天上来, 奔流到海不复回。

君不见, 高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。

天生我材必有用, 千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯。

岑夫子, 丹丘生, 将进酒, 杯莫停。

与君歌一曲, 请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱, 径须沽取对君酌。

五花马, 千金裘, 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

李白好酒,杜甫说李白“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”看来所言不虚。在李白看来,世上之事大抵都如那滔滔东流的黄河之水,一去不复返,人生也更是短暂,从青丝到白发也不过匆匆一瞬,尤其是在人生得意之时一定要痛饮三百杯。酒入豪肠,意气风发,“天生我材必有用,千金散尽还复来”是李白的酒后豪言。说实话,不喝酒的人或者不懂酒的人根本领会不了这其中的感情。这种饮酒的豪情只有盛唐有。

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