谢谢老师们，也感谢局领导对我的信任，给了我这样一次难得的机会表达自己，和这么多的班主任老师们认识、交流。我想，我们都是一线的班主任，我们都有类似的苦衷和困惑。平日里，我们忙得焦虑，忙得嗓音嘶哑，忙得烦恼一堆，忙得两眼一抹黑，忙得心力交瘁，我们特别需要有一种灵丹妙药来释放自己的压抑，我们特别需要精神放松的自由。今天的培训就从我们班主任之间的交心开始吧！
首先，我介绍一下自己。我是一个很低调的人。我喜欢躲在人堆里看人，却不喜欢被人注意。我喜欢冷色调，显得安静，缺少激情。我离开工作环境的时候，更喜欢独处。因为独处让我看事情更接近真实，而不受环境干扰。我的优点是，比较爱学习思考，善于反思总结。加上我从小胸无大志，只想做一个好老师。因此，到目前为止我也只是在尽力做这一件事——做一个好老师。
我从小就很敬佩、崇拜老师，对我的成长影响最大的是我的班主任。至今，从小学启蒙老师到大学的班主任老师，我都清楚地记得他们的音容笑貌。他们教育我时的举手投足，乃至批评与表扬的话语，都印在我的脑海里。其中，有的对当时的我产生了伤害，更多是对我的激励和鼓励。所以，我挺愿意挺喜欢做班主任的，因为我觉得我可以做得和我的班主任一样好，甚至还要更出色。
在最初做班主任时，我的一些做法竟然不是我从学校里学来的，而是有意无意把我的班主任教育我们时的方法给用上了。当年的我，很年轻，没有经验。我组织班级、教育学生的方式方法得益于我的班主任老师们对我的教育影响。从这个意义上类推，我们长大以后的为人处世做事的态度，都烙上了成长经历里班主任的影子。记得，我参加工作以来带班时，常常会因为学生犯错而发火。事后，冷静下来，我总会想起我以前的班主任老师发火“恨铁不成钢”的样子。于是，我就慢慢试着把自己放在过去我做学生时的位置上考虑学生的感受。所以，我的成长应该感谢我的班主任老师们。我知道了班主任老师对一个人的成长是多么重要，说重一些，我们这些班主任——特别是中小学班主任留给孩子们的记忆是最深的，对他们未来成长的影响也是最深的。换个角度想，如果我们通过自己的工作，使这些孩子们受益，那我们对他们和他们的家庭就做了件好事，这就是我们工作的价值和最让人有成就感的地方。
说实在的，我坐在这里讲班主任工作，心里实在有些惴惴不安。论理论水平，我浅得很，抵不上领导专家高瞻远瞩；论实践经验，嫩了点，没有从事班主任工作几十年的老师们经验丰富。再则，我不希望别人以为我是个什么榜样和模范，我更愿意呈现真实的自己和大家交流思想。每个老师都有自己独特的人生经验、态度和思想，这和每个人的成长经历有关，我们都可以从自己的人生经验中提取有益的东西传递给学生。班主任工作也是也个充满个性的岗位。在工作的方式方法上，我们可以互相学习、交流；在人生经验方面，我们可以分享却是学不来的。
所以，我可以给在座的班主任老师们什么呢？实在让我汗颜。
我在想，老师们既然已经坐在这里了，大家愿意从这次学习交流中中得到什么呢？
这让我想起了我参加省里的班主任培训时的心态：哎!如果不做班主任也就没这么多事。学校一大堆事情，好不容易能喘口气，还让我们听课。真是饱汉子不知饿汉子饥！可是毕竟我们做了老师，不管情不情愿都被安排在班主任的工作岗位上，只能硬着头皮听啦！后来，在听课的过程中，我的心情逐渐平静下来。教授从理论的高度梳理了我们班主任工作的意义、原则和方法，使我感到原来班主任工作是这样的神圣和有意义，自己平时的工作原来充满了这么些科学道理。真有豁然开朗的感觉！此外，一些著名的班主任老师讲述了他们在平凡的工作岗位上出色的工作经历，让我感到班主任工作是多么富有创造和智慧的工作。那时，我就有一种冲动，回到学校我也要试试！
在座的不少老师们也许会产生与我类似的想法吧！我尽全力不让老师们失望，如果能让老师们离开会场后一定可以带回学校一点什么，哪怕是一句话，我想自己的讲课就是值得的。
对班主任工作的再认识
认识和理解学生发展的内涵和实质
准确定位班主任的角色功能和形象
以班主任工作为智慧和爱的工作
班主任工作从根本上讲是以学生发展为最终目的的教育活动。班级是学校的基本单位，班级教育是学校教育的基本形态，班主任是为班级教育而专门设计的角色。一定的角色扮演总是存在或形成于一定的相互关系之中。班主任是班级教育的“主任”教师，与班级学生之间是一种特殊的师生关系，并以此为轴心衍生出一系列其他的相互关系。概言之，在班级教育工作系统中，班主任所面对的基本关系主要是与学生个体、班级群体、学校、各方面教育力量等教育主体之间的关系。所以对班主任工作的认识，首先要从认识和理解学生发展的内涵和实质，以及准确定位班主任的角色功能和形象开始。
一、认识和理解学生发展的内涵和实质
三种关于儿童成长的学说
教育领域中人们曾用“生长”来描述儿童的成长，后来更多地使用“发展”的概念，现今“生成”一词日益频繁地出现在各种文献之中。用“生长”和“发展”来描述儿童的成长过程及其蕴涵的儿童发展观，未能科学、准确把握教育过程中学生发展变化的状态和特征。
“生长”说
这种学说，在人性构成上将人的自然性视为社会性发展的基础，在个体发展动因和顺序上主张“内发论”和“成熟论”，认为教育教学应遵循儿童的自然生长秩序，为发展其自然本性排除外来干扰。“ 生长”主要是一个生物学概念，指生物有机体在一定的环境条件下发生变化的过程和结果，是一种听天由命的自在自发的过程。不加改造地用这一生物学概念来解释儿童发展及其教育，是不合适的。（例）
“发展”说
本学说从客体形成的角度去理解人的发展，把儿童成长看作是具有某种固定的发展变化规律的过程，强调儿童发展过程的客观必然性。教育要遵循儿童身心发展的“客观规律”。这种学说，忽视了人的主体能动性，把儿童发展与自然界的变化相等同，必然导致教育中“无人”现象的产生。作为主体，人的发展变化主要指后天的发展变化，与本身具有客观必然性的事物的发展变化是不同的。（例）
“生成”说：学生发展观的重建
“生成”说认为，儿童的成长是作为主体的人与对象性客体相互作用的结果，是一个动态的变化过程。由于人的主观能动性的介入，所谓“人的发展规律”具有情景性、过程性等特征，其普适意义因个体差异性、独特性等而大打折扣，人的生成过程中的偶然性、随机性、不确定性等也具有本体论意义。现实生活中的人的“生成”是确定性和不确定性、“流”和“变”的统一。（例）
主体的自我生成。（例）《教育艺术》2006年第3期有一篇文章，提到教育不是灌输，而是唤醒。我们很难教给别人任何东西，我们只能为他人提一种恰当的善缘，让别人借此去发现一些东西。教育不是一种自外而内的过程，而是一种内外呼应。它先是点燃，而后是彼此心照不宣的心领神会。当我们给他人带来风雨、忧郁、黑暗和悲观时，他人也会报之以风雨、黑暗和悲观。同样的，人为什么冷漠？“生硬的话、粗暴的行为、强制的办法，这一切都蹂躏人的心灵，使人对周围世界和自己采取了冷漠的态度。”(苏霍姆林斯基语)很显然，如果你希望你的学生能学得快乐，那么你就应该用教师职业的尊严和内在的欢乐来唤醒；如果你希望你的学生能体验到美感，那么你就应该用阅读美的作品来唤醒。精神的解放用自由的精灵来唤醒，创新用求真、求异来唤醒，真诚用平等来唤醒。教育就是一种生命的唤醒。儿童的成长是其心灵中真、善、美的种子不断生长，自主发展的过程。
个人的整体生成。（例）身心共同发展
个体的社会生成。（例）集体教育的力量
概括地说，班级教育过程中的学生发展就是作为主体的学生在与环境客体相互作用中不断地自我生成特定的、完整的、社会的个人的社会实践活动过程。如此，学校班级教育活动的开展和实施就是要为这一“特定的、完整的、社会的个人”的“生成”营造一个目的更为明确的社会生活环境，有意识地提供一些更有利于学生成长的发展资源（主要是人类社会文化知识经验）。班主任的使命就是用温柔而灵巧的“教育之手”，去触摸儿童稚嫩的心灵，以唤醒埋藏在他们心底的良知和潜能，促进其自主地成长和发展。通过班主任、教师的引导把学生自我探索、自我发展、自我完善的潜在力量转化为自我生成的现实力量。学校班级教育是否成功主要看班主任和教师是否有效地实现了这种转化。
说了学生再说班主任。
二、准确定位班主任的角色功能和形象
班主任是是随着班级授课产生而产生的 ，班主任在实际上成为全面关心学生的主要教师，成为学生的精神关怀者，师生间形成了互动，思想感情双向沟通。这样，班主任就可能成为学生智力发展、思维方式、个人习惯、生活方式、价值观、道德信念等的形成有重要影响的人。选好班主任，是良好班集体建设的关键，一个优秀班主任，可以使一个差班变好，一个不称职的班主任会使一个好班变差。
班主任是接受学校或校长的委托，担任、负责一个班级组织的组建、管理、教育工作的教师。在整个班级组织系统中，班主任起着桥梁、纽带的作用，既是班级运行机制的中心枢纽，也是班级与校内外其他相关组织机构建立联系、彼此协调的中介因素，扮演着班级组织领导者的角色。
班主任的作用
1、是班级活动的组织者，领导者和教育者；
2、是联系任课教师、学生、学生家长的纽带；
3、是沟通学校、家庭和社会教育力量的桥梁；
4、是实施学校教育教学工作计划的得力助手
班主任的职责
“关注每一位学生的发展，关注每一位学生每一方面的发展，对全体学生负责”。
1 “教学生学会做人” 养成良好的道德行为习惯，具备正确的情感、态度和价值观；
2 “教学生学会做事” 自己的事情自己做，培养动手能力；
3 “教学生学会学习” 培养良好的学习兴趣和能力，适应未来学习型社会；
4 “教学生学会生活” 养成健康的学习和生活方式，培养积极向上的社会态度和抗挫折能力；
5 “教学生学会关心” 培养宽容、怜悯之心；
6 “教学生学会交往” 教育学生学会尊重，培养团队意识，学会换位思考。
以上对班主任的定义和要求，我们在教育学书上、班主任手册里都学习过。基于前面对学生发展观的新认识，我们也要准确定位班主任的角色功能和形象。
做学生健康成长的守护者
由于中小学班主任的特殊地位，使班主任容易成为中小学生生活天地里的主要依靠对象，很可能成为影响学生的关键影响人或“重要他人”；由于班主任工作性质、任务的特殊性，决定了班主任是学校教育过程中对学生教育最全面和影响最深刻的教育者。做学生学习、生活、心灵的导师，做学生全面和谐发展的引路人，做学生健康成长的守护者，这是班主任在班级教育过程中的首要或主导角色，班主任其他角色功能的发挥和实现都应以此为方向和目标。
对班级全体学生负责
全面关心学生的发展
给予学生以精神关怀
做班级群体组织的领导者
班主任是接受学校或校长的委托，担任、负责一个班级组织的组建、管理、教育工作的教师。在整个班级组织系统中，班主任起着桥梁、纽带的作用，既是班级运行机制的中心枢纽，也是班级与校内外其他相关组织机构建立联系、彼此协调的中介因素，扮演着班级组织领导者的角色。
信息沟通 集体建设 事物决策 承担责任
做学校教育计划的贯彻者
学校要全面贯彻国家有关的教育方针政策、实施学校教育工作计划、开展教育教学工作、组织各种教育活动等，一般都是通过班级来组织和实现。作为班级的直接负责人和管理者，班主任要把全体学生组织和发动起来，把班级各方面的力量统一起来，抓好班级的思想教育工作、课堂教学工作以及组织开展各种相应的活动等，协助学校贯彻并检查学校教育工作计划在班级的具体实施。班主任是学校教育工作计划的执行者，是落实学校各项规章制度的实施者，是学校各种教育活动的组织者。
做各种教育力量的协调者
一个学生或一个班级的发展，是各种教育力量综合作用的结果。然而，由于种种主客观原因，各种教育力量在许多方面存在着矛盾或不和谐因素，班级学生在这种存在冲突的教育场景中往往无所适从。为了使各种教育力量相互配合、和谐一致，以保证学生的健康成长，班主任必须肩负起协调、整合、沟通各种班级教育力量或教育主体的职责。
统整班级教师群体教育影响的纽带（我组老师的合作）
沟通学校与各种学生组织、家庭和社区教育的桥梁（家访）
我给自己定下了一个任务：每天观察一个学生，用家校留言本与一名家长联系一下，用来向家长反映学生在校表现情况，或了解一下家长对我工作的疑惑，征求家长们的意见和建议。并且我也想通过这个本子统一家长教育孩子的观念、认识。而且每个家长留言，也会给一些不太明事理的家长以触动。这个本子也成了家长之间相互学习的一个媒介。这样做，也相当于我每天要求自己给家长们写一封信，我觉得这种方法比较适合我自己。因为：平时和学生话说多了，常常不愿多说话；第二，“写”对于我来说比较省力，“写”是我的长项；第三，与家长正面交谈时，会言语失误或一句两句说不清楚，家长听不够明白。如果我写在本子上，我思考的时间多些，言语也会周密一些，避免了引起家长误会。此外，家长一时听不懂，反复读几遍，也会逐步理解，这样有利于和家长沟通。我还通过5位家长委员会的家长分别联络9-10名家长，了解家长对我工作的意见和建议。这样,我和家长进行了有效的沟通。
三、以班主任工作为智慧和爱的工作
班主任教育劳动主要是以心育心，以德育德，以人格育人格的精神劳动，是与学生的心理交流活动，是师生之间心灵沟通的过程。省教育学院田恒平副教授从五个不同的角度非常艺术地诠释了班主任工作理论。
爱生如人 爱生如生 爱生如友 爱生如子 爱生如己
但丁说过:爱,是美德的种子。教育，是爱的教育。班主任工作，是爱的工作。爱是教师最美丽的语言。田教授的讲话对我启发很大，结合自己平时工作的实际，感触颇深，班主任的工作的确是给学生播撒智慧和爱的工作。这智慧蕴涵着真爱，这爱充满了智慧！这个话题，是我最想花多些时间讲的。
爱生如人：
这是从哲学的角度探讨班主任工作，分建立正确的学生观、教育观和班主任正确认识、行为，班主任工作目标四个部分来阐述：
人——哲学中的三种状态
教育——“生长”的哲学理念
班主任——生命意识，“园丁”职能
目标——学会做人
根据马克思主义的基本观点，人应当是“有物质需要的人，有社会需要的人和全面发展的人”。 也就是人——哲学中的三种状态：人是自然的人 (自然状态) ；人是社会的人 (实然状态) ；人有教育追求的人 (应然状态)
人是自然的人（自然属性——自然状态）人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界；人的生存与发展受自然规律的制约；人与动物一样具有自然欲望。所有这些，都反映出人的自然属性。人的自然性 人首先是作为自然的存在物。马克思主义认为，人的需要即人的本性。马克思曾指出，人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物人是自然属性和社会属性的结合体，因而既有自然需要，又有社会需要。从人的自然属性来看，人首先是一个生命体、是高级动物，人最宝贵的东西是生命。为了延续生命，人们必须吃、喝、住、穿。因此，人的自然需要主要体现在人的生存、安全、健康等方面的需要。从人的自然属性来看，以人为本最根本的就是要珍惜、爱护、保护人的生命，保障人的安全，满足人的基本物质需要，促进人的健康。
身体发展规律
一到三年级，学生手的灵巧性和视力在逐步发育完善，容易出现不稳定、视力下降。特别要注意培养学生良好的坐姿、握笔、看书、书写习惯。
四年级学生活泼好动，身体发育很快，灵活性和协调性不够稳定，所以，皮肉受伤的事经常发生。根据统计，在学校实行对孩子安全指导教育之前，各种伤害发生率随年级升高上升明显；实行安全指导教育以后，其它年级组下降明显，而四年级和五年级组下降不明显。容易受伤的年龄 。注意宣传安全防范，让孩子保护自己。此外，对孩子的被动保护不能过分，要让孩子增加活动机会，学会运动中的保护技巧
性成熟现象在五、六年级学生中主要体现在女学生身上。月经是普通女性都会遇到的生理现象，它是女性生理发育阶段的一个重要里程碑，是精神和心理活动的一次重大转变。在小学五六年级学生中根本不知道生理现象的几乎没有，但是对于初潮来临时怎么处理，却有不少学生表示恐慌，心中无数。说明家长在这方面对孩子缺乏引导。没有注意到孩子可能较早地出现的生理现象。变声是由于喉头的快速生长，声带拉长变粗形成的一种生理现象，主要是男孩子的性特征。一般要经过两三年时间才会稳定。究竟什么时候开始变声，什么时候结束，本人往往感觉不到。男女学生都有变声期，但是男生能比较明显地感觉到，女生几乎不等发现便悄悄地完成了变声期。变声期经常发出一些自己控制不了的怪声调，引起哄笑，这是正常现象。
心理发展规律
班主任老师带班几个来回，就会发现不同阶段的学生，心理发展也表现出不同方面、不同层次的阶段性规律。可以帮助我们更好地满足学生需要，促其健康成长。
一年级小学生一般心理特点独自进入新环境：孩子进入小学后就开始独立处理周围环境的事情，摆脱对大人的依赖了。由依恋不舍到轻松愉快，这是一年级学生的共同特征。过去听父母讲的一些事，现在可以独自去看，去听，无拘无束地去干自己想干的事，这种新鲜感充满了孩子的头脑。娇宠儿在增加：上学以后少数孩子还离不开妈妈，这是心理没有断乳的表现。这种孩子看不见母亲会感到不安，在众人面前不敢说话，回到家以后马上换了模样，大喊大叫，恢复本来面目。
二年级学生形象思维十分活跃，语言和行为欢快活跃。一般是心理特点渐趋稳定：二年级学生可以熟练地做自己想做的事，并能把自己的想法简单地记下来。无论写字、绘画还是课余时间的游戏都比较自如。在此之前，与成年人最大的差别就在于不会用文字表达思想。由于个人能力的提高和思维方式发生了变化，二年级学生心理趋向稳定，显示出一定的个性特征，个人能处理的问题越来越多，自信心不断增强，出现竞争意识,产生了集体荣誉感。自觉学习的主动性以及分析问题时注意力的稳定性远远不够。由于个体的差别，有的孩子稍微好一些，而大部分孩子对待学习仍带有游戏的态度.
