仁，以父子之爱扩充而去。有个根本。自然而然过渡到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。兼爱，别人的父亲就是我的父亲，那这就等于没有父亲。所以孟子说，墨子兼爱是无父，无父之人，岂非禽兽？可曾有自己的亲生父亲不去爱，而去爱陌生人的？可曾有对待陌生人如亲生父亲一般的？由此可知墨子的兼爱违背正常伦理和人性本然，容易造出极端案例。但墨子的心是好的，可是这种学术的流弊很厉害，所以孟子痛斥之，以其学术流弊而斥也。评论中那些说孔子代表阶级的、说儒家无所作为的、说儒家迂腐封建的，这些人大概率没有读过孔孟之书，但凡读过的也不能下如此评语。圣门学术之义理精微实非他派所能比拟。孟子曰：人之易其言也，无责耳矣。孔子曰：君子敏于行而讷于言。可见圣人对于发表言论非常重视。不管是做学问还是为人处事最怕望文生义，凭空武断。根本不去了解就依照表面意思去下结论，虽然会有一大批同样只会跟风不会思考的人点赞簇拥，但只是徒增笑耳！
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