三年级学生一般心理特点外向性-活泼、开朗。三年级学生的共同特点是积极做事，什么都想听一听、看一看、干一干，但又缺乏耐心。愿意主动参加集体活动，开朗活泼。这是求知欲旺盛、身体发育迅速的表现,行为多变好动,朋友“突然”多起来了.三年级学生开始表现出趋利弊害的心理特点，对自己有利的事就做，有利的话就说，不利的事就躲避。这是道德观念形成过程中一个重要时期。
四年级学生开始转变思想方法，从过去笼统的印象判断转变为具体的分析。这些分析主观性较强，偏重对自己喜欢的事物认真分析。在作文中分析一件事情，开始有了条理，尽管许多看法显得幼稚，但是这种分析方法是可贵的。在心理学上，具体分析问题的能力是抽象思维的前提。分析问题就是独立认识问题的过程。相对比较，女孩子比男孩子稍早一步。这是女孩子生理发育特征决定的。公认四年级学生非常难以引导，有些专家认为在学习期间的十多年里，四年级学生的个性差别最大。一方面身体发育表现出明显的高矮、胖瘦差别，发育快的已接近中学生的指标，发育最慢的还像一二年级的小孩子。心理方面也是如此，由于家庭环境和其它条件的差异，孩子对事物的体验差距很大。心理发育较快的孩子，小时侯看不懂、听不明白的一些事情，现在很快就可以搞明白，视野开阔、知识增长速度明显加快。去的地方多、见识多的孩子甚至表现出老成的样子。而条件不好，每天仅限于家庭、学校活动的孩子显得孤陋寡闻。有些精力充沛的孩子已经开始阅读成人书籍，由此，个人知识面也迅速拉开差距。
人是社会的人（社会属性——实然状态） 。现实的人是生活在社会中的人，从人的社会属性来看，人是社会关系的总和，人是社会的主体。人作为社会的主体，总是在积极地、自主地和创造性地进行社会生活和社会实践。“现实的孤立于社会之外的真正意义上的“人”是不存在的，人的发展不可能在“真空”中进行。“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。”人应当是有社会需要的人。人的社会需要不仅包括经济、政治的需要，还包括归属的需要、认同的需要、自尊的需要等等。所以，从社会属性看，以人为本就是要创造公平公正的社会环境，尊重人的民主权利，维护人的尊严，关心人的感情需要，满足人的自我实现需要，等等。人是群居的。人是有尊严的。学生也不例外。
人有教育追求的人（理想属性——应然状态） 马克思指出：“任何人的职责、使命、任务就是全面发展自己。”追求全面发展、自我完善是人类世世代代为之奋斗的美好愿望。国家《教育法》第五条 教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。我们以“培养出大批具有人文情怀，高尚追求，专业技能，创新精神，德业兼修的德智体美全面发展的社会主义事业合格建设者和可靠接班人。”为我们教育的理想目标。有了教育理想，然后努力发展教育理性；如果没有教育理想的人，是不会在这条路上发展教育理性的。
话说回来（例）只能作为追求 不能作为要求 。
教育——“生长”的哲学理念
自在自发的过程 （见前生成说）教育就是一种生命的唤醒。儿童的成长是其心灵中真、善、美的种子不断生长，自主发展的过程。班主任的使命就是用温柔而灵巧的“教育之手”，去触摸儿童稚嫩的心灵，以唤醒埋藏在他们心底的良知和潜能，促进其自主地成长和发展。
遵循儿童的自然生长秩序 （例）写字，体育。
发展其固有的本性 （例）记忆关键期、“七八嫌”，阶段性：对相同的爱国主义教育主题，小学、中学、大学教育阶段的思想政治教育具体目标应有所不同。小学阶段以讲故事的形式，中学阶段以讲历史的形式，而大学阶段则从理论的高度来把握。
有一次，一个老师到北京某区少年宫参加一个大型的活动，大概有两千多孩子。两点半开会，队鼓齐鸣，彩旗飘飘，很热闹。到了三点钟，主持人宣布：“全体起立！向著名的故事爷爷——孙敬修老爷爷默哀三分钟！”因为当日下午三点钟是向孙敬修爷爷遗体告别的时间，孙爷爷担任过该区校外辅导员，所以插入了悼念仪式。底下所有孩子开始默哀，但默哀时间不到一分钟，队伍中开始有孩子笑起来了。这边笑，那边也笑，大家就笑成一片。主持人在上面有点不自然了：默哀，笑多不严肃多不尊重啊！但底下的笑声仍没有止住。主持人忍无可忍：“同学们，孙敬修爷爷给我们讲了一辈子的故事。现在他离开我们了，我们有的学生居然还笑，一点没有同情心！”这句话说得很厉害，孩子不敢笑了，憋着，不过一会儿又憋不住了，又笑起来了。默哀三分钟搞得会场真是有点不伦不类。活动终于完了，主持人说：“哎呀！老师您看看，现在的孩子一点同情心都没有。”其实，这不是孩子没有同情心，而是这个安排有问题。如果要让孩子由快乐的心情转到肃穆的、悲伤的心情，需要给他提供一个条件。两点半搞得那么热闹，三点钟就默哀。孩子们的心情转换不过来，没给他们这个转换条件，他们笑是正常的，不笑才不正常呢！教育是一门科学，特别要讲究它的方式、方法。摸着了规律，教育就特别有效。为什么学校组织扫墓活动，效果一般比较好？因为他们准备得很充分，先讲烈士的故事，又扎花圈，又带白花，然后排队向陵园走去或者开车去。这时孩子已经酝酿得很充分，结果孩子一到烈士陵园，一说到烈士一说到默哀，一讲他们的英雄故事，好多孩子就流泪，你哭了我也哭了，很受教育。为什么？这就是一个教育的科学性！就是说你掌握了儿童的心理特点，你前面给他一个铺垫，让他在一种肃穆的气氛里细细地去想烈士的英勇无畏，他们壮烈牺牲，他们和我们之间的关系，孩子就会自然地进入到这个特定环境中去。为什么孩子会在默哀时发笑？因为教育没有考虑孩子的特点，这就是教育的失败。而更不应该的是，不能因为我们没有了解孩子的特点，就武断地认为孩子存在这个缺点，那个缺点。因为孩子的心态是容易快乐的，当他们面对严肃而又不了解的某些场面时就容易发笑，所以我们一定要读懂孩子的心理，从孩子的实际出发才能找到教育孩子的好办法。
还有一个耐人寻味的故事：有一个中国的小女孩，因为她的爸爸妈妈在德国工作，她就跟着爸爸妈妈到德国去了，在德国的一所小学上学。没想到这个班里有一个德国的男孩，突然有一天在班上宣布说：他爱上中国这个小女孩了。这一天小女孩生病了，没来上课，德国的这个小男孩很难过，上着课就哭了。放学他回到家里以后，他妈妈看到他不开心的样子，问他：“你怎么了？”他说：“我很难受，我很想这个中国的小女孩，我爱她，而且我还要和她结婚。”这位妈妈听了以后呢，不但没有恼怒，她反而笑了：“是吗？你喜欢上一个中国的小女孩，很好啊，你要和她结婚，也很好啊。可是你知道吗？如果要结婚的话你得买房子啊，你得买汽车啊，德国人结婚这些肯定都要有的。可你现在能挣钱吗？不挣钱的话，你能买吗？”“我不能买。”儿子轻轻地回答。“所以啊，你要想将来能娶她，你得好好学习，等你有了很多本领了，能够挣很多钱了，你才可以向她求婚。”妈妈耐心地对孩子说。小男孩一听有道理：“对呀，现在真是什么也没有，我要好好学习呀。”小男孩的心情一下子就变得平静了，又高高兴兴地去上学了。
这个德国妈妈站在儿子的角度上，用儿子能理解的道理说服了他。最成功的一点是妈妈没有指责儿子早恋不好，因为她懂得儿子的爱与成年人是不同的，必须用儿童的方式解决儿童的问题。孩子的天性决定了他爱模仿。就比如在学校里有一些关注异性的举动，许多老师与十分担心：这可怎么办呀？其实，它是一种外在的模仿。由于情感的张扬和媒体的发达，学生从电视或生活中看到很多成人的亲热举动后，自然而然地就产生了模仿。这是一种儿童模仿学，具有游戏的性质，不具有我们成人所担心的思想、道德问题。所以说我们不要把孩子的特点当成一种缺点，不要惊慌失措，而是要用适当的方式加以引导。这也就是在儿童的教育当中，我们经常碰到的一个问题，我们教育孩子很下工夫，却也很苦恼。因为批评孩子很多，孩子还是改不过来。譬如，孩子总犯错误，老师批评时，孩子信誓旦旦：再也不犯错误了！可没过两天，又犯错误了。为什么会这样呢？因为这是他的特点，他怎么能改的过来呢？不要把孩子的特点当缺点，我们要多学做伯乐，及时发现孩子身上的可爱之处。并利用他的优点引导他，把他所有优秀的品质发挥出来，帮助他完成人生的自我超越。当孩子只要做出一点努力，我们就要给予及时的、具体的鼓励。有时虽然知道孩子们有什么特点，但其内心却不把孩子的与众不同之处当成“特点”或“优点”，而当成“缺点”。当不能承认、接受孩子的特点时，孩子就无法从你那里得到鼓励、赞赏和帮助，相反还很有可能被压制、批评、挖苦。其实，一点点鼓励与赞赏，就可能成为孩子的星星之火，孩子就可能从1到2，从2到3，慢慢地孩子身上的优点就会多起来。
一言蔽之，坚持以人为本，就是坚持以不断满足人的全面需求、促进人的全面发展作为教育发展的根本目的和根本动力。
班主任——生命意识，“园丁”职能
班主任的认识
尊重生命的独特性 （例）小青虫和春天 不替代学生的想法，因材施教。另外，有驯兽师告诉大家，动物有些本性就连最高明的驯兽师也无法改变。我相信小孩子的天性也一样，如果孩子们有些小毛病实在改不掉，我们也能心平气和的接受了，俗话说得好：你不能教猫咪跳水。
理解生命的生成性 （例）动态的发展 人是生成性的存在，生命是不可预测的，“生命不能被保证”，儿童的发展具有丰富的可能性，是不确定的、不可限量的，也是不可算度的。教师不应该用僵化的形式作用于学生，用预先设定的目标僵硬地规定学生、限定学生，否则就会限定和束缚学生的自由发展。教师只能引导学生自由、主动地生成和发展。学生不是画家笔下被动的图画，也不是电视电影面前无可奈何的观众，更不是配合教师上课的配角，而是具有主观能动性的人。他作为一种活生生的力量，带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴致参与教育活动。教师要尊重学生的学习权利和创造性。学生所具有的这些权利不是教育的恩赐，而是他们所应该得到的属于自己的东西。教育学生的过程也就是师生富有个性化的创造过程。
善待生命的自主性 （例）选择惩罚方式 外界影响其发展，但不能取代内在的发展（自发向上）人认识自己、认识世界是天生的，本能。
关照生命的整体性 （例）马家爵。不能只关注认知。
关注、关心、尊重学生的生活、学习、工作与发展、成长，充分相信和激活学生的潜能，为学生营造自身发展的空间，搭建施展才华的舞台。不是将个体的需要、个体的表现、个体的自由看成是教育的全部内容，而是针对个体面临的迫切需要解决的实际问题给予帮助、引导，营造浓厚的人文关怀的教育氛围，使教育更贴近于学生。满足人的全面需求、促进人的全面发展。
班主任了解的学生特性后，可以从三个要点把握：
1、强调人在社会发展中的主体地位和主体作用。学生不是“盛装知识的容器”。从学生出发、由学生决定、为学生服务的，都是以满足学生的需要、有利于学生的发展为出发点和归宿的。
2、强调学生的主人翁地位，要尊重人,解放人,依靠人,为了人和塑造人。学生不是“接班人”。从学生的本性出发进行班级管理，即关心人、尊重人、鼓励人，想到学生的各方面需要，建立合理的管理制度和激励制度，调动学生自我教育、发展的积极性。
3、以实现学生的自由全面发展成长为出发点、目的和标准。学生不是“自己晋职升迁的台阶” 。（学校考核和学生成绩、活动挂钩）
班主任的作为
班主任要帮助学生为将来参与社会生活奠定基础。要教给学生：
人类生活方式
交往的基本规范
“学会做人”
班主任和学生相处时间相比而言最多,班主任的生活方式、生活态度是学生最为熟悉的范例。我们在教育学生的同时，也在传递给给他们一种生活方式。
当然，台湾教育家高震东先生曾说过：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”我们依旧不可能做神。事实上教育不可能改变塑造学生成完美的人，教师也不可能完美无缺。做神一样的教师，教出完美的学生，是不现实的。但社会舆论的要求却是这样的，所以就给教师带来无形的压力。应持有的正确观念是：教育的理想终究是我们努力的完美方向。爱生如人，就是最好是给学生一个道德的底线，使起成为一个正常的人。提倡人人学雷锋，但不提倡人人都做雷锋。至于他们将来是人，是神，或者说成长更接近于神的人，要取决于他们自己和他们未来的成长环境。树立了爱生如人的观念，班主任老师的求全求完美的心态会有所改变，这对减轻我们工作中的焦虑感，以及转变对学生的看法态度做法都会有很大帮助。
爱生如生
这是从教育学的角度谈班主任工作，也从学生、教育、班主任、班主任工作目标四个方面阐述。
学生——教育学中的未成年人
教育——“发展”的理念
班主任——终生学习思想，“先知先觉”职能
目标——学会学习
学生——教育学中的未成年人
体现了３个特点：
未完成的（潜力） 小鸡、小鸭离开妈妈可以生存。人却不能。人是所有生物中自然生存能力最为孱弱低下的动物。与其他动物精确而完美的本能相比，人类的本能显得简单而又极不完全。人类没有天然毛发层对付恶劣的气候，没有锐利攻击器官来对付天敌、获取食物；人类论搏击不如虎豹，比机敏逊于鹰犬，难怪帕斯卡尔说，人仅仅是一根芦苇，大自然里最脆弱的一根芦苇。不过他是一根会思维的芦苇。如果要消灭他，宇宙用不着全副武装、大动干戈，一缕轻雾、一滴水珠足矣。然而，正是人的本能的低下，使其具有未特定化的特征，从而使其具有巨大的潜能。德国有一位教育哲学家叫博尔诺夫举的例子是:与动物相比，人是一种有缺陷的动物，如他没有御寒的皮毛、捕获猎物的锐爪和尖齿；和其他动物相比，人在刚生育下来的时候最是软弱无助、需要照顾等等。但是，正是这诸多的缺陷恰恰使人成了“不断求新的生物”，使他只能在人工创造的环境中，在文化中，在学习和教育中，才有生存的能力。博尔诺夫和其他教育人类学家把人的这种特性称为人的“可塑性或可教育性”，并进而论证了人的各种身体素质和教育的独特关系。显而易见，这里所谓人的“可塑性或可教育性”，其实也就是人的“可学习性”。正如弗洛姆所指出的： “动物的本能越不完全、不稳定，头脑就越发达，因而就越具有学习的能力。可以说，人是在进化过程中，本能适应力达到最低点时出现的。但是，他的出现具有了一种使他不同于动物的新特性：他意识到自己是一个独立的实体，他有回忆过去、展望未来的能力，有用符号表示客体和行动的能力；他用理性规划并理解着世界；他的想象力远远超出他的感觉之范围。人是所有动物中最无能的，但这种生物学意义上的软弱性正是人之力量的基础，也是人所独有的特性之发展的基本原因。 ”可见，人的可塑性特点，一方面使人软弱易受伤害，另一方面则又因此而赋予人以自我塑造的巨大潜力。美国心理学家威廉詹姆斯指出：普通人只用了他们全部潜力的极小部分。与我们应该成为的人相比，我们只苏醒了一半。我们的热情受到打击，我们的蓝图没能展开，我们只运用了我们头脑和身体资源中的极小一部分。他说，毫无疑问，绝大多数人不论是在生理上、精神上还是道德上，都只是很有限地利用了他们的潜力。正是这种潜力的存在，所以，对于人类个体而言，接受教育和训练既是十分必要的又是完全可能的。所以，人类即便在幼年时期十分脆弱，但依然成为“自然之王”。
可塑造的（可能） 一个塑，把人的变化，随机应变，适应性都表现出来了。教育史告诉我们：不但“劳动创造了人本身”，“劳动也创造了教育”。教育起源于劳动，教育是由原始初民的“生活教育”，逐渐走向正式的、特殊的“学校教育”。从严格的科学意义上讲，人是一个“未完成态”，而且永远处于“未完成状态”。正因为“人是一个未完成的存在物”，人才获得了“可塑性”，正是人的“可塑性”，人才成了“一个可教的动物”。（王楠）“通过教育，人们获得前人的认识成果，从而取得外部活动自由。
不确定的（难控） 不能预言孩子将来会怎样，也不能用如一的方式教育学生（例）省教院的曹树真博士提出：同一个教育活动在不同受教育者身上产生的影响存在着很大的多样性和差异性，即使是在教育环境和前提条件完全相同的情况下，我们也无法保证最终的结果的完全相同。教育过程中有着多重选择，其间也普遍存在着因果联系。教育到底如何“行走”，终究要“走”向何方，我们可以作出多种可能的预测，而不能将之约化到可推断、可准确预言的结局。可以确定的是人的生成受制于某些规定性，包括人的生物学、心理学、社会学等方面的规律和一定的社会文化生活背景等，教育以这些现实规定性为基础，帮助受教育者不断地生成新的自我，以保持学生的生成发展的连续性；不能确定的是学生的生成发展的一帆风顺和持续不断，教育不能控制和预料一切偶然因素的出现，须不断地改变自己的行程和路线。一方面，教师要作为一定社会文化的代言人，向学生传授已拥有的社会文化知识，使他人处于现实规定性中；另一方面，教师要激励和唤醒学生在已有的各种现实规定性中奋起，去追求新的自我。随着学生的不断自我发展和超越，一定阶段的教育成为其现实的规定性而不断被超越着，随后的教育面对的又是处于新的实然状态的人，使得我们有种“每天都在‘从头开始’”的感觉。这是从抽象的角度来考察人的生成与教育之间的互动。如果面对每个具体的人，针对每个具体的教育活动，情况就更为复杂。
教育——发展的教育理念
树立以上对学生的观念，就要求我们进一步把握发展的教育理念。以学生全面发展为本，包括两个含义：一是以学生的个性为本，学校教育不应像花匠摆弄盆景那样，按自己的意愿去剪裁学生；二是以全面发展为本，教育是有目的、有计划、有组织的培养人的活动，不应让学生像野花那样“自然成长”。
不要“凌节而施” 不超越学生的接受限制施引教育，叫做循序渐进。这话应该是循序渐进的意思，教育家苏霍姆林斯基说过，让能挑五十斤的孩子跳五十斤，让能跳一百斤的孩子挑一百斤，如果对孩子知识的传授超过孩子的承受力，势必适得其反。说得是很有道理的。然而我在想，教育是不能超过孩子的承受力，可是也不能太过低于孩子的接受能力，过高的难度使孩子由于不断的挫败而觉得厌烦，而过低了，孩子就会索然无味。两者都会让学生轻易地放弃思考。我们教师的工作面对的是班级一个整体，我们往往用一个整体的标准来衡量一个个体，我们必须承认个体之间的差异是明显存在的，用统一标准来看待全班学生，显然是不科学的，这道理相信知道的老师很多，但是遇到实际问题时，真正很清醒地意识到的又有几个？
不要“埋怨学生的无知” 学生毕竟是学生，因为无知才需要教师的引导。学生无知是自然的。老师的工作期待和学生的原始意向上的确存在着差距，或者说是误解。在老师的美好愿望中，学生应当是理所当然地应该按照老师的意愿去发展的，可事实往往不是如此简单，“富有个性”的他们有时甚至完全不理会你老师的那份良心，你想他们自觉些用心学习，可他们照样我行我素。而且，我们把学生看成是一群智力发展相同、学力水平相等的，在教学过程中，发现学生答错了，认为是不注意听引起的，漠视了学生的水平发展阶段性和差异性。正是因为他们无知，才有教师发挥作用的机会，不是吗？
不要抱怨“学生的犯错” 学生在犯错中成长。以前，最常犯的错就是觉得师尊不可挑战，学生不尊重我时，我就发脾气。对学生的犯错缺乏理解和宽容，常常会说：我都讲多少遍了，你到底听没听讲啊！之后觉得不解气，什么难听的话都解不了心头之气。我们每个教师都是从学生的阶段走过来的，我们不犯错吗？也犯，我们现在也在犯，但是我们懂得反思，懂得从犯错中吸取教训，这也是我们需要传递给学生的。
知心姐姐卢勤老师讲过一个故事，讲的是越战结束后一个美国士兵的故事。这个士兵打完仗回到国内，从旧金山给父母打了一个电话。 “爸爸妈妈，我要回家了！但我想请你们允许我带一位朋友回来。” “当然可以。我们见到他会很高兴的。”父母回答道。“有些事必须告诉你们，”儿子继续说，“他在战争中受了重伤，他踩到地雷，失去了一只胳膊和一条腿。他无处可去，我希望他能来我们家和我们一起生活。”我很遗憾听到这件事，”妈妈说，“孩子，也许我们可以帮他另找一个地方住下来。” “不，我希望他和我们住在一起。”儿子坚持。“孩子，”父亲说，“你不知道你在说什么，这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。我想你还是赶快回家来，他自己会找到活路的。”就在这个时候，儿子挂了电话。父母再也没有得到他们儿子的消息。然而几天后，他们接到旧金山警察局打来的一个电话，被告知，他们的儿子从高楼上坠地而死，警察局认为是自杀。悲痛欲绝的父母飞往旧金山。在陈尸间里，他们惊愕地发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。没有了父母的接纳宽容；然而，拒绝残疾儿子回家的不是别人，正是自己的父母，而且他们把话说得那么绝：“一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。”孩子绝望了，最后一线曙光消失了，于是他走上了绝路。假如，这对父母对“残疾人”有一点点宽容，有一点点同情，有一点点怜爱之心，儿子也不会走这条道。因为，父母的宽容是孩子心灵最后的港湾，最后的希望！联想到我们身边的那些爱犯“错误”的孩子，他们何尝不是在企盼着老师的宽容呀！是学生子就可能会犯错，老师要给他改错的机会。每个学生都是在不断地犯错、认错、知错、改错中成长的。当孩子犯了错误，要允许他改正。当一个人绝望的时候，最需要的是老师的宽容。“宽容”能培养学生的情怀，使他不回避错误又能善解人意。在宽容中长大的孩子将会极富耐心。
班主任——终生学习思想，“先知先觉”职能
教师凭借什么安身立命，教书育人。照本宣科，按部就班，默默无闻是一种做法。有所创新，有所作为，非同寻常是一种做法。我们应该选择的是后者。心想未必事成，事成多由心想。看得远一些，站得高一点，做得好一点，以平凡的理想为鞭策，给自己的进步加油。要做有思想的教师 不仅要有自己的思想，而且要有新思想、新观念。课堂教学生动活泼，有过人之招，有点睛之笔，学生喜欢自己上的课。要做有影响的教师。学高为师，身正为范，这是人们对教师的赞美。其实教师的作用更多的在于他以自己的先知先觉完成对学生的传道授业解疑的任务。使学生明白更多的道理，获取更多的知识。钻研无底，追求不止。无限风光在追求，要用更加倍的努力，领略更美好的教坛上的无限风光。这要求教师在毕生从事教育学生的工作的同时，也要毕业从事教育自己的工作。这要求要求班主任树立终生学习思想，发挥“先知先觉”职能。
班主任应具备的理念： 终生教育思潮——教育要延伸： 终生教育思潮 （条件）很多人认为在学校时间才是真正学习的时间，以一个拥有大学本科学历的人为例，小学6年、中学6年、大学4年，算一算也有16年的时间待在学校，那么一个人在学校到底学到了什么东西？ 一个刚刚走向社会参加工作不到1年的大学毕业生对自己的同事说：“我在大学里学的专业是企业管理，但是工作已经1年了，学校里学到的知识直接用于工作的部分几乎没有多少。参加工作之后，我才开始真正地学习用以谋生的知识！”台湾企业家台机电的老板张仲谋在某场演讲过程中也说过类似的话。他说：“当我回顾这几十年的工作生涯，我发现只有在工作前5年，用得到过去在大学、研究院所学的20-30％，之后的工作生涯，直接用到的部分几乎等于零。”他说学校生活是“一场可带走的盛宴”，但他强调这指的绝非是谋生知识的学习。“一场可带走的盛宴”这句话出自作家海明威之口，原文译成中文就是：“如果你有幸在年轻时住过巴黎，它会一生跟着你，有如一场可带走的盛宴。”张先生想用这句话来生动形容自己前后21年的求学生涯。既然“盛宴”绝非指谋生知识的学习，那么为什么他会这样认为呢？
我们都知道，在学校期间是培养求知心态最好的时候，也就是说，每一位在校生要把握机会多方面培养兴趣，无论是文学、艺术、科学都行，这也是一种向上的、积极的心态。除此以外，我们每个人还培养了自己学习的习惯，这包括终生学习的习惯。如果一个人在校期间既没有培养求知心态，又没有培养学习的习惯，那么他一定是在浪费时间。就算他考试考得再好，教科书背得再熟，对于以后的求职、发展也不会有太大帮助，这甚至还会成为甩不掉的思想包袱。张先生认为，学习只是一种input，如果没有经过内化的过程，去发展出自己的思想，那不叫思考。求知心及学习习惯是两项基本能力，若没能在求学阶段及时培养，完全是虚掷光阴。至于思考能力则是更进一步的能力，如果想做些与普通人不同的事，非具备此能力不可。（十名现象）
作为终生教育的基础，在1996年联合国教科文组织《教育——财富蕴藏其中》的报告中指出：“终生教育建立在4个支柱的基础上”，即“学会认知（学习）、学会做事、学会共同生活和学会生存”。这四个“学会”对学校教育，尤其是对基础教育来说，是一个全新的理念。正如顾明远教授所指出的“21世纪是一个‘学习化’的时代。教育工作重心不再是教给学生固有的知识，而是转向塑造学习者的人格。学校教育的根本任务在于使学习者学会如何学习，学会如何工作，学会合作，以及学会如何生存”。这反映了教育应当促进每个人持续、和谐、全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等全面发展，应当重视对人的任何一种潜力的开发和培养，应当把发展人的想象力，培养人的创造性等作为未来教育关注的重点。
两大支柱: 时间上的延展,空间上的包容
三个词汇: 生活 终生 教育
四个学会: 认知 做事 共处 生存
新时代对人的基本素质提出了新要求，新时代人才应该具备以下基本素质：掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，形成正确的世界观、人生观、价值观；了解历史，了解国情，继承和发扬民族优良传统，具有良好的社会公德感和社会责任感；掌握扎实的基本知识和基本技能，并具备终身学习的能力；具有创新精神和探究问题、独立思考的能力，分析问题和解决问题的能力，具有科学精神和科学态度；具有健康体魄和良好的心理素质，良好的意志品质和健全的人格，对待生活积极主动，乐观向上，自尊、自信、自律、自强，有迎接挑战的勇气，不怕困难和挫折，具有适应各种生活环境的能力。具有沟通交流、团结协作，主动参与社会活动，勇于承担责任，关爱和尊重他人的意识和能力。追求高尚的生活方式和情趣，积极保护大自然环境和美好事物，具有感受美、鉴赏美、创造美的能力。具有在“地球村”中发展良好合作关系的意识。只要具备了以上素质，那你一定能接受时代的挑战和人生的风雨，同时，也一定是幸福的人。
学习化社会——教育要整合： 学习化社会 （环境）20世纪60年代起，终生教育逐步成为当今世界一种重要的国际性教育思潮，对世界各国的教育产生深远的影响。70年代以后，在终生教育基础上，又出现了另一种国际性的教育潮流，即学习化社会，它作为当今世界的一种重要的社会理想，在世界各国未来发展蓝图的规划中占据十分重要的地位和作用。如果说终生教育更多地是从人类个体纵向的时间拓展角度来加以建构，那么学习化社会则是从人类整体横向的空间延展为标准的一种目标和理想。正是在这种纵横的时空交错中，使终生教育与学习化社会之间产生联系。在建立这种联系的过程中，又形成了一种新的教育观念，既终生学习。终生学习必须以学习化社会为前提，也就是社会必须为人们提供终生学习的条件和机会；终生学习是一种持续人的一生的学习方式；终生学习必须打破时空的局限，实现社会处处是教育，社会无处无教育的学习化情景。终生学习强调了学习者的主体性，强调把教育和学习看成是以主体为核心的一种生活方式。在此意义上终生教育获得了生活的话语权，使得终生学习的实现具有可能性。。（适应社会竞争）
教育的社会化
教育化的社会
教育成为社会生活方式
终生学习——活到老，学到老 。终生学习（目的）教师的工作岗位，尤其是小学教师，很容易被地域或者职业所局限。由于接触不到外面广阔的世界，丰富的信息，长期在某一个地方，从事着一种周而复始的工作，视野难免狭窄，理解难免偏颇，境界难免低俗，精神难免平庸。这其实也是教师的一种职业病，职业伤害。因为我们接触的对象单一了，我们学习生活的天地狭小了，在几尺高的屋檐下，我们经常接触的都是鸡毛蒜皮的小事，我们远离了万水千山，不与鸿鹄作伴，便与鸟雀为伍，不为虎啸山间，便为蛙鸣井底。更为严重的是，往往我们自命不凡，自以为是之时，往往是我们最为贫乏，最为浅薄之时。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：教师要想从繁重的工作中解脱出来， “就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。”天天不间断地读，知识就会象“潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。”班主任平时应多读书，多思考，对不懂的问题，聪明的办法就是不耻下问，向周围的同事求教，包括向自己的学生学习。一个人一生所具有的知识大多是靠自学积累起来的。现在许多教师认为要给学生“一杯水”,自己要有“一桶水”，其实“一桶水”也不够用，应该有“活水源”。而这个“活水源”的获得，要靠自学能力。 因此，我们班主任应重视教育实践经验的总结。班主任工作由“经验型”逐步发展为“理论型”，已是时代的要求。班主任生活在教育工作的第一线，面临着教育方面需要解决的众多问题和矛盾，有助于确定研究和总结的课题。班主任长期跟一个班，便于观察和追踪，实验研究。班主任是学生的知心人，易于发现“闪光点”和掌握学生的内心世界，这点对于德育研究具有特殊的价值。班主任应充分利用这些条件，及时积累材料，经过分析研究，从中找出规律性的东西来。苏联著名教育家赞可夫曾经对教师们说： “没有个人的思考，没有对自己经验的总结，没有对自己经验寻根究底的精神，提高教学水平就是不可思议的。”苏霍姆林斯基在中、小学任教时，坚持每天晚上记录教学情况，书写工作笔记，认真思考当天做过的工作，总结经验教训，30余年如一日，从不间断，也不敷衍，曾先后对 2700名学生做过详细的记录，数十年后，他仍然能说得出“最难教育的”178名学生的艰难曲折的成长过程。从而，使他从一位没有师范院校毕业文凭的乡村教师成长为杰出的教育家。
教育和学习是人的一种生活方式
获得了生活的话语权
教育将从别人的教育演变为自己的教育（人受教育的权利，是学习的权利）
班主任的作为：
——视学生的“无知”为自然。
——正确理解“犯错也是学生成长的一种方式”。（吃一堑，长一智）
——把知识的积累及智能的开发对个人发展和社会发展的重要性传递给学生 。
——学习的方法和技巧。
——养成良好的学习习惯。
——学会学习。
驯兽学校的宣传语：“永远不是动物的错。”要成为我们的座右铭。当我们教育学生的计划遭到挫折的时候，我们不再怪罪学生，而是采取新的办法。在终生学习观念之下，学校教育的主要目的是要培养终生学习者。根据终生学习的思想，在一个变迁快速的社会中，许多知识很快即会落伍，面临淘汰的命运。因此，学校教育的目的，不应重在灌输学生很快即将落伍的知识，相反地，学校教育的主要目的，应该在教导学生"学习如何学习"，培养学生探索知识的态度和技巧，激发学生终生学习的意愿和动机，养成终生自我导向的学习能力，使其懂得如何利用各种教育资源，进行终生学习活动。在终生学习观念之下，学校教育的目的不重在既有知识的传递，而重在终生学习者的培养。学校教育所要培养的终生学习者，第一要使其具备终生学习的动机，持续不断地督促自我终生学习；第二要使其学会终生学习的技巧，懂得如何利用各种教育资源和方法，终生不断学习；第三要使其拥有终生学习的能力，也就是养成自我导向的学习能力，能够自我设订学习目标、自我安排学习计划、自我选择学习策略、自我进行学习活动，并自我进行学习评量，成为一个能够真正独立自主的终生学习者。唯有当每一个学习者都具备终生学习的动机、技巧和能力，他才可能有效解决快速变迁所带来的各项问题，而成为一个在社会生活上适应良好的人。
爱生如友： 我们常说教师要和学生做朋友，做老师能做到亦师亦友，在师生关系中既是师生朋友关系发展的高级阶段，又是一种教育过程。这是从社会学角度谈班主任工作，包括三个方面的认识问题：
朋友——社会学中最可信赖的人
教育——“合作”的理念
班主任——民主意识，“伙伴”职能
朋友——社会学中最可信赖的人
美国社会心理学家舒兹，以包容、控制和感情作为人际关系的三维，朋友关系的建立可以满足人们人际关系的这三种需要：包容（容纳、沟通、参与、归属、随同）。控制（领导、控制、影响、支配他人）。感情（热情、友好、同情、亲密等）。有了朋友般的关系，就可以满足这三种精神需要。相反的，则产生排斥、疏远、对立、退缩；抗拒权威或模仿和追随他人、受人支配的行为；冷淡、疏远、厌恶、憎恨等。学生在进入学校生活以后，逐渐有了这样的人际需要，这使得师生之间形成朋友关系成为可能，具体体现三个突出特点：
平等
融洽
依赖
著名教育家叶圣陶认：“无论是聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我们都应该称他们为小朋友。我要做学生的朋友，我要学生做我的朋友。”每个学生都有是一个独立的个体，他们也有自己的追求、感情、体验、需要和感受。心理学家研究表明，感情不仅是人的意志、行为的动力，而且对人的认识活动，具有激发和调剂功能。作为教师，也只有＂让学生爱你，亲近你，你才能赢得学生的心，才能胜任教师的崇高使命。＂（孙敬修语）就是所谓的“亲其师”才能“信其道。”在现代教育理念中，课堂教学活动教师不再是知识和力量的化身，不再是布道者。师生可以成为朋友，是一种相互信赖，相互依靠的朋友关系。它强调教师要理解与尊重学生，体现师生地位的平等性，构建和谐友爱发展的师生关系。在这种大环境下，师生关系升华到朋友关系是最为完美与和谐的发展印证。让学生对你有依赖性，而不是排斥性，如果学生对你产生排斥，则同学生交朋友不仅是一句空话，而且是学生口中的一句笑话，学生小看你。如果教师的心灵对学生是一个未知的世界，学生就不可能主动靠近教师，更不可能与教师交朋友。教师应该经常同学生一块开诚布公地探讨对社会、对人生、对班级工作和教学工作的看法与认识。只有学生信任了教师，才会接近教师，才会和教师说真话，说心里话，才能和教师交成知心朋友。教师心灵的窗户始终向学生敞开着。学生对老师是信赖的。与学生交往时，不是一时一事的谦恭如朋，不是为了什么而矫情做秀，而是一贯之，出于一种性情和赤诚。学生的心灵是非常敏感的。老师是不是真的把他当一个平等的朋友，他们感觉得到。换句话说，教师要俯下身来和学生在同一平台上，从教学中双向互动，到感情上畅然交流，想学生所想，体察学生所需，态度一定要是真诚的，发自内心的。（例）我的学生尹
教育——“合作”的理念
孔子说：“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。”朋友形成的基本动力，就是相悦因素。“相悦”，主要表现为人际间感情上的相互接纳、肯定和接触上的频繁和接近。所以教育学生应遵守以下原则：
不要处处时时“师道尊严”
不要“规训”学生
不要“命令”
教师要多接触学生，主动找学生谈心，询问其学习、生活情况，拉近师生间的心理距离。学生有人格，学生的选择，学生的个性，关心每一个学生。当他们有了一点进步了，要不失时机地给予表扬、鼓励，使学生感到＂老师在期待着我，关心我＂，从而转变思想观念，投入到学习之中。不把学生放在士兵的位子上，使起唯命是从，要倾听他们的心声，维护他们的尊严。在小学时我把老师看的比父母还重要，他们说的每一句话，都很用心去记去听……在教育中实现师生之间的对话，一种平等的对话。和学生交谈时，眼神要专注，语气要和气，听时要专心，身高要一致，让学生感受到你是和他（她）如朋友的诚意与平等，从而打开心灵的窗户，与你交流无限，收获无限。
《我和我的“动物”朋友们 》这是一个老师讲她和学生的故事：我的这个动物群，数量巨大（四十六个）加上了动物“大王”共四十七人，可称得上一个小型动物园。这群动物来自祖国的四面八方，有来自南方琼州半岛的热带动物，有来自北方黑龙江的寒带动物，这群动物就是公元2001年我接的一个班，说起这群动物可非同一般，他至于之所以称为动物，还源于一个故事。我不知道是某年某月的某一天， 也想不起是为何事何缘故我要进行何教育，只记得那天我给他们讲了一个故事，寓言故事，里面提到了鲢鱼、鲫鱼。着普普通通的事物被富于联想的孩子们迅速作了横向联系，因为我姓连，数学老师姓嵇，因此我们俩迅速遭殃，有了鲢鱼，鲫鱼的外号，单单给我们两个名未免太孤单。恰巧教我们班的其他老师姓氏都有特点，因此他们无一例外的拥有了美誉，英语老师姓戴，物理老师姓李，化学老师姓谭，为了凑上五人组，这下苦了化学，谭，也用上了谐音。于是诞生了五条鱼。五条鱼的出现，极大的刺激了孩子们的思维。老师有了动物的美名，手下怎能“犯上”当“高等动物”，于是，以动物命名成了我们班的主打歌。曲：一只快乐的说着流利英语的小猪猪，丽：一只伶牙俐齿的聪明的小鹦鹉，文：一只快乐的又常出错的小青蛙，洋：一只忠厚老实的大河马......，命名者是一支思维活跃、有创新精神的长臂猿。对照名字看其本人，嘿嘿，总有一点适合他（她）。小小动物园初具规模，小小动物们在动物园快乐成长。每天上课前，我有让学生们读书的习惯，可以背诗，可以读课文，话说02年九月的一天。上课前，我来到教室，同学们正在朗读《岳阳楼记》。铿锵整齐的声音让站在台前的我洋洋自得，我学究般背着手踱来踱去。这时只听得读着读着声音低了下来，我有些差异，抬头见他们，刚好读到“若夫...”那一段，我面露疑色环视他们，瞬时间读书声由低沉转为高亢，那让人顿生寒意的“霪雨霏霏”，变成了霪雨“狒狒”，声音改为了降调。惊人的一致，惊人的整齐，惊人的响亮。学生们双手拿着书遮住了嘴，眼光越过课本偷偷地看着我，我悄悄地看看“狒狒”，他稍带腼腆的笑着，我忍不住也笑了，大家也笑了。插曲过后，我们开始上课了。虽然所讲的内容是“阴风怒号”的凄苦，可学生们的情绪却是“春和景明”的畅快。同学们兴致正浓，没三分钟竟然把这段文字背下来了。或许就是这一声狒狒给他们注入了兴奋剂。也许吧。我知道起外号弊端很多，平时我也要求他们不要叫外号。偶尔的用动物来称谓，也被我的这些大度、大方的朋友接受了，没有一个因为叫外号而起事端。也许正是这平等的动物世界，我们成为了朋友，知识在我的笑容里传播。教育在我的柔情里渗透。
“三个不要”告诉我们：尊重、理解、宽容平等地对待学生。在教育界有一句流行的名言：“把学生看作天使，教师便生活在天堂；把学生看作魔鬼，教师便生活在地狱。”
老师最重要的任务应该是教学生知识，教学生做人。老师是教育的主导,学生是教育的主体,这个关系是铁定的。有许多求知、做人原则上的教育问题，教师应该把握准确方向。在学生自我意识发展不够，缺乏自律、自制和分析判断能力时（小学低年段行为习惯培养），不可缺少师道尊严。所以说做学生的朋友应该以朋友的心意和态度与学生相处。（不能一概而论）不严厉要严格要求，不规训要教育学生有纪律意识，不命令要给学生以指导建议。实际上要求老师们要把握好与学生交往言行的“度”，要讲究教育学生的策略。
良好的师生关系是顺利进行教育活动的前提 在小学生心里，老师是多么神圣而值得信赖，如一位女生在《这样的我》一文中写道：“我在老师面前是个言听即从的‘奴才’，在父母面前是个为所欲为的‘皇帝’。”可见老师的言行潜意识里对学生思想的影响。老师不经意的批评、训斥都会在学生心里形成一种别人样样行，自己样样不如人的自卑心理，这样束缚了学生思维发展的羽翼。老师真心诚意地、慷慨地给学生赞许的目光，鼓励的话语，意外的赞扬，温暖的微笑，轻轻的拍打都能传递给学生自信。大量实践表明，成为朋友的师生之间，彼此都充满了信心。这种双向的期待和影响大大缩短了教与学之间的距离，一方面增强了教师教好学的信心，另一方面使学生更加自信，自觉地完成作业。
随便说说，好处不少，如果老师和学生能成为朋友的话,那么学生在问问题上就不会怕他的老师,问问题会放的开,不懂的东西可以和老师作进一步的了解。学生会更有胆量的去给老师“揪错”,万一老师说错了什么,我们可以更加大胆的对老师说:“老师,你错了。”这样能使老师更能了解学生,适当的给学生一些心理辅导,使他们摆脱那些学生时代的复杂心情!可以帮助老师更容易的展开一些活动。教学相长
在师生关系上摈弃权利与服从 在教育目标上主张个性的健康发展 在学生有错时，不过分批评指责，应尽量用谈心，交换意见，正面教育，鼓励改正的方式代替批评。即使不对，不要训斥，要想办法加以启发，不是以老师的身份震慑学生，让学生绝对服从，而是以理服人，以情动人。以教师的尊严来压制学生，是机械的学习，学生的个性特长就不会显露出来。在学习中给他们自由。使他们头脑解放，放飞想象的翅膀，自由自在地想，从而培养想象力，独辟蹊径的想象，拓宽思维的领域。创新的支点常常搭建在大胆的想象上。使他们的嘴解放，放飞语言的翅膀，自由自在地说，语言思维的发展促进逻辑思维的发展。使他们的时间解放，放飞创造的翅膀，自由自在地学，让学生学习自己感兴趣的东西，从而在属于自己的空间内塑造自己的个性，冲破精神枷锁，突破思维定势发挥创造力。这样，更有利于学生在其个性特点基础上发展。
教学过程中教师起关键作用 教学实践中以师生的合作关系为中心。教学中教师把学生当主体，成长和发展是学生主体自己的事，教师只是这个过程中的合作者、促进者、参与者和指导者。因此，教师应从高高的讲台上走下来，深入学生中间，以饱满的热情，良好的情绪和真诚的微笑面对每一个学生，和学生融洽在一起，让学生感到教师平易近人，和蔼可亲，从而乐于和教师交往，做游戏，主动地参与学习实践中。然而，教师的职责是帮助学生达到人格和知识素养上的成长，做不做朋友要看能否为这个目的服务，否则如果一味强调关系，本末倒置，那么这样的老师和学生都失掉了自己的本职工作，终将被淘汰。而且，让你的学生佩服你，是交朋友的前提，也是很重要的条件。要想方设法让学生佩服你，而不是屈服你。什么是佩服：教学学生容易懂，对学生负责任，学生爱上你的课，上你的课学生觉得是一种享受。说话一定要算数。教学能力高。我们不能忘掉自己在教学过程中是起关键作用的一方。
“合作”要求教育奉行民主管理、公平竞争 一位优秀班主任老师的做法值得学习：首先，民主制定班级制度，培养制度公平的意识。班级制度的制定要遵循三个原则：1、以学校规章制度为基础。班级制度要与学校规章制度相一致，不能另搞一套，这样学生认真遵守班级制度就可以获得学校的肯定，利于学生道德意识的形成。2、尽量细化，便于操作。班级制度直接约束、规范学生的学习与生活，是学生的行为规则，是衡量学生在校各方面表现的准绳，因此班级制度不易粗线条，要尽量细化、量化。学习、纪律、卫生、礼节礼貌每一方面都要制定出行为要求及评价标准，使学生有规可循，有章可遵，也使评定工作更趋科学、客观、公正。3、由全体学生共同制定。学生制定的过程也就是本人内化的过程、接受的过程，制度由学生亲自制定，可降低学生对于制度的抵触心理，使学生从内心真正接纳制度。；其次，严格执行班级制度，培养执法公平的意识。无论哪一位学生，只要没按要求去做，必须严格按照班级制度执行。为了确保公平执法，我们实行“班长协调、组长负责、全班监督”的方法。班长负总责，负责协调、解决评价组与学生间的纠纷。学习委员、纪律委员、卫生委员各带领四名组员分别负责礼节礼貌、学习、纪律、卫生各块评价。一日一汇总，一日一公示，让每一名学生都能及时地认识到自己的不足，以便及时改正，同时也能对执法者进行严格监督。评价组对学生的评价总分就是该学生这一学期的考核分数，该分数将作为评选三好学生、优秀干部、荣誉称号的最重要的依据。评价组成员由全体学生民主选举产生，任一评价组的任何一位成员若执法失误滿五次或有半数以上的学生对其有非议，就会被罢免执法权。第三、注重引导教育，培养结果公平的意识。“考核细则”虽是学生民主制定的，但“事关己时心绪乱”，有些学生一旦发现自己被扣分时就怨天怨地、胡乱指责。一怨“考核细则”不公平，二怨评价人员心不公，把竞争失败归罪于它因。如若不及时加以引导，久而久之这些学生就会排斥“考核细则”，产生抵触心理。让学生承认结果公平的客观存在，是培养学生公平意识的关键。该班主任组织民主讨论。在班会或小组会上展开讨论，众人共同进行说服工作。这样一来，班级工作开展得有声有色。
做学生的朋友，教师也把为人友的观念传递给了学生——
民主协商来管理班级 （与人合作的能力）
认识自然的多样性和相互依存性，人与自然共生共存的天理（更为宽泛的概念）于丹教授在说《论语》时提到：作为一个中国人，什么叫天人合一，我们永远也不要忘记了天地给我们的力量，就是一个人在自然中的和谐。现在我们正在倡导创建和谐社会，真正的和谐是什么，决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，它一定有你跟生物之间，跟动物之间你有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契，有大地上万物和谐而快乐的共同成长这样一种力量。
教会学生正确认识自己，了解他人，树立平等的价值观（换座）
懂得集体的生存价值，合作共赢的重要性（团队意识）
学生要学会肯定别人、尊重别人、欣赏别人（交友的技巧）
学会正确的自我调节，找到自己在集体中的位置和角色（认识自我，发展自我，自我教育）
班主任——民主意识，“伙伴”职能
关爱、帮助、体谅、支持的合作精神传递给学生
学会共处
我们成为学生的朋友时，学生也成为我们自己人生的朋友。我们互相陪伴着学习、成长。我们班主任陪伴学生成长为好学生、好儿女、好的小公民，所以有人说：心里装着学生的幸福是班主任的幸福；学生也陪伴着我们成长为合格的老师、合格的班主任，往往学生也成就了一个个优秀的老师、优秀的班主任！
生如子：
这是从心理学角度谈班主任工作：
孩子——最值得付出的人
教育——“培养”的理念
班主任——“父辈”的功能
孩子——最值得付出的人
柔弱（呵护生命的脆弱）
新生（回味生命的重复）
成长（感受生命的变化）
人们常说结婚、生子、乔迁、加薪是人生四大喜！其实最令人高兴的是生一个健康聪明的孩子！生孩子以后，要过九，吃喜面，有的地方叫法不一样，反正你的街坊、邻居、亲戚、朋友都会来给你庆祝，都来分享你的喜悦，所有的人都为这个小生命的诞生而忙碌而狂欢！一辈子最幸福、最甜蜜的时候，就是做爸爸、做妈妈的时候。有句名言：不做母亲的女人不是真正的女人！那么我也说一句名言：不做爸爸的男人不是真正的男人！当一个幼小的生命来到这个世界时，必须要依靠他人才能生存下来。对孩子来说，父母、大人们就好像是神一般，他们赐给我们一切所有的需要。当孩子与他们有了冲突，大人的情绪 、愤怒，甚至他们的责打、惩罚、责备，对孩子来说，都是一种巨大的恐惧；为了让自己快乐生存下来，孩子学会了说谎，孩子学会了不再那么勇敢、不再那么诚实。
我不知道大家有没有同感，回想我初为人母时，当我第一眼看到刚刚出生的女儿时，看着那样一个水灵灵的漂亮的小生命躺在襁褓中，心中那种自豪、幸福、甜蜜和责任之感，同时油然而生，那种感觉既幸福又神圣！我感到这是自己生命的延续，这是我们后半生的幸福，这是我们家的希望，这是我们人生的动力，这也是我们民族和祖国的未来，这就是一个孩子给我们父母带来的无限的快乐和希望！我们会看到孩子的成长全过程，从中我们也看到自己的成长过程。我们可以体味儿时的成长。回味生命的重复。看到孩子得到我们的帮助，逐渐地成长和进步，我们感到快慰，这也是我前面讲到做老师是快乐的职业的缘故。我们，是成人；学生，是孩子，他们是我们的希望，社会的未来。我们都是，或即将为人父或为人母。孩子相对于成人是柔弱的。他们在老师面前是弱者，老师是强势的。“幼吾幼，以及人之幼。”所以说，教师的工作是要充满母爱父爱的工作。甚至，在缺少父母关爱的学生来讲，这是不可缺少的爱。
培育的理念:
不再是“饭碗”
不再是“事业”
是“良心工程”
我们知道父母对孩子的爱是最无私、最慷慨的。把学生当做自己的孩子来培养、教育，我们就不会把我们的工作当作 “饭碗”、“事业”。我们所做的一切再苦再累，再穷再饿肚子，即使没有地位，也没有荣誉，我们也不会让学生受委屈，或是做出对他们成长不利的事。当老师爱生如子的时候，他们的痛就是老师的痛；他们的前途和幸福，就是我们的担忧，这样的师生之情，就饱含了胜似血脉骨肉之情了。
班主任应具备的理念
多元智力理论 :
言语——语言智力
逻辑——数理智力
音乐——节奏智力
视觉——空间智力
身体——动觉智力
自知——自省智力
交往——交流智力
1983年，美国哈佛大学心理系教授加德纳提出了关于智力的新理论——多元智力理论。他认为，智力是一种能力或一组能力，这种能力或这组能力可以使个体顺利地解决有关问题或在特定的文化背景中创造时尚产品。在现实生活中确实有一些特殊实例引人深思。这些人在某一方面表现非常杰出，但在其他很多方面根本无能。这种人也叫白痴学者。例如，有位计算奇才的心算速度可能比一般人用计算机器还快，但他不仅没有生活自理能力，甚至连话也不会说。还有的人一直被认为是白痴，但突然有一天，人们却发现他在音乐方面具有超人的理解力。这些事实说明，人的某种单一智力是可以独立存在或独立表现的。发展心理学研究的结果表明，每一个人，每一种智力都有其独特的发展过程，而且，它们发生的曲线不一样的。换句话说就是发展规律是不一样的的。人的音乐智力可能发展得很早，像莫扎特那样的著名音乐大师4岁就开始作曲，并很快达到很高的水平。但是，身体/运动智力就不一样了。人们不能指望一个4岁的儿童成为运动健将或成为一个表演家，也很难期望著名的运动健将或表演家在他们的晚年仍处于很高的水平。同样，逻辑/数学智力的发展曲线既不像音乐智力，也不像身体?运动智力。一个数学家过了40岁可能就很难再有什么惊人的发现了，但对于小说家，40岁-50岁正是创作的黄金时机，而对于绘画，一个人甚至可以在退休之后开始学画并最终成为画家。实验心理学研究者发现，对人的某种专门认知技能（如阅读）进行训练后，这种技能得到了明显的提高，但对其他的技能（如计算）的提高却没有多少帮助。心理测验的结果也表明，人的语言能力（词汇等）、逻辑/数学智力（计算、数字等）、空间智力（图画排列等），以及低程度的身体/运动智力（组装物体等）之间的相关很低，这些也可以说明各种智力可能是独立的。
多元智力理论:
该理论的意义在于：首先，加德纳强调“每个人都同时拥有7种智力”。不过，这7种智力在每个人身上的结合方式并不相同。有些人可能在所有的方面或某些方面具有较高的水平，而另一些人则可能在其他方面表现杰出。当然，还有一些人可能在所有的方面都处于很低的水平。世上的绝大多数人介于中间状态。其次，加德纳认为大多数人的智力都可以发展到相当的水平。在现实生活中，那些常常为自己在某一方面无能而感到自卑的人，可以从多元智力理论中得到鼓舞。加德纳认为，如果给予适当的训练、鼓励和指导，每个人都有能力使所有的7种智力得到一定的发展。 第三，人的各种智力是以复杂的方式协同作用的。尽管加德纳强调他所确定的7种智力是有充分的依据的，但他同时也指出，每一种智力实际上都是虚拟的，在现实生活中没有任何一种智力是独立存在的，至少对于正常发展的人来说是这样的（极少数的白痴学者和一些脑损伤的病人除外）。即使是完成一些看起来最简单的活动，各种智力通常也总是协同作用的。第四，每一种智力都有多种表现方式。很难找到一个合适的标准来评价人的聪明与否。这就是说，同样具有很高语言智力的两个人，其中一个人可能是文学家，另一个可能是文盲，但他能生动地讲解许多故事并赢得听众的喜爱。同样，一个在操场上表现得非常笨拙的人，却可能具有很高水平的身体／运动智力，因为他（她）在工艺制作或棋类方面表现非凡。 总之，多元智力理论强调每一个人都会以丰富的方式表现其特有的天赋。每个人都会有自己的强项和弱项。父母没有必要用自己孩子的弱项去与他人的强项比较，从而无地自容；也没有必要用孩子的强项与他人的弱项比较，从而趾高气扬。每个孩子都将是平凡而又杰出的。世界上并不存在谁聪明谁不聪明的问题，而是存在在哪一方面聪明以及怎样聪明的问题。即学校里没有所谓“差生”的存在，每个学生都是独特的，也是出色的。这样的学生观一旦形成，就使得教师乐于对每一位学生抱以积极、热切的期望，并乐于从多个角度来评价、观察和接纳学生，重在寻找和发现学生身上的闪光点，发现并发展学生的潜能。多元智力理论不仅提出每一位学生都同时拥有智力的优势领域和弱势领域，而且提出在每一位学生充分展示自己优势领域的同时，应将其优势领域的特点迁移到弱势领域中去，从而促使其弱势领域得到尽可能的发展，扬长避短。班主任首先是赏识教育，相信每一位学生都是有能力的人，乐于挖掘每一位学生的优势潜能，并给予充分的肯定和欣赏，树立学生的自尊和自信;其次教育是个体化的教育，教师变得更为主动、自觉地为每一位学生设计“因材施教”的方法，以配合其智力组合的特点，促进其优势才能的展示和发展，实现个人价值;而且，教育还是主动发展的教育，教师帮助学生发现和建立其智力优势领域和弱势领域之间的联系，以此为切入点，引导学生有意识地将其从事优势领域活动时所表现出来的智力特点和意志品质迁移到弱势领域中去。我们应该持有正确的质量观：
1、高质量是学生德智体美全面发展
2、高质量是学生身心和谐发展
3、高质量是学生手脑同步发展
4、高质量是学生的知识和能力都得到发展
5、高质量是学生知识结构和思维方式的完善
6、创新精神和实践能力是教学质量的核心
我想到了我的一个从1年级带到6年级的学生，他一直是我教学中关注的“困难户”。应该说，这个孩子由于学习差，在班上一直是很不起眼的的。我虽试图去寻找他的闪光点，但他确实从学习技能来讲一无所长，偶尔还调皮捣蛋。我唯一值得庆幸的是，我没让他感到老师对他是轻视的。我始终把他和他的过去比，尽管总是落在大家的后面，他总是保持着进步的走向。我把这个学生当作是自己的“成功之作”。因为我觉得这个孩子的成长有许多制约的因素，是学校和老师无力改变的，但是老师可以就这块“材料”，让孩子明白：我还是块“材料”，我可以通过自己的努力在某时某地发掘自己的潜能，发挥自己的作用，我相对自己，是在成长之中。 我们不能因为目前孩子学得慢，学不好，或不是出类拔萃，也不显山，不显水，就断定孩子是“废物”。既然他们是正常智商的孩子，就应该花足够长的时间，费足够多的口舌，让他们明白他们是可用之“材”。如果我们没有条件，如果我们创造的条件还不够，或者有这样那样的原因，导致孩子们没有达到我们期待的成功。我们也应该最后留给孩子的是：对自我的信心。这在小学教育中尤其值得重视。我们可不能在孩子还没有正式踏上学途的时候，就告诉他：你走不了。这样做是罪过！
(每一朵鲜花都有盛开的理由）把这样的观念同时传递给家长和学生，让家长和学生以及我们自己对学生的成长充满信心，也指导我们去发现学生的优势，促其充分地健康发展。
“我们不能说谁比谁更聪明”
“自己的孩子总是最好的”
班主任的作为
苏茜能把钢琴弹得如梦一般，保尔能把破收音机整旧如新……但一纸书面的智商测查值并没有反映出他们的能力，反倒往往使这样的孩子遭了殃。实际上，孩子具有许多专家门测查不出来的能力，波士顿大学医学院神经学教授霍毕德．加德纳作了创造性的研究，认为孩子有六种基本能力，他们在受到鼓励以后，至少会在其中一个方面得到发展。读一读他关于这六种能力的描述，可以帮助我们找出并培养孩子的潜在特长。
语言方面他很早就是个兴致勃勃的交谈者，他能用自己加工过的词名，很擅长学会一些新词汇或长句子，喜欢写诗或讲故事。很早就学着独立读书。
怎样使他得以发展呢？每天晚上上床时读书给他听。适当给他提供足够的书籍。要求他背诗，大人也背一些。玩文字游戏……对他写的或背的每项东西都应有所反应。
音乐方面他可能会倾听取暖散热器、汽车喇叭、打字机按键……所发出的音响。很小时他就喜欢摸琴键，并站住谛听。即使没有歌词，或是换了乐器，他也能知道是熟悉的曲子。他学新歌快而准。
促进他音乐才能的方法是，给他唱歌，租一部钢琴，买一支长笛，请一位适合的辅导老师，进入一个有音乐附加课程的学校，等等。
逻辑数学方面他擅长下跳棋和象棋，喜欢抽象思考，能很快地搞通一些等量关系。（2天＝48小时）。
给他一个透亮的塑料玩具盒，他会分门别类地装些小玩具。时常伴着他玩玩棋、牌，那怕他屡屡得胜。如果能就近为他寻找几个有数学才能的伙伴，那他们就可以组成个“数学俱乐部”了。
空间方面他有丰富的想象力。比如基娣，她4岁时就想用立体画法画奶油箱子，今年15岁的她艺术上成绩不凡，正筹划做一名摄影家。
应该给这样的孩子从小提供画画的场所，还应用粘土、塑料造型等。带着他到陌生的地方去远足，并请他把走过的地方画下来。让他学学肖像的绘制和其他绘画课程。
身体动觉方面有很大成绩的运动员和舞蹈家都有这方面的天赋。这种天赋是两种基本技巧构成的：使自己动作优美和熟练驾驶东西。许多工程师也有这一才能。如果你的孩子对翻跟头、游泳、骑车一学就会，在穿针、使用多种工具、拆装钟表和收音机等方面都挺顺手，那他就有这方面的天赋了。
把孩子推荐到舞蹈或体操、体育的小俱乐部去，尽力而为地为他提供些装修机械或电子玩艺。学校的体育运动或木工活对他很适合，在运用肌肉、神经、技巧的天地里，他会十分超众的，这些天地含有工艺和文体表演。
对己对人的认识方面一般我们常留心孩子认识自己的缺点，但那些懂得如何计划和使用自己才能的孩子，我们往往是在他们长大后才发现的。认识别人的能力不难发现，他常会注意到别人的变化，看侦探书或惊险影剧，并能很快指出坏蛋。
如果孩子能认识自己，那对其见解一定要加以赞扬。如果他能认识别人，那对他参加“侦察小组”的游戏是挺有益的。对于这两方面的才能兼有的孩子，参加表演短剧是很好的形式，表演之后可同他一道讨论人物的个性，并让他对每一个家人做大致的描述。
学会 生存(不能以学习的名义伤害孩子的健康）
自立
自理：
生活技能
生活常识
教师要多元认识每一个学生，多元发展每个学生，多元评价每个学生．不但关注学生的学业成绩，同时关注学生的全面发展，尤其重视培养学生的实践能力和创新能力。例如加强考试内容与学生生活经验、社会实际的联系，重在考查学生分析问题、解决问题的能力等。
爱生如己：
这是从管理学的角度谈班主任工作，分三个方面把握：
自己——管理学中最为难管的人
自立
自利
自理
人天生要通过学习，受教育，掌握生存的本领，以求自立。同时，做什么事是趋向于有利于自己的就怎么做，“趋利避害”是人的本性。人有非分之想是正常的，只要不做非分之事就行。因为人不可能做到“自觉不做非分之想”，但人完全有能力做到：自觉不做“违规之行”。在众人面前讲究卫生，独自一人时随地吐痰；有警察时遵守交通规则，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的团体内谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。很多人都形成了这样的心理：规矩是给别人定的，而我可以想办法突破它。所以说，最难管的是自己。实际上，在契约社会中，只有人人都以自觉约束的方式享受自由，才能获得持续的权利。教育学生从他律走向自律，再从自律走向自由，这是一个人能够持续发展的前提之一。要做到使学生自律，就要通过教育促使他们选择慎独。
慎独是儒家的重要思想，也是儒家自我修养的重要手段。在古代的典籍中，人们一般把慎独理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。慎独是一种人生境界。慎独是一种修养，一种高尚的精神境界，也是一种自我的挑战与监督。柳下惠坐怀不乱，曾参守节辞赐，萧何慎独成大事。东汉杨震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备的“勿以恶小而为主，勿以善小而不为”。范仲淹食粥心安，宋人袁采“处世当无愧于心”，李幼廉不为美色金钱所动。元代许衡不食无主之梨，“梨虽无主，我心有主”；清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，叶存仁“不畏人知畏己知”。鲁迅曾说：“我的确时时解剖别人，然而更多的和更无情的是解剖我自己”。“慎独”能使我们不甘寂寞，即使处于孤独之中也不觉得孤独。每个人身上都有一层厚厚的壳，随着年龄的增长，外面的壳变得越来越厚，壳里面是一颗脆弱而柔软的心，只有一个人独处的时候才会放下这重重的壳，才能看清自己的心，如果背离了自己的初衷，也许会感觉到心痛。痛后，内心可以完全平静下来，可以面对完整的自己，认清自己的真正意向。清朝雍正年间有位廉吏名唤叶存仁，为官三十余载仍两袖清风。离职前夜，部属们送来一大堆礼品。原来部属们认为叶大人平素秋毫不犯是怕别人知道，坏了自己的名声，所以特在夜静更深时辰前来，用心可谓良苦。叶存仁十分感慨，赋诗一首，最后两句话是：“感君情重还君赠，不畏人知畏己知”。后将礼品全部退回。半夜送来之物谁能知道？他人不知可自己知道，于是就来一个“畏己知”！严不严？严！但是怎么会严的？慎独起了最重要的作用。的确，慎独到了这样一个境界，真是值得钦佩。我们凡事“三思而后行”,做到“吾日三省吾身”,善于“积善成德”,学会在任何时候都能严于律己,遵纪守法,诚实守信,培养高尚的道德情操。一个人如果不懂自我监督,自我约束,不能做到表里如一,那他的人格就是有缺陷的。
不以自律的方式养成慎独的习惯，只靠在人前的自我约束是靠不住的，小事也许做得好，大事时难免不受坏习惯干扰。总自律太累了，怕自己做不到。于是我还要向大家解释一下习惯及其形成规律。所谓习惯，是指人在长期的情境刺激或重复练习后形成的自动化的连锁动作。例如，养成随手关灯习惯的生，在最后一个离开教室时，会不假思索地关灯，而自己却一点都没有意识到。再如，养成不抄作业习惯的学生，如果他抄别人的作业，他就会感觉很不舒服，而这种不舒服会迫使他很自然地终止抄作业的行为。习惯一旦形成，在遇到同样的情境时就会做出同样的行为反应。因此，习惯又被称作人的第二天性。人不仅以天赋形式拥有许多潜能，而且，还拥有了一种在后天可以通过学习而具备某些能力的机制———习惯。如果我们感觉哪方面需要完善，我们便可以启动造化赋予我们的第二天性———习惯，让它为我们服务。当班主任一贯和学生一起劳动、学习，往往一天到晚地说、做、站，他也不会感觉有什么累的。人都怕累，但当一个行为成为习惯，当你面临一个相应的情境刺激时，你的意识还没有反应，那个已成为习惯的行为已经完成，因此，何累之有？但是，习惯是习得的，不是天生的。习惯可以在无意中多次重复同一动作的基础上形成，如一个家庭的饮食习惯，一个学生的书写习惯等，也可以在有意识、有目的、有计划的练习中形成，如学习的习惯，自律的习惯等。显然，我们所谈的慎独的习惯，是需要在有意识、有目的、有计划的练习中形成的。在习惯形成的开始阶段，人肯定会感觉很累，这是个人成长必须付出的代价。好在形成一个习惯所需的时间并不多，连续三个月左右，就可以形成一个新的习惯。
“慎独”是一个人道德修养的一种完美境界，它标示着一个人道德发展达到了高水平的真正成熟。从心理学分析，慎独是一个人把外界的道德规范内化成具有崇高的精神境界和高尚的道德情操,具有崇高理想和坚定信念、并从内部指导自己言行的结果。虽然完美很难绝对实现，可它可以引领我们教师追求自我发展的方向。我们教师教育学生是一个培养其慎独，从他律到自律的过程，同时也是自我追求慎独的过程。由此教育的：生成理念，是顺理成章的。
教育——“生成”的理念
主体人与对象性客体相互作用的结果 （前面有专门提到，省略。）
相信人成长过程中的偶然性和随机性
要教会学生在纷繁复杂的世界里学会选择，选择他们自己的生活，选择他们自己的道路，选择他们自己的事业
人生有无数个选择组成 ，我们成为教师是选择的的结果，成为班主任也是选择的副产品，前后充满了因果联系。我们不得不为某一次的选择做出更多选择。不同的生活态度，会产生不同选择的人生。我们要鼓励学生勇于表达自己的真实感受，对那些能说出有独立精神体验和个性的话的学生，我们应该给予肯定与赞赏。教师应该懂得珍惜和呵护学生那种纯真的感情，因为那是学生道德情感的萌芽。在苏霍姆林斯基眼中，不论自己的学生日后是成为将军、教授、市长，还是集体农庄的拖拉机手，只要具有美的心灵，那么这个学生就是值得我们欣赏与尊敬的，教师付出的道德教育操劳所得到的价值也是等价的。一个具有美好情操的学生，会做出有益于人生的选择。
在陪伴学生成长的过程中，我曾经这样思考关于人生的选择：
暑假的里我参加了人事局学习十来天。因为修路的缘故，我每天都步行去人事局。对那一块儿的道路，我不是很熟悉。每次我都是走我自己知道的大路去那里。每天几趟，我都会欣赏一番这一路的风景。大概因为自己喜欢触景生情吧，每天的步行时间成了我思绪最多的时候。几天下来，我熟悉了一路的风景后，便决定换条路走走。我不知道这里的哪几条大街小巷是通向人事局最近的，但是，我想试试找到最合适我的一个行路方案。结果，我确实找到了，可好笑的是我在找的过程中也走了许多冤枉路。待找到最合适的路以后，我们的学习也结束了。
由此，我想到了关于选择的话题。
我，还有很多人好像经常会做这样的选择——因为不愿意空洞，所以选择开拓和冒险。但是之后的结果也许只是艰难和痛苦，甚至一无所获。所幸的是，我所经历的选择虽然用处不大，多少还是有一点，几乎是回到原地，所以我还是满意自己做过的一些选择。
有人说，人的一生是做选择的一生。也许不无道理。我也认为人有一点不能选择：人不能选择自己的父母，所以在我们降生到这个世界，造化已经为我们做好了一部分选择。我们所能选择的是我们怎么走路，走哪一条路。做选择意味着拥有一些和放弃一些。
选择走老路，意味着拥有安逸和放弃新的风景。
选择利他，意味着拥有社会的尊重和放弃一部分自我。
选择宽容，意味着拥有仁慈、善良和放弃仇恨、狭隘。
选择坚强，意味着拥有斗志、尊严和放弃懦弱、屈服。
选择随俗，意味着拥有下里巴人现实的热闹和放弃阳春白雪的曲高和寡。
选择朋友，意味着拥有一部分友谊和放弃一部分友谊。
选择希望，意味着拥有前进的动力和放弃颓废和消极。
选择家庭，意味着拥有责任，受天伦的幸福和放弃单身的洒脱、压力、孤单。
选择平凡，意味着拥有安宁和放弃追捧。
选择坦荡，意味着拥有光明和放弃阴暗。
选择粗暴，意味着拥有愤怒和放弃温良。
选择仇恨，意味着拥有仇敌和放弃和平。
选择背叛，意味着拥有虚伪和放弃信任。
选择犯罪，意味着拥有不合乎社会利益的个人所得和放弃自己的自由甚至生命。
……
所有的选择都是环境和自己的心境斗争的结果。要不怎么有时候人会那么难做选择呢？有的选择轻而易举做了，有的选择是身不由己做的，有的选择经过无数次权衡……因为要行走，走老路也好，走新路也好，每迈出的一步都要选择，都要做决定。虽然，我们会转一圈回到原地，也会画出不同大小的圆圈，我们在不停地选择自己生命的存在形式，哪怕是停留不前，也是一种选择。不管怎么选择，只要我们乐意承受选择的结果，这些选择对我们自己的人生都是有意义的。只是，也许我们的选择往往不被我们意识到，所以我们才会在选择之后感到对它带来的结果有着不能承受之痛——不然，怎么会有后悔莫及这词呢？
人都有向往光明和积极的一面，是什么促使了我们错误的选择？那是彼时彼地的内心被环境操纵的结果。可见，人多么需要了解自己的本心啊！常问问自己：我到底要什么？这样明确地想过以后，会做出适合自己的正确选择。而且，我时刻牢记：我的生命是父母的选择！除了自己的生命，我可以做出任何选择，并去享受选择的乐趣。
决定孩子人生轨迹的不仅是他自己，而是所有与他接触的人们，老师和家长是影响孩子最有力的外部环境。因为我们可以扶助孩子学会探索自我，把握自我，完善自我。身为陪伴学生成长的老师，要协助更多的人能够在生命里克服制约，开创他自己更大的选择，在自己仅仅只有一次的人生里，活出一个有最大可能性的自己。我们不是让学生做出某个具体选择的人，但我们对学生的生活态度影响深远，这就是在教会学生选择＿＿（例）水彩笔的故事。
选择他们自己的生活
选择他们自己的道路
选择他们自己的事业
班主任——创新理念,“重要他人”的功能 （换在学生的角度思考问题）
创新理念:
全面发展学生智慧品质（智商、情商、财商）
全面发展学生个性品质
能适应自然环境与社会环境并能获得发展的个性是好的个性品质，不能适应，当然也就难以发展的个性品质是不好的个性品质。能适应恶劣艰险环境的个性是极其优良的个性，是能在任何环境下都能发展的个性。优良的个性品质当然就具有了优良的才能、智慧和技能。也就能给自己开创一个美好的人生未来。有人列举获得面试机会的入场券的重要个性品质特征：动力：完成工作的欲望，目标定位。动机：热情及乐于不耻下问。任何企业都有意识到有积极性的员工能接受额外的挑战，对每项工作都精益求精。交际能力：在企业的每一个层次，有效的沟通及写作能力比以往任何时候都重要，是通向成功的关键。表情变化：公司代表寻求的是那种遇事不惊惶失措，面带微笑，自信而不妄自尊大，能与人愉快合作的工作人员，简言之，即团队中的一员。精力：在小事及大事上总愿意付出额外努力。决心：遇到问题或情况恶化时不退缩。自信：不自夸，沉着，待人友善、诚实，对同事，不论其职务高低都坦诚相见；在高层管理人员面前不过分拘束，也不过分亲近。可靠：依靠你自己的力量，从不依赖他人，确保完成工作，并向管理人员汇报工作进展。诚实/正直：对你自己的行为（无论好坏），都有能承担责任，总以企业的最佳利益为重，从不凭幻想或个人的偏好来作决策。自豪感：以干好工作为荣，总是付出额外的努力以确保尽你最大努力将工作干好，并注意细节。献身精神：权衡利弊，不为问题的表面现象所惑而匆匆作出肤浅的决策，在解决问题的过程中避免所有可能的不利因素以求得短期和长期的利益。倾听能力：认真倾听并理解别人的意见，轮到你时再发言。这些都是需要教师在教育教学过程中要格外重视的。一个人的个性的形成既有先天的不同素质基础，又有后天环境条件的影响，而良好的个性品质的形成主要取决于后天环境的影响。就青少年学生而言，影响他们良好个性形成的主要因素是对他们进行教育的主要施教者的教师的个性。所以，也可以说，爱生如己，我们要培养学生良好的个性品质，我们也拥在培养好的个性品质。
体现学生主体精神,树立正确的管理观
1、管理是为了维持课堂教学秩序
2、管理是为了培养学生遵规守纪的自觉性
3、管理是为了培养学生的自我管理能力
4、管理是让学生在接受管理中学会管理
5、批评和惩罚不是为了整人，是让人受教育
6、管理的目的是教育人，不是把人管死
创业教育:
树立创业意识
培养创业心理品质
提高创业能力
形成创业知识结构
树立创业意识
创业需要 动机 兴趣 理想 信念 价值观
孔子曰：匹夫不可以夺志。一个有理想有志向的人，才会有奋斗的动力和前进的方向。也就是说一个人的志向决定了他一生的发展和努力。廉颇完璧归赵、渑池会的故事大家都听过，他不辱君命，机智勇敢、舍身救主和维护赵国的利益，无不让人敬佩，人怎么样可以变得无畏，可以变得淡定而不仓惶，这是需要每个理想，也不见得是大家都共同认可的说是一种权势，一种金钱，一种情感，可以说每一个人都有自己的达芬奇密码，每一个人的生命链条中一定有他最在乎的东西，但凡找到这样一个寄托，会给你这一生找到一个依凭，会找到自己的一个内心根据地。《论语》中孔子与他的学生们谈到理想时，孔子并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。
（例） 前天，音乐老师无限感慨地对我说了上音乐课的一个片段：音乐老师上到某一片段，问学生：“你们快乐吗？”全班学生有气无力地齐声答：“不——快——乐——”……
我听后，第一个反应是：我给学生带来的是什么？我哪里不对？我要给学生什么？他们需要我给他们什么？
然后，我心中满是愧疚地查找原因。有学生说，他们每天回家做完老师布置的作业，还有做家长布置的作业；有的说，他们要上好多特长班；还有的说，我们不能痛痛快快地打球……所以不快乐。我反思自己，是不是给学生布置作业多了？是不是我对他们太严厉了？是不是我不该对他们提出纪律要求……
我又问一向自得其乐的女儿心心：“你快不快乐？”她竟然也坚定地回答：“不快乐！”
“为什么？”
“因为早上你没让我睡好觉！”
“那你享受了昨天晚上看电视的快乐呀！”
我突然领悟了孩子们说不快乐的原因。快乐不快乐只是孩子们一时的感受，当他们处于快乐的心境里，就快乐；当下不快乐，也就说不快乐。显然，玩乐是比课堂上受约束，也比挖空心思做难题要快乐的。趋利避害，避难就易是人追求快乐的本性。我们做家长，做老师的是不是有必要一心给孩子快乐？我们给不给得了学生所有的快乐？
我给了学生上课自由活动的快乐，学生就会承受课堂秩序混乱、学习效率低、作业不会做、考试不及格的苦；我让学生遭受了作业潦草被要求重写的苦，学生就享受了有一手漂亮的字的乐……有人呐喊：“还给孩子一个快乐的童年！”也有人说：“谁负责给孩子的将来一个快乐的成年？”
殊不知，人生从人的降生开始，就会苦乐参半，苦乐相随。任何一个正常人，都会自始自终品尝人生的苦乐滋味。苦中有乐，苦尽甘来，乐极生悲。吃大苦者，享大乐。享大乐者，吃大苦。芸芸众生，比比皆是。我们在不断给孩子乐的时候，也可能在种下苦的果啊！在看似让孩子受的是苦时，却也将收获乐呢！苦与乐是相互依存的，它们互为因果，互相转换。我们如何能取舍？
问题的症结在于我们是直接把乐给孩子，还是让他们体会乐从何来？我们应该教孩子认识、追寻快乐！
苦乐是相对而言的！既然人生被赋予了让人们品尝苦乐的意义，我们家长和老师就不能只知道给孩子快乐，还应该让他们了解并直接面对乐的另一面——苦。无论我们遭受什么所谓的苦，都是在为即将的乐做准备，而学生们可能还意识不到自己在追求什么样的乐，这个乐会不会又导致自己不愿遭受的苦？让孩子有一点苦乐意识，会让他们学会选择追求什么样的乐是更值得的。
一场篮球赛，因为有强烈的求胜的愿望，使得学生们流血，流汗，流泪，苦不苦？苦！却没有谁说半个“苦”字。原因在于那个追求胜利目标的乐的能量远远盖过了苦。武汉一个8岁的小女孩，从3岁开始就开始学着照顾自己身患绝症、瘫痪在床的妈妈，所有的苦她都不觉得，因为她只想每天回家能听到她喊妈妈，妈妈能答应她一声。因为有这样强烈的愿望支撑，她做着平常同龄孩子不能做的事，发挥了她超常的潜能。大家都同情她的苦，而她仍然说她是快乐的，因为有她的照顾，妈妈顽强地活过来了。快乐原来如此简单！所以，我们也可以说，学生们说不快乐，是因为他们在作业的时候，或是在特长班学习时，没有一个强烈的“驱动目标”，自然孩子们觉得苦不堪言。
原来，我们总想着给孩子快乐的时候，没有给孩子追求快乐的信念！我们要教给孩子为自己找到一个看得见的目标和希望。这个目标是他们克服“苦”感的动力，是使他们对苦可以忽略不计的信念！
我们对孩子面对苦表现出来的胆怯、害怕、埋怨、逃避，应该有一个正确的态度：不是大包大揽，不是怨天尤人，而是努力支持孩子积极面对，鼓励孩子保持斗志，勇敢地克服困难，必要的时候也应该有有效的监督自制措施，乃至经验教训的总结。特别是，我们应该不断地给孩子们描绘符合他们自己理想的希望蓝图，保持他们奋斗的信心和勇气。任何外在的给予“乐”，都不会比孩子们追寻“乐”、战胜“苦”、得到快乐的意义更加深远。
不同的生活环境，不同的家庭，不同孩子的思想性格，都会影响到孩子快乐与不快乐的情绪。目前，我们不能改变环境和家庭的现状，那我们就从形成或改变孩子的认识和思想观念开始，
让他们学会追求和保持自己拥有一个快乐的心境吧！追求这样的快乐心境，就是持有一种人生信念 ，这是影响学生未来选择，得到幸福的关键！
马斯洛的需要层次论告诉我们：最低层次是生理需要，中层是安全需要、隶属与相爱需要、尊重需要（包括人尊与自尊需要），最高层次是自我实现需要（即发展自己或实现个人信念、理想的需要）。人的需要是逐步发展起来的，一个人只有当低层次的需要获得满足后，高一层次的需要才会产生。教育的任务就是要正确引导并满足学生的需要，使之获得满足后的快乐感、成就感即：幸福。这一观点其实是与我们的教育方针相吻合的，也是符合现代素质教育理念的。德、智、体、美等全面发展的人一定是幸福的人；幸福的人也必须德、智、体、美等全面发展；成为社会主义建设者和接班人是更高层次的自我实现，是人生的最大幸福。苏霍姆林斯基曾经断言：一个人，在当今时代，没有良好的教养，没有渊博的知识，没有高水平的智力素质和多方面的智力兴趣，要提升到道德尊严的高度是不可思议的。人们需要智育，不仅仅是为了应付狭隘的就业劳动，也不仅仅是为了升上大学，而首先是为了充实的精神生活。智慧应当使人享得文化财富和美学珍品带来的幸福；而一个人不具备中等以上的教养，未经过中等以上的智力训练，他就不可能接触智力财富，也永远不可能成为一个幸福的人。老师们在教育教学中潜移默化地引导学生追求自己的幸福，并形成其生活的信念。
培养创业心理品质
独立性 敢为性 坚韧性 克制性 适应性 合作性 缜密性 外向性
提高创业能力
专业职业能力 经营管理能力 综合性能力
形成创业知识结构
专业职业知识 经营管理知识 综合性知识
我们班主任与学生打交道的过程，我们的所作所为就是学生的范例。学生通过教师的职业言行，逐渐受到创业的教育。（我的例子）。教师的影响有思想、态度的，更有显现于外在的技能、言行 。我想，其实老师在完成自己的有价值的生命过程，同时还要帮助学生在成长道路上如何认识自我，完备自我。这就是助学生者也先助己。
爱岗敬业
以身示范
把创业精神和技能传递给学生
学会做事
我可以肯定地说，我们这些班主任都是爱学生的。爱学生同时，我们还要爱自己的孩子、家庭。所以，我们时常会觉得时间、精力不够我们付出爱，那么我们要让我们对学生的爱更有智慧。如田教授所言：智慧的爱则是深沉的爱，是博爱、大爱。没有智慧的爱会演化成一种苍白的爱，没有智慧的爱，在传递的过程中会被曲解，导致溺爱甚至错爱。
大爱无言，却深沉凝重，它要用责任和精神作依托
大爱无声，却馨香远播，它需用汗水与泪水来浇灌
大爱无形，却有迹可循，它要用理论与实践作支撑
班主任工作方式方法
前面我们谈到了许多有关班主任工作理论和认识方面的问题。爱生如人，使班主任更懂得按学生身心发展规律教育学生；爱生如生，使班主任懂得每个学生是受教育的，是有发展的无限潜能的；爱生如友，使班主任能站在学生的角度了解他们的需要，和学生平等对话，使学生学会合作；爱生如子，使班主任更加懂得发现每一个学生的细小闪光点，宽容学生，给学生犯错改错的机会，教学生学会妥协以求双赢；爱生如己，使班主任在发展自己的同时，陪伴学生成长。其中，有两个关键的因素：情和理。也就是“情”是态度,（爱不爱学生，爱不爱班主任工作）决定我们愿不愿意花气力动脑子在班主任工作上，有没有为师的职业道德；“理”是教育认识与观念，决定我们班主任工作的方式方法。这是做一个合格班主任的根本。离开了这两个根本，班主任工作中的、麻烦、失误、错误就会产生。
有人用２６个英文字母来概括完美的班主任：
班主任的26个字母
A——awake（唤醒）
B——believe（信任）
C——care（关心） cteate（创造）
D——democracy（民主）digest（理解） duty（责任）
E——enjoy（欣赏） equality（平等）
F——feeling（感情）
G——give（付出）
H——help（帮助） humour（幽默）
I——ignite（点燃）
J——justice（公正）
K——kind（亲切） knowledge（知识）
L——love（热爱）
M——mischief（伤害）
N——nature（自然）
O——observe（观察）
P——patience（耐心）
Q——quest（探索）
R——resource（机智）respect（尊重）
S——smile（微笑） study（学习）
T——think（思考） tolerance（宽容）
U——understand（了解）
V——victory（成功）
W——wrath（愤怒）
X——x factor（未知数）
Y——young（朝气蓬勃）
Z——zest（乐趣）
虽然我们大家都不可能做完人，但它可以作为我们的目标，可以指引我们班主任工作的方向，有时候也就提供了一种方式或方法。对于理想的班主任，我们都可以说出一二，只是落实到实际工作时，班主任工作依旧存在许多困惑。仅仅从理论上了解学生的需要，对于想走出教育危机的教师而言，犹如虽有百元大钞在手，却无法兑付1元的公共汽车费，无济于事。在教育理想与实践；工作态度与工作效果；工作时间与工作效率；付出与回报；教育理论与实际，我们都会犯难，总想有什么灵丹妙药可以使我们在工作中呼风唤雨、游刃有余。 没有人能够光凭理论概念教导学生，学生问题千奇百怪，即使教师相信民主、爱心、尊重、接纳、个别差异等理论，到时候依然手足无措。应付时刻会发生的繁杂问题，班主任老师需要的是特殊的技巧，合情合理地解决学生中间发生的小吵闹、日常纠纷和突发危机。
一些优秀的班主任们确实在教育的方式方法上都有其独到机智艺术的一面，我分析总结他们的经验发现，其实他们出色的工作源自于他们对教育工作的责任感，对学生的爱，对教育思想、理论的正确把握，对教育技术的驾轻就熟（美）心理学博士、临床心理学家、儿童心理学家、儿科医生吉诺特说：“在经历了若干年教师工作之后，我得到一个令人惶恐的结论：教学的成功与失败‘我’是决 定的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的原因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介；我能让人丢脸，也能叫人开心；能伤人，也能救人。无论在任何情况下，一场危机之恶化或解除，儿童之是否受到感化，全部决定在我。”
所以我在第二专题中着重讲班主任工作技巧的值得重视的三个问题：
开展丰富有趣有益的活动
师生之间沟通的技巧
关注特殊群体的学生
开展丰富有趣有益的活动
自由是孩子心灵成长的基础，心灵有了自由，想像力就会张开翅膀，创造力就会灵动多彩。孩子们的心灵是纯真、无邪的，似一片待垦的沃土，充满希望。身体的成长需要五谷杂粮，需要足够的营养素，心灵的成长也需要均衡的营养，丰富多彩的活动正是孩子心灵成长的非常重要的营养素。
把学生关在教室里学习，主观认为这样做学生的学习效果很好，但事实却恰好相反。首先，学生的学习兴趣不可能长时间高度集中在某一学科上，时间一长就会出现开小差的现象，从而降低了学习效率。其次，这样不利于科学用脑，只有全面用脑，大脑才会越用越灵。其三，这样不符合青少年身心发展的规律，青少年活泼好动、天真烂漫，长时间被关在教室里，泯灭了他们的天性，抑制了他们的聪明才智。因此，要提高学生的学习效率，必须遵循学生生理和心理活动的规律，创造出最能发挥大脑作用的、能开发学生智力的、能保持学生不衰学习兴趣的良好环境。这就离不开丰富多彩的活动。这些活动有机地穿插在教学活动之中，使学生在学习活动中有劳有逸，用脑恰到好处，促进大脑发育，开发学生的智力。学生大脑灵活了，智力发展了，精力旺盛了，内在潜力被挖掘出来了，学习效率自然会得到相应的提高。一项活动是一类知识的综合，多项活动则是各类知识的综合运用。学生要搞好某一项活动，他就会主动地、积极地、努力地去学习那一方面的知识，不怕吃苦，积极进取。青少年是有较强的自尊心和荣誉感的。他们在吃苦的过程中，磨炼意志，在反复的练习中去探索总结规律，进而挖掘学生的内在潜力，开发学生的智力，增强学生的体力。可以说，开展丰富有益有趣的活动是促进学生全面发展，巩固知识，形成能力，发展特长，培养情商，财商，增强创新和社会实践能力的有效途径。
开展好有益的活动，对学生的教育，光是大会小会宣讲、大组小组讨论是不行的，实践证明，那样的教育是空对空的说教，苍白无力！而活动就不同了，以我校开展的一系列活动为例：国庆歌咏文艺演出，激发学生热爱祖国、热爱党的思想感情，增强了班集体的凝聚力；运动会中的各类比赛活动是学生进行不怕苦、不怕累、勇于战胜一切困难的大无畏革命精神教育，培养学生的坚强意志和严密的组织纪律和增强了集体荣誉感；在歌舞、书画活动中，融进了学生对祖国大好河山的热爱，陶冶了学生的情操，同时还培养了学生的集体主义精神……
不过，我们任课老师，特别是班主任十分怕开展活动，因为我们常常遇到活动与学科教学任务的冲突。一方面，学生的成长和受教育需要活动，一方面活动时间和学生参与的情绪或形式一时转换不过来，影响了正常学科教学任务完成。还有学校将学生活动与班主任教师评价挂钩，导致班主任组织学生活动时，偏离了促进学生身心发展的出发点。可以说，我们班主任往往是带着很重的心理负担带领学生去活动的。针对这一困惑，有三条对策：
１、带着微笑，看孩子们玩那些他们喜爱的游戏。
班主任老师接触学生的时间最多，对学习成绩优秀的学生来讲，我们可以微笑着看他们游戏；可是，换了一个成绩差，不做作业的学生，我们还会这样吗？说实话，我以前就没有做到。我们会非常理直气壮地说：“学生不学习，将来干什么呀？靠游戏吃饭啊？！”前面我说了很多，学生的素质不仅体现在学习书本知识的能力，而游戏正是孩子们进行书本外知识学习的过程。我们在观察学生游戏的时候，会发现，他们在把自己的知识传递给别的同学，也在接收别的同学的知识经验；而且，我们还会发现，原来我们认为“一无是处”的差生，竟然还是出色的“商人”、“领导者”、“外交家”。这时候，我们真的会为孩子们愉快地游戏而欣慰了。我们班主任带学生参与活动时应该保持这样的信念：活动是教育中小学生的最佳途径．我们组织好一处活动以后，学生可以在活动中自我教育，或是相互教育，这样也更能促进我们班主任的教育工作。（例：交易）
今天早上，黄沐拿着一块手表对我说；“你知道这是哪里来的？”我说：“这还用说，街上买来的呗！”他说：“错！这是2元钱从曹诗念那里买来的，还是澳门的。”我说：“盒子可不可以给我？”他说：“我考虑考虑吧！下午我把盒子带来！”
下午，黄沐又把表带到学校，说：“现在我想通了，又买块手表，真不划算。”我说：“那卖给我吧！”他说：“那有些划不来呢！”我说：“那3元吧！”他说：“不行！”我说：“那你开价。”
“6元！
“奸商啊！”
“那好，4元！”他说。
我心想：这还差不多。看来讨价还价还得靠磨。于是，我说：“成交！”
不买白不买，商店卖的贵多了，于是，一手交钱，一手交货。
啦啦！赚大便宜了！我在嘴里悄悄哼着：黄沐是个大笨蛋啊！
回到家里，我发现手表不走了。我这才发现这表是有问题的。真是便宜没有好货啊！原来我上当了！我一心想买，觉得很便宜，所以贪小便宜才上了当。“吃一堑，长一智。”我以后买同学的东西要精打细算，最好要求有试用期。试用期内出了问题，坚决不买。我要人知道：骗我不是容易的！
２、学科教学中蕴涵着大量鲜活的活动资源，有机地结合能使两者光芒齐放。
为促进教学与教育活动双赢，活动的内容与形式需要根据学生年龄、心理、知识技能基础以及与学科有机结合等方面考虑。例如：现在语文活动课呈现走向社会、回归自然、自主活动、全员参与的开放型态势。在初步实践中，我大致归纳出以下几方面的活动：①竞赛。如“比说绕口令”，“新生查工具书比赛”，“硬笔书法大赛”，“课前演讲”。可以是团体（小组）赛，也可以是个人赛；可以是抽签答题，也可以是抢答；可有事先准备的赛题也可随机出题，还可以是互相出题征答等等。②游戏。如“击鼓传花，巧释歇后语”、“侃吃”“说笑”等。日常生活中游戏的方式层出不穷。③展示。如“书法大观园”、“剪报展览”等，展示是检验活动的成果，它活动形式实际上是两大部分，前期准备展览的过程是更重要的活动过程，展示是活动的结果，不仅有观赏价值，更是交流，也可结合评比、小结。④编辑、设计、制作。如编辑《童话小报》、“班徵设计”、“设计电视广告”、“精制贺卡”等，“编辑”不等于写文章，有构思、组织、编辑以至美化没什等的要求，设计可结合制作，当然又侧重于构想。“制作”不同于一般的劳技制作，要融进语文学科特点。⑤模拟。如“模拟小记者”、 “模拟小导游”“本班一周新闻联播”等。逼真的模拟，实际上是走向社会，回归自然的切实准备。⑥实习与小结。如“当一天小记者”、“当一天报童”等，这是直接走上社会，充当社会上的一个角色，获取真正的体验，当然应有事先确定的目的要求和事后的小结交流。⑦走访考察。如“寻找错别字的‘啄木鸟’活动”、“搜集村言俚语”、“新形势下新词多等，这不同于社会调查，带有明显语文学科特点。⑧幻想。如“与古人同游中华”、“未来回母校”等，这必须是现实与幻想的结合，有时也带有模拟性。⑨童话或课本剧。这种形式，准备过程就是活动过程，演出只是汇报、交流。⑩综合。这些活动可以分散存在于学科教学中，同时当需要开展某项专题活动时，一次活动可以是许多活动方式的各种配合，甚至更新更活更加节省时间的活动。（例：“美化城市，净化校园，快乐自己”班会） 做到有主题、有趣、有用、有可行措施、有迁移作用地开展活动，实在是提高活动效率的好办法。（例：找春天，感恩的教育）
３、班级日常性活动贵在巧妙安排，持之以恒，它可逐渐使学生形成一种气质，一份修养。
我们的活动设计不一定多么热闹和面面俱到。只要班主任老师抓到了一点值得培养的好习惯，加上日常活动的巧妙安排，坚持贯彻到底，就可以帮助学生养成一种气质，形成一种修养，也很简单有效。这对好的班风的形成有很大的促进作用。（例）我们班学生多，教室本来拥挤，课间学生到室外活动总是把桌凳碰得东倒西歪，很不整洁，也经常出现磕磕碰碰的小事故。我每次放学前，都要求学生说一句话：离开座位时把凳子放在桌子下。开始，学生觉得很好玩，随声附和着。时间长了，很多学生就照着要求做了，形成了放好凳子的习惯，教室的整洁就比较容易保持了。无独有偶，武汉某老师也有类似创举（放学２、３分钟观察。）
坚持以顺应儿童天性的形式，见缝插针地开展活动育人，我们班主任会尝到育人的乐趣和成就感。
师生之间沟通的技巧
师生之间的交流应遵循以下三原则：
关怀而非冷漠。“精神关怀”
理解而非说教。
尊重而非霸道。
一般的关心是关心学生的分数。虽然这也重要，但远远不够促进学生的成长。班主任与学生理想的关怀表现在(1)关注学生的内心世界、精神生活。（例）奖品的故事。（2）关注学生现时的命运和苦乐，关注他们在学校、在班级是否生活在关怀和爱的氛围中，他们是不是感到幸福？长期以来，学校充斥的是各种各样的知识技能训练和道德行为的训练，唯独缺乏的是真正的生活着的儿童的教育。过重的课业负担，频繁的考试，沉重的精神压力，缺乏自主性和自由支配时间，使儿童成为社会中最劳累的人。只关心学习或文化的获得，不惜以责备和惩罚等方式强制儿童学习来达到目的。如果我们能设身处地理解生活在
成人世界中的儿童的那种无力抗争和缺乏自我保护能力的无奈处境。（例）多动的他。（3）关注现行的教育是不是在伤害、摧残他们。儿童处境的改变，精神生活的幸福，不是单靠减轻学习负担，取消一些考试，开设几堂心理健康课等显性行为就能解决的，更重要的是应重视造成儿童精神压力的一些隐性因素。（例）：扶贫捐款。文艺演出。南京某心理研究所，进行了一个道德实验，4、5岁幼儿拿苹果吃。结果表明：越小越没有必要讲“道德”。因为儿童的道德水平发展是分阶段的，达不到一定阶段，就不可能理解道德说教。所以我们班主任要基于人权，基于生命，基于信任地尊重学生，相信学生每个人都有善性；相信学生每个人都有潜能；相信学生每个人都会改变；相信学生每个人都会成功。
教师使用尖酸嘲讽的语言，尽管满含“恨铁不成钢”的爱意，但师生之间的隔膜就在这不经意中产生。这样不适当的表达，不仅无助于教育目标的实现，相反会产生巨大的破坏力量：激起学生的怨恨心理、报复幻想，甚至闭锁心灵。
1、抱怨（开始少数学生会有自责，抱怨多了以后学生无动于衷，直至反感）
2、窥探隐私（造成学生难堪和怨恨）
3、苛刻盘问（学生封闭心灵）
4、藐视（伤害学生自尊，学生疏远、反感）
5、辱骂（引起学生愤怒。学生透过教师的反应了解自己。学习教师的榜样。老师像外科医生，绝对不可以随意下刀，因为刀口可能永远存在）
6、讽刺嘲笑（对学生有害，就像毒药会置人于死地，破坏学生的自信与自尊，会加重当事人被攻击的缺点，恶毒的批评不但不会激发学生改进，反而会毁掉他们的学习动机）
7、遥控、设“线人”（离间学生之间的关系，反感、痛恨，影响“线人”的人格发展）
8、恐吓（引起学生惧怕，心理上疏远）
9、设圈套（对学生伤害最重，不再相信任何人、无安全感、害怕、行为退缩）
具体有一些可借鉴的沟通技巧：
首要原则：就事论事，不针对个人的个性与品格。
例：学生上课打翻一瓶水，甲、乙教师的对比。
以和蔼的、可接受的方式纠正
对自己的错误，学生更容易接受和蔼的提醒和纠正。指责和批评对已经认识错误的孩子会产生负面的情绪。对没有认识错误的学生，会使他们产生逆反。（例）遇到学生不遵守课堂纪律，老师们通常是大声吼道：“某某同学，你给我站起来！”试图以此来集中学生听课的精力。只要当过学生的人都知道，站着听课的学生是根本无法集中精力听课的。其一，在众目睽睽之下，学生心里除了屈辱还是屈辱；其二，此时此刻的学生心理过程极其复杂，他既要担心老师甚至家长会对自己作出怎样的惩罚，同时也在关注自己在全体同学心目中的形象；其三，学生心中已经和老师产生了对抗心理，说不定正在想办法报复老师呢，他那里还有心思听课。（例）陶行知的" 糖果"的做法是个典型。 陶行知在当育才学校长时，有一次看见一男生王友用石块砸自己班上的男生，陶行知当场制止，并让这个学生放学时到校长家去。放学后，陶行知来到校长室，王友已经等在门口准备挨批了，可一见面，陶行知却掏出一块糖果给王友，并说："这是奖给你的，因为你按照来到这里而我却迟到了。"王友惊疑地接过糖果。随之陶行知又掏出一块糖果放到他手里，说："这第二块糖果也是奖给你的，因为当我不让你打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。"王友更加惊疑了。陶行右又掏出第三块糖果塞到王友手里，说："我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！"王友感动极了，他流着眼泪后悔地喊道："陶校长你打我两下吧！我砸的不是坏人，而是自己的同学啊……"陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给王友，说："为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果，只可惜我只有这一块糖果了。我的糖果完了，我看我们的谈话也该完了吧！"说完，就走出了校长室。没有几个学生愿意被批评，所以当我们面对学生犯错误时，放下习惯的严厉和批评，从不对找出一些积极因素而加以表扬肯定。虽然没有直接指出学生的不对，但是无声胜有声，使学生因内疚而自愿去反省。往往会以奇制胜。
赋予尊严
学生要获得集体和他人认同的需要。在集体中，他人面前，需要维护自我的尊严。（例）小红帽的故事。红包的故事。教师的任务，就是要善于在每个学生身上发现他的天赋和才能，为他提供发展的条件，竭力做到使每个学生在每天中都感到有所成就，从而感到快乐，从中树立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一个精神丰富的人。苏霍姆林斯基的一个著名口号是“要让学生都抬起头来走路！”他认为只要教师善于运用这种教育，就有可能挽救一大批“差生”，他对教师们说：“我想告诉你，年轻的朋友，一个极其简单而又极其复杂的秘诀……这个秘诀就是：只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于儿童始终体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着崇高的志趣、激情和不断取得进步的完善的人。”
寻求合作
明智的教师不会把学生看成理所当然的朋友。因为学生是会爱、会恨情感矛盾的混合体。学生通常会依赖老师，而这种依赖却可能增长敌意。（例）老师偏爱。谨慎地给学生机会去体验独立，自治权越多，敌意越少，越自立就越不会怨恨别人。班主任有教育学生的权威性。（教育学生如放风筝，放一放，拽一拽，才飞得高。）（例）压岁钱的故事。避免命令可以减少反抗。（例）提供解决方案进行选择。算盘珠子的故事。交谈的方式要避免学生防卫性反应。（教师地位的影响，不使用压迫性措辞，“你应该要……”要用建设性语言提出要求。）放弃与学生争辩。（“辩论只会带来反辩，结果我得花很多时间去平息纷争，特别在课堂上学生发生轻微不当行为的时候，陡然延缓教学合作的时间。改变上课气氛比设法改变学生的想法，更容易得到学生的合作”。这是现代社会生活中一种重要的智慧——学会妥协。退一步海阔天空。）（例）课堂争论。
接纳与认清
师生之间相互接纳与了解是一门复杂的艺术，需要特殊的语言。向学生提出要求，使用批评与非批评的语言效果不一样。非批评的语言不涉及情绪并且减少冲突，批评的语言引发怨气、制造紧张。面对学生的问题，教师说出自己的感受与期待，用“我”字开头；（例）梦见你。回答学生的问题、抱怨、或请求，则用“你”字开头比较好。（例）接受学生的好意。
在一般情况下，我都会这样看我的学生：无论学生出身如何，成绩怎样，调皮不调皮，古怪不古怪，我都会越看他们越特别，越看他们越可爱。这是我对学生的一个基本态度。我相信“人之初，性本善”，相信学生的内心透着诚实和良知。在学生犯错和有缺点显现出来时，我总是抱着一个态度－－认同。认同不是赞成，只是对学生的宽容与自制、尊重与认可，真诚与爱心。这种认同可以缩短教育者与被教育者的心理距离，也最终能达到对学生的严格要求。我们常会遇到有学生犯错误一犯再犯的情况，或是有的学生偏偏在老师强调某个问 题之后“闯红灯”……我不会认为学生是故意和自己过不去，我也不会认为孩子们有多么“不可原谅”。其实，这些调皮的学生面对一错再错，也会感到不知所措，甚至犯错以后，马上就意识到自己错了。这时他们最需要老师帮助，而不是教训！这是一个打开学生心灵的好时机。因为我认同了学生表面犯错的行为和态度，再去探索、理解学生更深层的、本质的，甚至是下意识的心理活动后，就会发现学生的心里埋着多少困惑需要老师们帮助他们解脱呀！例如，我们班有这样一个情况，上课时老师讲什么，一些男生就跟着肆无忌惮地插嘴，往往影响了同学们听讲的注意力和教师上课的效率。对于爱插嘴的学生，我的态度首先是一定的认同：“你们上课注意力较集中，思维紧跟着老师，学习积极性较高，”其次，插嘴的恶习不是一天两天形成的，学生犯这些毛病往往是下意识的行为，所以，我接着就帮学生分析“插嘴”对自己，对同学的弊端，最后，我也认为，要改掉“插嘴”的恶习也不是一蹴而就的事，要帮助学生寻找一个“管”住自己嘴巴的实施方案。比如：建议他们“在心里和老师对话。”此外，我让每个爱插嘴的学生找一个好朋友给自己每一天的“插嘴”行为计数，并做统计图，若是次数在呈直线减少，每十天一个周期，给该生的自我矫正进行评定，发一张小红喜报给他们，并鼓励他们：“战胜自己是最伟大的胜利。”
我平时工作默默付出，不求回报，经常有孩子和家长送礼物，也毫不犹豫地拒绝了。后来，我听说了一个故事：一个叫泰迪的聪明孩子，妈妈去世了，泰迪慢慢变化了，接受能力变慢，反应迟钝，浑身脏兮兮，眼里常露出挑衅的目光，没有人愿意理他。那年圣诞节，泰迪送给老师的礼物是旧报纸里包着一只旧的假宝石手镯，还有一瓶快用完的香水，这是他妈妈的遗物。让他想不到的事，老师高兴地戴上了手镯，并把香水喷向了空中，这个孩子又一次完全变了，桀骜不驯的眼里充满了感激的泪水。因为老师真诚的接受礼物已经给他播下了爱和尊重的种子。原来，接受学生的爱也是对学生的一种爱，一种信任，一种尊重，一种赏识。
在日本舞伎大师勘弥的身上也发生过类似的故事。在一次演出中，勘弥扮演一位徒步旅行的百姓，正要上场的时候，一个门生提醒她：说，师傅，你的草鞋带子松了。他回答了一声，谢谢你。然后立即蹲下系紧了鞋带。可是当她走到门生看不到的舞台入口时，又把鞋带松了。正巧一个记者采访，看见了这一幕，戏演完后，记者问勘弥：“你想以草鞋带子的松垮来表现百姓的长途旅行。这个学生不懂演戏的真谛，你为什么不当面指教他呢？”他回答说：“对别人的好意，必须坦然接受。要教导学生技能，机会多的是，今天最重要是以感谢的心去接受，并给予回报。”
这让我想起我们班有个天真烂漫的女孩子，学习成绩一般，还经常差作业。她总是很乖巧地追随我，隔三差五地送礼物给我，有时候是一朵她自己喜欢的花，有时是一颗捏在手里快融化的糖块，有一次我出差几天回家，她兴奋地要把自己的绒毛娃娃给我。有时候我真的会觉得，这孩子太世故，怎么不用点心思好好学习呢？所以，我经常不咸不淡地拒绝她。但是，看到她满脸灿烂的笑容一下子冻住，我真有些于心不忍。
她向老师表达爱，是希望老师给予她同样的爱，对学生给予自己的爱视而不见的师爱，是一种残缺的爱。因为我们的给予也许并不是学生想要的。而有时我无意中拒绝就会伤害一颗善良的心，并关闭教学生学会感恩和关爱的大门。所以后来，学生给我的每一份真情的小礼物，平平常常，未必值钱，但我都不敢忽视，而会真心地接受。因为接受也是一种爱，接受也把爱的机会给了孩子。也许这种接受不如奖杯和分数那么现实，对于学生来说，他们给予老师的爱，能够让他们体会爱他人的快乐，满足他们被人需要的欲望，从中感受到自己的价值。
著名的儿童教育家卢琴告诉我们：爱是一个口袋，往里装是满足感，往外掏，产生的是成就感。师生之间的接纳与认请，增长师生互动的信心，教育氛围更加融洽。
愤怒可以，侮辱不行！
在现实中班级人数多，需求多、危机四伏——造成教师愤怒不可避免。学生经常惹你生气，你的生气就是应对之道。（讨论教师能不能生气？）教师可以宣泄怒气但不可以侮辱人，不抨击学生的品行。“我非常生气！”，说出的是自己看法、感受和期待。老师生气时，学生会特别注意听老师讲话。教师应当熟悉不带侮辱的表达自己愤怒的方法。
不给学生贴标签
贴标签就是伤害。以成绩贴标签，以相貌贴标签，以家庭贴标签，以财富贴标签，以表现贴标签，导致学生感到所受教育不公平，必然影响教育效果。处置学生问题时要尽量避免评断和预测，评断的结果可能会使学生形成真的毛病。学生通常照着老师的消极性语言成长，变成老师所说的那种人。（例 ）在天津一位优秀的班主任所在班进行一样调查，问你们班主任老师最喜欢谁？结果多数学生说，老师喜欢我。我当时想，这个老师不简单，能让这么多的学生认为自己是老师最喜欢的学生。不说别的，这位老师让学生得到了公平的爱，若我是学生，肯定是不惜一切做得让老师满意。老师后续工作必然能顺利开展。
正确使用对学生的影响
学生具有接受教师教诲的天然倾向。学生的“向师性”是乐于接受班主任教诲的自然倾向，是学生的一种心理特点。学生崇敬老师，乐于接受老师教诲的一种倾向。有这种向师性的学生希望得到老师的注意、重视、关怀，希望老师能热情、认真地教育他们，他们往往对老师有较高的期望，把老师看作是决定自己学业成绩、身心发展、个人前途的关键人物。学生能够区别教师发出的良性或是恶性信息。所以现在的社会上很流行学生择班主任学习这样一种趋向。从一个侧面反映了对老师的期望值，我们踏进班级时想想面对学生自己是否带给学生良性的信息呢？（例）考试调位。
不要带有敌意的盘问
学生遭到敌意的盘问时，就像把他的挂在绞刑架上，任人拷打追问。聪明的老师避免有害无益的盘问。（例）：学生拖交作业教师若盘问学生会找借口、防卫自己的谎话。因此，老师可以这样回应说：问题来了！你想我们该如何解决？你的意见怎样？教师这种不剧烈的反应对学生具有长远的影响力。尊重、自治、自我负责。
安慰而不用解释。
学生哭泣，寻求安慰，不是要调查事情真相，给予安慰，没有必要让学生解释哭泣的原因。特别是小学生。学生哭泣的目的是宣泄内心的情绪，或引起他人关注，如果需要寻求老师帮助会主动以各种方式让老师帮助，所以班主任要做的是满足学生的心理需要，安慰即可。俗话说，孩儿的脸，六月的天。阴晴不定，来得快，去得也快。在孩子伤心难过的那一刻，予以安慰，他会感受温暖且逐渐自己抚平伤痕。若是追问下去，反而会在伤口上撒盐，或画蛇添足。（例）课文卡罗纳。
适当的目标
不对轻微的不当行为分析来龙去脉，不对意外事件追根究底；不对学生的过去经历或长远未来抱成见，处理眼前的事情，关心学生此时此地是否无恙。“现在，我的目标比较适当，我注意学生眼前的心境和普遍的需求，舍去遥远的乌托邦，我在我的班上要做到完全符合人道精神。”虽然有“三岁看小，七岁看老”的说法，但是我们任何一个老师都无法断言学生现在如何，他的将来会如何。（例）新转来的差生。
帮助恢复信心
“自信是成功的第一秘诀”。这些思想，源远流长，为许多古今中外著名教育家所论述，苏霍姆林斯基就是其中有代表性的一位。他在30多年间，对3700多名学生进行了个别观察，记录研究，他得出的结论是：“一个人不可能没有任何天赋和才能，以至于没有可能在生活中表现自己”。对后进学生要千方百计找到其闪光点。（例）一位老师赞扬一位学习成绩不好学生的演出服装。“我对你们的爱不是用身高、体重和成绩来衡量的，我有足够的爱去疼爱每个学生。”（例） 一个讨人嫌的孩子。
移情理解
指将心比心，设身处地地通过对方的眼光看问题，获得与对方相同的认识与感受，仿佛身临其境。客观性与设身处地是同理性理解的特征。关键是要暂时放弃自己评判事物的参考架构，设想站在对方的立场上看问题。（专注在感受）（例）：一生的学具被另一生无意损坏引起矛盾，教师省掉盘问、指责和教训，把注意力放在玩具被损坏的学生的感受上，显示明快和同情的力量。
理解不等于赞同
班主任还应该把握道德教育的底线，引导学生以做道德高尚的人为目标。理解是一条走进学生心灵的蹊径。后面还有教育引导的任务。
简明扼要
老师要像剧作家一样引人入胜或必须简明扼要。众兴趣减弱时，戏也该结束了，学生会对喋喋不休的老师关起心门。解决眼前的问题而不细究将来的责任和过去的经历。避免钻牛角尖。长篇大论没有必要。老师如果忽略学生的情绪而采取罗嗦复杂的逻辑解释，学习就难以进行，甚至终止。对学生应当严格要求，但过于严格时，就会显得小题大做，使众人难以忍受，学生因此畏而远之，与教师产生严重的心理隔阂，形成教育屏障。相反，一味地想学生讲好话，为一丁点儿小事过多地耗费时间和精力，去开导，去说服，去婆婆妈妈地说个没完没了，学生听了会产生厌烦情绪。耐心细致是手段而非目的，它决不意味着软弱无力、忍让或放纵。正确的做法应当是言简意赅。道理要讲清，厉害要讲明，态度要友好。（例）行为训练。
不要讽刺
尖酸刻薄的教师尤其损害学生的身心健康。师生沟通不容许使用有害的语言。老师的工作是帮助，不是伤害。
有益的对谈
不管遇到什么事，只要将心中所想全部吐露出来，真正从内心来沟通学生，师生之间的所有事情都能迎刃而解，教育的效果也能得到充分展现。为学生着想，为学生说话，从内心真正体味到你在帮助学生，而不是在批评学生，管理学生，委屈学生，训斥学生，甚至在打击、排斥学生。班主任一定要跨越年龄界限，主动放下“师长”的架子，和学生交朋友，做知音。茶余饭后，和学生聊聊天，交流交流思想啦；闲暇课余，和孩子们一块做游戏，打打球啦，这样，矛盾和误解就会在和谐的气氛中悄悄消融，理解和友谊就会在情感的交流中慢慢建立，逐步升华。果真如此，你工作起来，就会得心应手，游刃有余。
智慧化解尴尬
（例）：一生在语文课堂上想象芦沟桥的狮子形态各异……
不急于救助
学生出现负性情绪时，老师要谨言慎行，不要扰乱学生的感觉。学生出现困难时，迅速的安慰亦帮助不了他们。聆听、重复、澄清，让学生自己想解决的办法。除了大的负性事件，急需及时解决以外。
适当的沟通
适当的沟通可以改善教育。适当的沟通是一种成就，它需要学习、预习和自律。沟通要真诚，没有什么比造作更有害。虚情假意容易被人识破。（2岁的孩子就知道什么是真诚，来自母亲的关爱。）（例）拥抱的故事。加里宁：世界上没有任何东西比学生的眼睛更能观察到那些细微末节的变化。（例）“老师，我发现我越来越喜欢你了。”
总的来讲，班主任在与学生沟通方面，正确的态度与育人观念有利于我们掌握这些技巧：
激发学习，鼓励自治，
支持自尊，衍生自信，
消除焦虑，去除恐惧，
减少挫折，杜绝伤害，
平息愤怒，化解冲突。
关注特殊群体的学生
学生当中有一些相对特殊的群体，如：单亲子女、留守孩子、特困生、问题儿童，他们因为生活环境或自身局限，显得跟不上班，是班主任老师比较费心的。由于特殊的原因，这些学生表现不佳，并且不能正常融入班集体，所以就需要班主任老师特殊的对待。我们也可以看到，这些学生到最后成为班主任心病，根源并不出在孩子身上。他们从出生到进入小学，再到中学，每个成人的言行都给他们烙上了深深的印记。有专业人员进行调查得出结论：孩子的各种心理问题、行为问题绝大部分出在家长或老师的教养、教育方式上，尤其是父母。比如：家长处处保护，时时提防，真要这样做，孩子反而会变得依赖、胆小；可是让孩子过分独立，要怎样便怎样，这样做孩子进入学校以后会变得任性、放纵而不受控制，难以与他人相处，甚至具有极强的侵略性或破坏性。单亲子女、留守孩子、特困生、问题儿童的生活环境，在班主任这里可以得到改变的是微乎其微。因为我们像父母毕竟不是父母，我们不能代替所有特殊学生的父母行使职责，也无法再去教育学生的父母。有时候我们会觉得教育是无力的，原因就在于此。所以我们有必要正确认识这个特殊的群体，保持班主任工作的信心和力量。
１、认识特殊学生群体。
每个普通班级都会有几个这样的学生。他们是班主任的心病，也是消耗班主任精力最多、最让班级烦恼的群体。我们往往也把教育他们当成班主任工作的重中之重。许多班主任为教育这些学生费尽心思，总结出一套套切实可行的方法、经验。这对个别同学来说的确起到了一定的作用。但俗话说：十个指头伸出来，不会有长短，班级里学生各方法存在差异，也是任何一个时代，任何一个学校、班级都不能消除的现象。因此，怎样教育这些学生成了班主任经常的话题和烦恼，甚至于大教育家孔子有时也会对他的那些恨铁不成钢的弟子发出“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”的感叹。但是，问题就出在这里：朽木不可以雕刻，却可以用来当柴火烧；垃圾不可以砌墙，却可以把它放在田里用来当肥料。那么被也子称为“朽木”、“粪土”的“差生”到底是怎样的一些人呢？他们只不过是或者比好学生学习能力差了些，或者学习态度不够好，或者行为习惯差了些，或者道德品质够不上优秀……总之，"差生"这些绿叶是被"好学生"这些鲜花衬托出来的。谁都清楚，正是物种的丰富性，才构成了自然界的多姿多彩，也正是这些千差万别，生命才得以延续下去，富有生命力。其实，人类作为一种重任也同样如此，任何个体之间都是有差异的，我们的学生也同样如此。没有这些差异，很难相信人类能延续下去，社会会进步。
也许我们习惯于当教育警察，习惯于去发现、挖掘学生身上的不足，而加以否定、批判。从而忽视了学生的个体差异从来就存在，以后也不会消失这个客观事实。其实，任何一个学生都存在需要我们去解决的问题，所谓的特殊生有，好学生也有。所有的学生都需要我们去培养，所谓的特殊学生需要，好学生也需要。当我们观念里接受这一事实，解决所谓的特殊学生问题时，心态也会好起来，少些浮躁，少些偏激，多些平等，多些耐心，效果自然也会好起来。所以，我的观点是，解决特殊学生的问题，归根到底是要解决我们老师的观念问题，就是要接受班级城学生的个体差异永远存在的事实。正是出于这样的认识，我主张对学生进行个性化管理。走近学生，了解学生的个体差异研究学生的不同成长经历，个性特长，去发现学生，顺其自然地加以引导、教育，使每个学生都有所作为。当然，在观念上对所有的学生一视同仁在实际的班级工作中，面对这些特殊学生却需要有特别的理解和努力，需要有特别的理解和努力，需要更多的爱心和耐心。学生不是机器，调好了就可以不管，让他自己去运转，中学生都难以做到自觉、自律，何况这群成长中的小学生呢？每天学生都会冒出不少问题，想让他们不生出点事来几乎是不可能的。我总觉得当矛盾、冲突、错误产生时，是最好的教育契机，所以除了按要求备课上课改作业之类，我把大部分时间放在处理学生问题上。对每一个教育事件的正确处理，都是一次绝好的因材施教、个别教育的机会。这方面多动动脑子是有益无害的。
２、对特殊学生应持有的接纳态度。
接纳学生要表现为一种无条件地认同学生的胸襟。心理学的研究表明，人们相互间的情感发展，可以由了解到认同，产生情感递进效应，在学生犯错违规后，我们可以从情感上认同学生的情绪，或领会这种状况的出现有可以谅解，甚至是合理的成分，用敏锐的情感触角去感知学生心灵的骚动，对学生力求做到宽容而不失严格，热情而不显做作，克服偏见，全面、客观地看待学生，然后，以个别交谈的方式，真诚地表达自己的看法。这样我说理越细腻越有分寸，学生往往对错误的认识更深广。这种接纳，包括学生的长处，更包括他们的不足之处。因为学生只有被老师认同后，才能最终认同自己，才可能抛弃羞怯，从而最终建立起正确的自我形象。其次，还要积极创造条件去认同学生。我们可以注意在时间上认同学生的错误，做到：上课出的问题尽量等到下课解决，尽可能和学生个别交换意见，当天没承认错误，第二天承认也给予肯定。特别是后进生，在办公室不批评，无意做错事不批评，当着家长不批评。这样做是为创设自我约束的条件来认同学生，尊重学生，不挫伤他们。当然，促成认同学生的条件还可以允许犯错的学生讲条件，给学生留有改错的机会。比如，当我准备给家长打电话联系，学生要求我不要告诉家长时，我也常常妥协一下，给他纠正自己错误的余地。
我班遇到过一件不愉快的事，由于一个调皮生不听值日生劝告，乱扔字纸，还逞能不认错，大队部扣掉了我班的卫生红旗。一听到这消息，我就想：完了，才被评上“五无”班级，就发生这样的事，真是不太光彩。同学们也和我一样，很遗憾又很愤怒，他们纷纷站起来谴责这个调皮生。我没有再说什么，我看到这个平时眉飞色舞，嘴巴叽哩咕噜不停的活泼男孩子，终于有了一刻沉静下来的时候。我知道他已经后悔了。接下来，我私下找他谈话说：“李老师观察到你刚才的表情，知道你一定为自己当初的事后悔了，对吧？”该生点头。他本以为我会大发雷霆，不免有点吃惊。我又说：“你现在让老师太失望了，让同学们太气愤了。你说，你当初这样做，为什么不先考虑一下别人对你的劝告是对学校、对班级、对自己有益的事，自己就虚心接受意见呢？这下好了，全班同学四周的努力，就因为你一个人的不良行为泡汤了，你感觉如何，像英雄吗？”他诚恳地说：“不像。我觉得不光荣。”接下来，他向我说：“李老师，我在学校门口捡字纸，用行动改错好不好？”我想，所谓评“红旗”评“五无班级”，不就是要教育学生养成良好习惯吗？这件事已经让这个学生受到了很大触动，也没必要对他动什么肝火了。到目前为止，这学生乱扔乱丢的现象大大减少了。
3、针对不同具体情况，对不同的特殊学生采取的工作方式也不同。
凡在班级里落后的学生，在班集体往往抬不起头来，情绪低落，意志消沉，沉默寡言，怕提旧事，表现出防御心理和对抗心理，都会有自卑感。（例）自弃的差生。所以针对他们的自卑心理，可以挖掘闪光点。每个孩子刚入学，走进校门时，心中都是充满了希望，充满了对学习的热情，充满了对教师的热爱，充满了对自己成为一个学生的自豪。但在后来的学习过程中，逐渐出现了分化。所以我们一定要想办法使学生保持对教师的信任和尊重，关注学生的积极面。（例）演小品，选角色。观察、关注和那些不太合群，不善交往的孩子，和他们说“悄悄话”，鼓励他们参与集体活动。对那些比较活泼的孩子则通过“悄悄话”，培养他们互相帮助、尊重他人的品质，适时播下集体主义的种子。如对一个躲在角落不敢参加集体活动的学生说：“干吗不去跳牛皮筋呀？去和他人一起玩吧。”这样一定会让孩子增添信心的。对家庭困难的学生，班主任老师一视同仁地对待，甚至更加关心，挖掘孩子的长处，消除自卑，增长自信心。（例）早上某衣着朴素的学生背着书包来到学校，老师不失时机地和学生说“悄悄话”：“你今天衣服穿得很整洁，显得很漂亮、精神。”帮助学生不暴露学生的隐私，并私下告诉学生一个优秀的学生和他家庭的财产无关，要用自己的行动塑造优秀的自己，真正获得自尊感。对学习困难的学生，主动接近，打招呼。下课了和他们聊聊天，了解他们学习的困难，告诉他们一些可行的方法克服学习困难。（例）背诵的方法。交给学生一些能力范围内可完成的事情去做。（例）帮老师查作业本，找写得正确整洁的提出表扬。对“问题学生”，即性格行为习惯差，不爱学习的学生。要看这问题是学生本身造成，还是有其他原因。比如：男孩子多动的问题。（夹珠子，嚼口香糖）。如果是单亲子女、留守孩子，要争取家长配合，尽可能给他们更多一些补充其父母的关爱。其次，有值得班主任老师警惕的是，有时不是学生有问题，而是老师教育观念，把原本正常的孩子看作了“问题学生”。这就需要我们班主任多多学习，了解学生的心理需要，不戴有色眼镜看人。（例）童言无忌。“七八九，嫌死狗。”
长此以往，就会使学生愿意在班主任老师面前敞开心扉，把班主任当作知心朋友，从而使班主任工作得心应手。
4、不按常规出牌。
前面提到，在对待特殊学生的问题上，要真正了解这些学生、接纳他们，因材施教，个别教育，这是一个基本的态度。以我个人的经验，我总结出一句，就是不按常规出牌。
很多特殊学生，特别和老师熟悉了，相处时间长了，就会对班主任老师教育管理自己的方式方法产生了“免疫力”——他们对老师对自己的表扬或批评或处罚都有自己的应对机制。这样，就会削弱教育的效果。
所以，我经常在带班的时候，每学期都会变换一些班级管理措施，在遭遇学生问题的时候，他们往往摸不清楚我会怎么对待。我一般会具体情况具体对待，摸准学生问题的症结，力求每一次教育事件的处理都能让学生自我体验到一些有益的东西。（例）挤气球 调皮学生做督察 书写潦草的学生做评委 疯打学生管安全 黑板上乱画的学生做宣传。
简单小结一下，班主任对学生情感管理要做到：
对体弱生，爱在关心；对病残生，爱在得体；对过失生，爱在信任；对屡错生，爱在严厉；对向师生，爱在珍惜；对被师生，爱在主动。
“四必谈”
1、学生行为异常必谈
2、学生违反校规必谈
3、处分学生之前必谈
4、学生投诉必谈
“六必访”
1、学生无故旷课必访
2、学生伤病住院必访
3、学生行为突变必访
4、学生严重违纪必访
5、处理学生之前必访
6、学生家庭变故必访
对特殊学生的要求，我把它理解成吃药。人为了治病，总要吃药，而药本身往往是苦味的，大人可以理智地皱个眉头咽下去，对小孩却不可能这么简单，那么，怎样才能药到病除的，又少吃苦呢？于是人找到了一种方法，很简单，那就是给药加上一层薄薄的糖衣。这只是一层糖衣，但正是这薄薄的一层糖衣，使得小孩为了治病不怕吃药，甚至乐于吃药。所以教育是一种艺术，一门学问。当教育变得充满艺术时，教育也就不那么痛苦了。
二、儿童行为矫正技术
行为矫正又称行为治疗，是依据条件反射学说和社会学习理论改变人不良行为的一种技术。现代行为治疗同时关心人的外在行为和内在心理过程，特别是认知和意识过程，从根本上改变人的不利行为。行为治疗的一般原则有：取得患儿和家长的充分合作，详细了解病史，确定问题行为，选择合适的矫正方法。（和认知治疗并行）
行为治疗方法一览
方法 基本内容
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正强化 运用喜好的刺激作强化物，以增加良好行为的出现率；
（习得好行为用+。）
惩罚 施加惩罚物或取消正强化物，以减少不良行为的发生率；
负强化 除去厌恶刺激，以增加良好行为的出现率；
（去掉一个好行为用-。）
消退 停止强化使行为出现频率降低，或停止惩罚使原减少的行为增加；（不予理睬，暂时隔离法用语违扭和敌对行为，先警告）
间歇强化 有时强化，有时不强化，以增加良好行为或减少不良行为；
（小学阶段前进行物质奖励）
塑造 建立新行为，从不会到会，以增加行为数量和行为的力量与强度；
（活动课程实施心理素质教育，游戏治疗，例自信心训练）
渐隐 逐渐变化刺激，使个体对这个适当的刺激作出反应；
链锁 通过一连串刺激-反应链来建立较复杂的系列性目标行为；
厌恶法 将厌恶刺激与不良强化物多次重复配对，使减少不良行为；
模仿示范 通过示范、观察学习来增加获得良好行为，减少消除不良行为；
（在群体异性面前表扬）
指导 通过言语和书面指导以及身体接触上的动作指导，使个体控制行为；
情景诱导 有意识地运用情景和场所来控制行为；
代币法 用红旗等作代币当强化物来矫正行为，代币积累起来可交换糖果等；
自我控制 患儿自己对自己实施矫正程序，以抑制不良行为或增加良好行为；
系统脱敏 在放松条件下从弱到强呈现刺激或情景，以使个体逐步脱敏与适应；
生物反馈 通过电子仪器学会有意识地控制自身的心理生理活动。
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合理情绪疗法（RET）
理性情绪疗法，又称合理情绪疗法，是20世纪50年代由艾利斯（A.Ellis）在美国创立，它是认知疗法的一种，因其采用了行为治疗的一些方法，故又被称之为认知行为疗法。RET的理论认为，人们的情绪是由人的思维、人的信念所引起的，而不合理的信念往往使人们陷入情绪障碍之中。不合理信念的几个特征是：绝对化的要求、过分概括化、糟糕至极。他认为人的情绪和行为障碍不是由于某一激发事件直接所引起，而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评价所引起的信念，最后导致在特定情景下的情绪和行为后果，这就称为ABC理论。通常认为情绪和行为后果的反应直接由激发事件所引起，即A引起C，而ABC理论则认为A只是C的间接原因，B即个体对A的认知和评价而产生的信念才是直接的原因。两个人遭遇到同样的激发事件――工作失误造成一定的经济损失，产生了很大的情绪波动，在总结教训时，甲认为吃一堑长一智，以后一定要小心谨慎，防止再犯错误，努力工作，把造成的损失弥补回来。由于有了正确的认知，产生合乎理性的信念，所以没有导致不适当的情绪和行为后果。而乙则认为发生如此不光彩的事情，实在丢尽脸面，表明自己能力太差，怎好再见亲朋好友，由于有了这样错误的或非理性信念，再也振作不起精神来，导致不适当的甚至是异常的情绪和行为反应。在治疗途径上广泛采纳情绪和行动方面的方法。但它更突出地重视理性、认知的作用。这是RET、也是所有认知疗法的一个最本质的特点。在RET的治疗中，总是把认知矫正摆在最突出的位置，给予最优先的考虑。人本主义倾向。RET信赖、重视个人自己的意志，理性选择的作用，强调人能够“自己救自己”，而不必仰赖魔法、上帝或超人的力量。RET有很浓厚的教育色彩。也可以说它是一种教育的治疗模式。
不合理信念的几个特征是：
1. 绝对化的要求。通常与“必须”，“应该”这类字眼连在一起。如：“我必须获得成功”，“别人必须很好地对待我”。因此，当某些事物的发生与其对事物的绝对化要求相悖时，他们就会受不了，感到难以接受、难以适应并陷入情绪困扰。合理情绪疗法就是要帮助他们改变这种极端的思维方式，认识其绝对化要求的不合理、不现实之处，帮助他们学会以合理的方法去看待自己和周围的人与事物，以减少他们陷入情绪障碍的可能性。（以自我为中心的学生）
2、过分概括化。这是一种以偏概全、以一概十的不合理思维方式的表现。自己做错了一件事就认为自己一无是处，以某一件或几件事来评价自己的整体价值，其结果往往是导致自责自罪、自卑自弃，从而产生焦虑和抑郁等情绪。另一方面，别人稍有一点对不住就认为他坏透了，完全否定他人，一味责备他人，从而产生敌意和愤怒等情绪。强调“评价一个人的行为，而不是去评价一个人。”因为在这个世界上，没有一个人可以达到完美无缺的境地，每一个人都应该接受自己和他人是有可能犯错误的人类的一员。（例：对不能与同学很好相处的学生）
3、糟糕至极。认为如果一件不好的事发生了，将是非常可怕、非常糟糕，甚至是一场灾难的想法。这将导致个体陷入极端不良的情绪体验如耻辱、自责自罪、焦虑、悲观、抑郁的恶性循环之中，而难以自拔。糟糕就是不好、坏事了的意思。一个人讲什么事情都糟透了、糟极了的时候，对他来说往往意味着碰到的是最最坏的事情，是一种灭顶之灾。这是一种不合理的信念，因为对任何一件事情来说，都有可能发生比之更好的情形，没有任何一件事情可以定义为是百分之百糟透了的。一个人沿着这条思路想下去，认为遇到了百分之百的糟糕的事或比百分之百还糟的事情时，他就是把自己引向了极端的、负的不良情绪状态之中。糟糕至极常常是与人们对自己、对他人及对周围环境的绝对化要求相联系而出现的，即在人们的绝对化要求中认为的“必须”和“应该”的事情并非像他们所想的那样发生时，他们就会感到无法接受这种现实，因而就会走向极端，认为事情已经糟到了极点。RET认为非常好的事情确实有可能发生，尽管有很多原因使我们可以不要发生这种事情，但没有任何理由说这些事情绝对不该发生。我们必须努力去接受现实，尽可能的去改变这种状况；在不可能时，则要学会在这种状况下生活下去。（例消除自卑学生的心理问题）
步骤：A、诱发性事件；B、由A引起的信念（对A的评价、解释等）；C、——情绪和行为的后果；D、与不合理的信念辩论；E、通过治疗达到的新的情绪及行为的治疗效果（效应）。治疗除了有ABCDE五步，还应该辅助一些其他形式的方法：与不合理信念辩论的方法、合理情绪想象技术及认知的家庭作业。
自我控制
由训练学生自我观察、自我增强、自我惩罚、替代反应、刺激控制、自我指导等方法以达改善其行为的目的。（一）自我观察：应请学生观察其正向行为出现的次数，藉由正向行为次数的增加以减少其负向行为，同时因其观察的行为符合目标的正向行为，学生除可藉此了解目标行为的真义外，也会因其观察的正向行为，较不易产生类似记录负向行为时自我防卫式的说谎行为。例如：常以粗暴态度面对同学的行为，可让其观察每天做了多少友爱同学的行为，同时具体明订「友爱同学」的定义以利其遵循。（二）自我增强：须掌握任何增强物或制度均需与目标行为有关的原则，常忘了带作业本的同学，在其记得带作业本后，应奖励有教师签名的作业本，使其更乐于带作业本上学。（三）自我惩罚：即所有惩罚皆须与过失行为有关，同时在学生无法确实执行原定的惩罚行为时，教师及家长可扮演监督的角色。（四）替代反应：训练学生先模拟欲出现不适当行为时可能有的替代反应。我们可以让学生设定自己想骂脏话时，改为在心里骂或写下来，想动手打人时，先在心里数“一、二、三，”或是改为撕纸、写下生气的感觉等来发泄愤怒。（五）刺激控制：协助学生控制会引发不适当行为的人、事、物出现，例如班上两个同学常起冲突，将他们的坐位隔远些，同时要一个同学尽量走教室前门出入，一个尽量走教室后门出入，会是可行的方法之一。（六）自我指导：良好自我指导语的设计，可激发学生向上潜能，同时内化为其人格特质的一部分。例如对满口脏话的孩子，其自我指导语可以是：“我是好孩子，我只说好话。”对暴力行为的孩子，自我指导语可以是：“我是好学生，我会友爱同学。”设定自我指导语应同时将孩子的个性与背景纳入考虑。当教师及学生每次都能在不当行为出现时提示指导语，久而久之便易成为其行为的一部分，进而达到行为改善的目的。
三、常见问题的辅导（选取几个典型问题谈）
1．攻击行为的辅导
校园攻击行为具有如下特点：
目的和动机的盲动和多元。学生处于生理发育的高峰期，大脑发育很快，大脑神经机能处于兴奋多于抑制的状态，心理上处于左右摇摆、起伏不定的矛盾状态之中。有强烈的求知欲、好奇心，乐于冒险，但自控力差，这就使得青少年行为的目的和动机无确定性，受外在的因素影响较大，一旦受到外界刺激，往往不假思索，立即采取行动，表现为从“想”到“做”的时间很短。具体分析校园攻击行为的目的和动机，一般有以下几种：一是经济目的。由于经济需求和经济能力的差距，有限的收入不能满足支出的需要，采取敲诈、勒索的方法敛取钱财，引发暴力攻击事件。二是争风吃醋。生理发育逐渐成熟，追逐异性引发矛盾，通过暴力攻击手段予以解决。三是相互嫉妒。因成绩、长相、经济条件等不如对方，产生“既生瑜，何生亮”的嫉恨，置对方于死地而后快。四是寻求刺激。学习生活单调枯燥，用暴力手段欺凌弱者，借以取乐，以填补空虚的心灵。五是自我表现。有的学生在学习上和学校组织的各项其它活动中不能引人注目，为寻求出人头地，争当“老大”，用暴力手段表现自己。六是出于报复。因琐事产生矛盾，为寻求心理平衡，用暴力手段报复对方。团体倾向非常明显。乐于合群是青少年学生的重要特点。由于身心的发育，学生的独立性和自主性逐渐增强，他们不愿意向家长、教师敞开心扉，不愿意受社会、家庭、学校的制约，更愿意在同辈人中寻求“知已”。这样，几个趣味相投的“哥们”便聚合在一起，形成相对独立的小团体。这种小团体具有很强的统一性，又具有很强的封闭性、排他性。一旦团体的某位成员与他人发生矛盾，他们就会采取统一行动。由于各种各样的小团体在校园中非常普遍，因而校园暴力攻击一般都带有很明显的团体色彩。
学校攻击行为频发的原因 学校攻击行为的增多决不是偶然现象，它与家庭和社会的负面影响，与学校教育有着直接的因果联系。家庭是社会的细胞，是人生的第一课堂。父母是孩子的首任老师，家庭环境对青少年的影响是至关重要的。不良的家庭环境和不恰当的家庭教育方法是学生采取攻击行为的基本动因。具体表现在以下三方面：首先是家庭教育方法不当。孩子是家庭未来的希望，大部分的家长都非常关心孩子的成长，特别是孩子的学习状况。但由于不了解青少年身心发育的特点和青少年教育的内在规律，往往采取了不正确的或错误的教育方法。或是专制蛮横，动辄拳脚棍棒相加；或是溺爱放纵，随其所意。其后果都是适得其反，导致青少年形成了不健康的人格心理特征，暴力倾向明显。其次是离异家庭疏于管教。婚姻失败，最大的受害者是孩子。大部分的离散家庭在对待孩子教育这个问题上都是始则相互争夺，再则相互推诿，随着各自家庭的重新建立，孩子成了多余的“第三者”于是就“野生放养”，任其自生自灭。孩子的心灵本已遭受重创，再加上疏于管教和引导，其后果可想而知了。最后是家长自身素质差。家长的榜样和示范作用对青少年有着潜移默化的影响。部分家长自身素质较差，自私自利，恃强凌弱，这就很容易形成野蛮专横的“家风”他们对孩子间的矛盾不是正确引导，妥善解决，而是教唆：“他打你，你也打他，把他打怕了，以后就不敢再欺负你了。”这就对校园攻击行为的发生起了个推波助澜的作用。个别家长甚至直接参预校园攻击行为。每个人的活动都离不开社会，社会环境影响和和制约着个人的生存和发展。目前，我国社会正处于转型期，各种价值观、各种信仰、各种文化纷然杂陈，相互冲突。青少年学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，容易受外在因素的影响。从攻击行为的角度看，社会环境的负面影响主要表现在：第一、不健康媒体的影响。随着社会发展进步，学生接受信息的媒体迅速增加，渠道增多，从传统的影视音像作品、书刊杂志到网络、手机短信等。有些媒体过分渲染暴力和个人英雄主义，“铁汉加美人”成了少数影视作品的固定模式，施瓦辛格、成龙成了少数学生心中的偶像与楷模，他们信奉暴力，相信“用拳头可以打出一片红彤彤的新世界来。”第二、不良场所的诱惑。人民的生活的提高，各种娱乐方式、娱乐手段和休闲方式不断出现，刺激了青少年学生的物质欲，助长了少数青少年的及时行乐的思潮。由于需求和经济支付能力的差距，少数学生就铤而走险。一些录像厅、游戏厅、舞厅、网吧、浴室等娱乐休闲场所，唯利是图，从事不法经营活动，对青少年学生影响极大。大量的校园暴力行为与这些不良场所的诱惑有关。第三、社会闲杂人员的参预和影响。由于青少年学生的冲动和幼稚以及缺少必要的自我保护意识，大量的社会闲杂人员混迹于学校四周。他们有的是学校的往届毕业生，有的是各种商品的推销者，有的是娱乐健身场所的伙计，有的是废品收购的，有的干脆就是犯罪集团的成员。他们怀着各自的目的，在学生中拉帮结派，搬弄是非，敲诈勒索，严重影响了学校的正常教育教学秩序，是学校攻击事件的重要根源。学校的教育和管理对青少年学生的健康成长具有非常直接的作用。学校能否认真执行正确的教育方针，是否具有严格的管理制度，学校的教师能不能以身作则、为人师表等等，对于青少年学生具有举足轻重的影响。统计表明，校风正，学风好，学校管理严格的学校，暴力攻击事件就少。反之就多。具体来说，学校教育教学环境对校园攻击事件的影响主要有以下几方面：第一、片面追求升学率的影响。有的不能全面执行党的教育方针，片面追求升学率，忽视素质教育和学生的思想道德教育，把学习成绩作为衡量学生好坏的唯一标准。这样，一方面加快了学生成绩的分化，使一部分丧失了学习的信心和进取的动力，从而惹事生非。另一方面，只抓学习成绩，忽视了文艺、体育等活动的开展，使学生的过剩精力无处发泄，这些都容易诱发暴力事件。第二、学校管理松懈的影响。有些管理松懈，一方面，安全意识不强，导致校外不安定因素影响学校。另一方面，对学生中存在的一些不良现象和违纪，要么不闻不问、听之任之；要么轻描淡写，大事化小，小事化了。没有严格的管理制度和措施，没有得力精干的管理人员，从而导致学校攻击事件频发。第三、少数教师教育方法不当的影响。少数教师，自身素质差，在教育教学过程中有体罚和变相体罚的现象，“言传身教”，学生证中发生的矛盾就容易用用攻击方式去解决。有的教师对学生中产生的矛盾和纷争不是用积极的态度去排解，要么听之任之；要么简单粗暴，以至矛盾越来越尖锐，结怨越来越深，从而导致攻击暴力事件的发生。
了解了攻击事件产生的根源，可以采取以下对策：
（1）认知和情感的自我监控策略 （2）角色取替训练：（3）人际问题解决训练：（4）生气控制训练；（5）行为管理。
2．欺骗行为的辅导
国内某心理研究所用三年时间，调查了全国7个省13个城市430个家庭，发现有50%的孩子从3岁就开始撒谎了。随着年龄的增长，比例越来越高，到9岁时，说过谎的孩子上升到70%；而来自美国心理学家的调查统计数据更为惊人：全美国有三分之二的孩子在3岁前就学会不说实话，而到了7岁，98%的孩子都已说过谎。从表面看，孩子不知道撒谎的后果有多么严重，所以才随便说谎。其实，这种看法并不了解孩子的心理特点，据心理学家们的研究发现，孩子说谎有时是因为讲了真话，而受到了惩罚，所以以后不敢再说真话；另外，家长处理不当也容易造成孩子说谎。哲人罗素曾经说过：“孩子不诚实几乎总是恐惧的结果。”长年研究少儿心理问题的专家分析道：孩子说谎有种种原因，其中一个原因就是出于无奈！他们说，撒谎有时是被逼的！——这可能是很多成年人都没有想到的！有时孩子并不想说谎，但又不能说出事实真相的时候，家长非要孩子交待不可，他只好选择说谎。其实在这个时候，应该允许孩子沉默，他有沉默的权利。人在处理两难境地的时候，可以用沉默来坚守自己的立场，而孩子在大人的逼问下则必须说出个一二三。真的说了要挨罚，孩子也只能说假的了。那么，纠正孩子说谎，到底该怎么做呢？
初级预防策略：实施“诚实教育”，发展说真话、面对问题、真诚负责的美德。次级预防：目的在防微杜渐，避免学生养成说谎欺骗的行为习惯。矫正治疗。 不要轻易下断言，说孩子品德不好。如果孩子已经说谎，你就要认真纠正孩子的第一次。既不要暴跳如雷，也不能轻描淡写：“不就是撒谎嘛？小孩子嘛！”更不能鼓励：“呦，儿子还真有能耐，把我们俩都骗过去了！”要善于发现孩子的说谎行为。孩子最初说谎时，无论出于什么动机，总是比较紧张的，怕被家长识破而遭到训斥，但也总抱有一种侥幸心理，以为家长不一定在意他的话，肯定会相信他的。最初几次说谎，如果没有因被识破而遭批评，他就会暗自得意，以后说谎的次数会更多；如果被识破而受到批评，也就不敢轻易地再说谎了。家长发现孩子说谎后，重要的是教育孩子，帮助他认识说谎的危害性。在孩子承认说谎不对，表示今后改正后，应当表示欢迎，表示深信他会改正，成为一个大家欢迎的诚实的人。这样，孩子会受到鼓舞，彻底改掉说谎的毛病，逐步养成诚实的好习惯。在改变教育方法的同时，加强与孩子沟通感情。纠正孩子说谎的坏习惯，关键在于培养孩子诚实待人、老实处事的好品德。待人诚实，才能博得他人的信任，才能在于他人交往中结下友谊，成为真正的朋友。处事老实，才能找到解决问题的最有效的方法，才能在爱不断的实践中真正做成几件事，从而取得成绩和成功。
3．偷窃行为的辅导
（1）过度矫正法：指塑造一个比错误发生前更好情境的一种方式，也是让学生学会自我负责的方式。例如：学生若打破教室玻璃，除了得赔玻璃钱外，还必须从此负责玻璃的清洁工作。因此所有矫正行为必须和错误行为产生关联，学生才能藉此反省，而非因惩罚而恼羞成怒。但矫正之前的讨论与示范，与矫正之后的称赞是非常重要的，其目的是让孩子由惩罚中学会对自己的行为负责任。对于说谎或偷窃行为，如果孩子的谎话与课业有关，采用过度矫正法方式是要孩子去补写作业，或与老师讨论作业内容，向孩子强调这是我们要去解决的问题，而不要贬低孩子。
（2）反应代价法: 是很有效的惩罚法。给学生提供一个装满2O个代币的瓶子，若学生出现一次消极行为就拿掉一个代币，一天下来剩下多少代币就代表学生今天的表现，学生可以用这些代币换自己喜欢的物品。需要注意的是，这种惩罚不是简单的批评和指责。龙龙经常虐待小狗，多次说教也没有作用。由于他特别喜欢看动画片，于是，父母就采用了剥夺他看动画片的权利，作为龙龙虐待小狗的惩罚物。一次，龙龙又虐待小狗时，父母惩罚他三天不许看动画片，以此就纠正了龙龙虐待小狗的行为。绝大多数不良行为都可以使用反应代价惩罚。在选择惩罚物时一定要因人而异、因行为而异。例如，对于女孩来说，可能轻轻的指责就已经是较重的惩罚了，但对于男孩可能打屁股才有效；对于早上起床没有叠被，指责或剥夺一次看动画片的权利就可以，但对于说谎，打屁股也不是不可以。应该说，最有效的惩罚，当然是剥夺孩子最喜欢的强化物。
（3）内隐敏感法：当某些对患者有吸引力而不受社会欢迎的不良行为即将出现或正在出现时，当即给予一定的痛苦刺激，如轻微的电击、针刺或催吐剂，使其产生厌恶的主观体验。经过多次实施，不良行为和厌恶体验之间就建立了条件联系，以后每当将要出现不良行为时，患者便立刻产生厌恶体验。为了避免这种厌恶体验，患者只能终止或放弃原有的不良行为，从而达到治疗的目的。
4．焦虑行为的辅导
这是常见的学生情绪表现的一种。
人类基本情绪的发展
最常见的年龄
愉快——高潮
担心——恐惧
生气——愤怒
0~3
自发的微笑
惊吓
不舒服的感觉
3
愉快
—
生气、沮丧
4~5
欣喜、主动微笑
担心、忧愁
—
7
高兴
—
—
9
—
恐惧、厌恶陌生人
—
12
非常开心
焦虑、立即的恐惧
恼怒、愤怒
18
自己有正向评价
害羞
挑战
24
喜欢
—
有意伤害
36
骄傲、爱
—
内疚
认为婴儿情绪是由兴奋状态开始的，而后首先分化出痛苦与快乐，然后痛苦分化为愤怒、厌恶、恐惧与嫉妒，快乐分化为喜爱和高兴。到了2岁末，婴儿的情绪分化就大致完成，其情绪生活变得多样而丰富了。此时情绪发作更少了，但是引起情绪反应的情境则多样化了。在7岁——11岁时期，儿童的情绪是由于特殊的人或情境而产生，通常更多把情绪看作是一个人的内心体验，而且表现出了比较精细的情绪。
以人的情绪发展为例，表明许多小学生的情绪问题是情绪发展过程中的心理问题，所以解决小学生的心理问题的重点，在于帮助学生形成好的心理状态，培养他们的心理素质。处理的对策也应遵循这个原则：（1）放松训练： （2）自我教导训练： （3）系统减敏感法：（4）社交技巧训练与练习：
5．拒学行为的辅导
（1）初级预防。（2）次级预防。（3）矫正治疗。让小孩回到学校上学，若能在最初期或刚开始就施行，最容易成功。若父母亲能够强迫并坚持下去，加上老师的支持，则小孩子回到学校的机会比较高。但若是小孩与父母的焦虑过高，或是小孩子已经离校很久，则慢慢的减敏感化则有需要，如一开始先上学几个小时，然后再慢慢延长。提供家教不恰当，反而会减少小孩的压力，无法达到实际的解决。家庭治疗以协助父母亲建立坚定的信心，并且约束小孩的行为。一旦拒学的情形已经慢性化，则有许多需要克服的地方，因为已经很久没有作学校功课，以前的朋友都没有来往，并且要对其他同学解释为何许久为上学，会感到尴尬。若此时要小孩子回到学校，需要有教育能力的老师教导克服以上的困难(如教导小孩子如何以一个可以接受的方式来解释他的缺席)。若无法马上上学，让小孩整天待在家中，则可以考虑补习教育单位，让他与其它小孩一起念书，也是一项不错的中途解决方式。有些父母与学生会认为换学校就会解决问题，但大多数并不能解决。因为即使学生在学校被欺负是一项重要的拒学原因，但让学校有时间来解决问题，会比马上转学来的好。若学生是因为分离焦虑而拒学一般不建议给药物治疗。如对其他治疗方式都已经没效，或者父母亲明显加强小孩的拒学甚至阻止，则住院治疗也是一项选择。
6．孤立行为的辅导
（1）仔细观察，审慎诊断，找出被孤立或自我孤立的原因。
（2）采取必要措施修正其被孤立的原始因。
（3）练习社交技巧，重建人际关系。
（4）采取合作学习制度，协助儿童建立适切的人际关系。
7、网络使用问题
Goldberg最先提出了网络成瘾症(IAD)。加拿大学者Davis主张用“病态因特网使用”(PIU)的术语来替代。
国内研究者所翻译的Young的标准，在下面五个以上问题中回答“是”，可被诊断为“网络成瘾”：
①你是否对网络过于关注(如：下网后还想着它)？
②你是否感觉需要不断增加上网时间，才能感到满足？
③你是否难以减少或控制自己对网络的使用？
④当你准备下线或停止使用网络时，你是否感到烦躁不安、无所适从？
⑤你是否将上网作为摆脱烦恼和缓解不良情绪(如：紧张、抑郁、无助)的方法？
⑥你是否对佳人或朋友掩饰自己对网络的着迷程度？
⑦你是否由于上网影响了自己的学业成绩或朋友关系？
⑧你是否常常为上网花很多钱？
⑨你是否下网时感到无所适从(如：烦闷、压抑)，而一上网就来劲？
⑩你上网的时间是否经常比预计的要长？
网络成瘾的干预
（1）营造有利于未成年人健康成长的网络环境。
（2）加强家庭辅导与学校教育工作。
（3）开展网络心理辅导。
（4）网络脱瘾团体辅导。
台湾目前的咨商专业人员王智弘发展出治疗青少年网络成瘾的五步骤：
第一步觉：协助当事人觉察自己的上网行为已经失当。
第二步知：协助当事人认知到导致其过度上网行为的潜在心理问题。
第三步处：协助当事人去面对现实，处理潜在的心理问题！
第四步行：协助当事人发展并执行改善过度使用网络行为的行动计划。
第五步控：协助当事人应培养出对时间的敏感度与对自我监控的能力。
（高彬博士：网络成瘾研究 搜索）
我的班主任之路
我走上教育工作岗位，有小时侯我的班主任老师的影响，也是我单纯率直的个性使然。当初我在一个中型国企团委做政工工作，每天一杯茶一张报纸待办公室里无所事事，打扫办公室成了我主要工作之一。也许我仍呆在那样的地方，现在也不一定很辛苦。可是，我虽胸无大志，但也难以忍受自己的青春时光这样消磨下去。于是，我辗转调到了学校。学校里的工作辛苦不说，待遇也让我大吃一惊。有一年三八妇女节，学校给每个老师发了五元慰问金，这成了我和老同事们的笑谈。而我并不觉得后悔，因为我有了自己的生活方向——做一个好老师。我感到自己完全拥有了一方净土，虽然辛苦，但耕耘的快乐也在其中。
初进校门，我带了一个高年级乱班。所谓乱，是因为他们在年级里横向比较是最差的，而且班上有几个经常逃学并在外小偷小摸的学生。那个班是怎么带出来的，我已经淡忘了。我只记得自己还没结婚，年轻气盛，有许多精力和时间，为这些孩子付出了我最美好的青春年华。他们和我相差10来岁，像朋友一样地相处。应该说，那时我是最缺乏经验的阶段，这些孩子为我的成长也付出了代价。因为这是没有办法回避的，每一个年轻教师都有鲜亮青春来弥补自己认识经验的不足。所幸我初出茅庐，有一个记日记的习惯，每次遇到自己处理得不好的事就记下来，分析原因，提醒自己下次再遇到类似的事情以后避免重犯。所以，我还没有在学生身上犯太多太大的错误。在带第一个毕业班的时候，我们班一个女生在五年级就拿了全校唯一的一个省作文大赛二等奖，另一个女生在全国“成长故事”作文比赛中获得了一等奖。我教学的禀赋也并不是很好，可能是因为我比较好学，学校派我参加了全国的教改实验，并拿了一个全国一等奖。所以当年我被首次评为区优秀教师。所有这些，对一个我年轻老师来讲，真有不小的激励作用，至少让我坚定了自己“做一个好老师”的信心。（从我的亲身体验来看，我们学校应该不惜代价给年轻老师们创造机会，让他们取得成绩，获得荣誉。年轻老师也像学生一样，需要精神激励，获得其个人价值的认同。当年轻老师对自我价值的追求和学校教师队伍建设目标基本吻合的时候，不需要物质刺激和硬性规定，老师们也可以自律、自强。所以我由衷感谢当年给我机会锻炼自己的老领导们。他们也是我的恩师！）
后来的教师之路，我就走得比较顺利了。虽然学校管理制度严格，工作任务重，过程之中有这样那样的烦恼，每天都会拖着疲惫的双脚，一回家倒头便睡，体重两年内下降20斤，可是我的心境是自由的。
后来，我结婚有了小孩。家庭的担子重了，对自己的要求依然是：尽力达到最好。我的工作也继续得到学校老师、领导，以及家长的好评。而这是要付出代价的。我终于在连续带了两个毕业班时，声音嘶哑了，嗓子几乎出不了声音，颈椎出现疼痛症状。尽管我知道不能再继续透支自己的健康了，但是我难以改变自己的性格。遇到不能不说的话，自己就是要拼最后一丝气力也要说出来；本子没改完，就是要再忍一下，赶在下课前改完才可以保证学生抱走及时改错。学校领导还表扬我工作认真，让我给老师们介绍经验。我的内心十分矛盾：一方面为了不愧对学生，为了自己所谓的完美，我不断地自找麻烦，自寻烦恼，力求把工作做细，做实。一方面，学生工作的庞杂，想真正达到工作的深层次，就让我不由产生了这样的感受：付出时间和精力我都不怕，我就怕透支了自己的健康。我不愿意老师们像我那样。所以，领导让我介绍经验，我面对老师们是满怀歉疚的。我知道，我之所以这样是我拗不过自己的性格。老师们学我这肯定是一个错误。
一方面，我不能辜负领导的信任；一方面，我的身心已经疲惫。为此，我内心也很压抑。有一段时间，我产生了抑郁的症状，不知道自己一天到晚在恐惧什么，担心什么，唉声叹气，甚至莫名其妙地想：人生没什么意思。一夜之间，我失去了生活的目标。好长一段时间，我都沉浸在自己的焦虑和抑郁之中。要说我的性格，我是一个很不愿意抛头露面的人，不爱交游，不和学生打交道的时候话很少。相对来讲，我的眼睛、耳朵、脑子比嘴巴好使，我喜欢观察、思考和想象。这是我的优点。我的痛苦没有写在脸上，但心里承受着巨大的煎熬。这个关键时刻，我的优点救了我——我的理智告诉我不能这样下去，要想办法改变。
开始，我首先想到的是离开学校。因为我觉得已经不太适应学校的工作了，有一些教育制度措施在限制老师按自己的教育理念教育学生，我对自己是否能做好老师失去了信心，再加上繁重的工作任务，让人身心疲惫。为了排遣自己的心情，我很自然就喜欢上了听音乐、读书、思考、写文章、旅游。为了让自己心情好起来，我每天早上拉着老公和孩子上公园锻炼身体。请了半月的病假。一个偶然的机会，我在网上结识了一个职业咨询师。他启发我读了一些心理书籍。我逐渐对心理咨询产生了兴趣。在这样的情况下，我自己掏腰包参加了国家二级心理咨询师培训，不仅获得了该资格证，且从中学到了不少东西——我完成了助己的过程。
我学习心理咨询，开始了真正认识自己的过程。我接纳了自己，告诉自己不可能面面俱到，不可妄想以教育改变一切，不可能让所有的人都对你所做的每一件事都满意，不可能所有的人都喜欢你，工作的理想目标和现实目标的差距是客观存在的，要懂得适可而止。
我在挫折和困惑中思考自己。自己是怎样的一个人？我要什么？我喜欢做什么？我的思维模式是什么？我作为人要怎么过完自己的一生？学历史让我懂得横向纵向地思考自我，了解自己所处的环境。我暗下决心，我要让自己感到快乐。因为不愿违心编造谎言，说真话也快乐；因为喜欢天真和单纯，吵闹和繁忙地工作也快乐；因为喜欢朴素、自然，简约、大众地装扮也快乐；因为兴趣可以得到满足，与名利无缘也快乐；因为心无旁骛，爱我所爱，寂寞孤独也快乐…… 如果我感到疲劳，那一定是我的意志告诉我：你注意了你的健康吗？你该振作精神吗？你接纳了自己吗？你该怎样让自己满心愉悦地接纳周围的一切？首先我们来适应环境，再考虑改变它吧！一切在自己的把握中，我不想做什么典型，我只做我自己，过我的快乐人生。我知道，伟人不是为做伟人才做伟大的事的，他们只做了自己认为是对的事，并且对大众有益，还让自己快乐、幸福了。尽管我也曾被作为典型，我也不会活在别人的或者说社会评价里。我不会把别人认为的成功，当作自己的成功；也不会把别人认为的幸福，当作自己的幸福。所以，所谓的典型也只是他自己的活法得到公众认可了而已。与其要求我们学习典型，还不如让我们了解自己，学会思考自己的人生，学会自己把握命运，追求自己人生的幸福。那样，我们一样上进，一样执着，并且我们思考着，一样积极地活过独特的自己。从此，我的心境豁然开朗：明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。
学习心理咨询，也丰富了我的知识结构。我了解学生，看身边的环境有了更多的视角。我可以站在学生的角度了解学生的想法，也可以站在家长的角度，了解、指导家长正确的实施家教措施，也可以站在学校领导的角度认识学校的管理措施和做法……从此，我的工作又走上了正轨，一天天，按部就班，有计划性，也有灵活性；有辛劳，也有安逸；我的每一天几乎如往日一样繁忙，但我没有焦躁不安。我很有信心的如播种的农民，做该做的一切“农活”，祈祷不会有什么天灾人祸，相信一定有一个不错的“收成”。
3月，报社记者采访了我，报道称我的工作表现体现了“育人是神圣的事业”，我很不理解。不知道那位记者怎么会这样认识我的所做所为。我不认为自己的工作达到了这样的境界。新闻报道对我有意无意的拔高，实在是很不舒服。我清楚自己和所有班主任老师们一样，在为衣食工作，在为家庭工作，在为追求自己的价值获得真正的社会认可而工作，为自己的“良心”工作，也为自己追求快乐而工作。我只是做着我以为对的和让我快乐的事。
我还是一个十分执着的人。我想，这应该是一个人把一件事做好的基本要素。因为执着，我们才会不怕失败，屡败屡战；因为执着，才会一次又一次地审视失败和错误；因为执着，我们前进的方向才那样清晰，我们前进的目标才会对我们产生有力的牵引；因为执着，我们可以最大限度地调动自己的潜能在工作中锐意创新，不断向上；因为执着，即使我们身陷困境，也会锲而不舍地努力，在黑暗中摸索，探求希望的曙光，从而摆脱挫折的束缚……不知不觉，执着使得我更加坚强、成熟。我从事教育工作14个年头了，无庸讳言，自己也犯过许多大大小小的错误，受过一些委屈，也有过放弃做老师的念头。总之最终，大概也是因为我执着的缘故，我给自己的痛苦找到了一个出口，于是出现在这个讲台上。
人活着是追求快乐的，我也不例外。许多人从游戏、装扮自己和交际活动当中能得到快乐，但我是从工作、学习、体育活动和养育孩子当中得到快乐。我追求着这种快乐：1、有足够我的基本生活开销。2、能教会我的女儿寻找快乐和陪伴她健康成长。3、有独特有效的方式帮助家长陪伴学生成长。4、有空闲的时间娱乐锻炼。5、与人为善，不招身边的大多数人讨厌。可以说，我目前基本达到了这几条，我非常快乐地享受着这一切。
我的处世态度是“宁静”，即在追求人生快乐的时候，保持内心世界的平和、安宁。这宁静包括对自己足够清醒的认识和接纳。这样可以保持自己的自信。不把得意与失意中任何一方绝对化、极端化。那样，这个人就能修得一颗平常心，做到在得意时不骄傲自大，在失意时不妄自菲薄。面对崇尚名利、物质、金钱的社会，老师们很容易心理失衡。其实老师们不妨问一问自己的的人生追求什么样的快乐？怎样的快乐更持久？
校园里，我们面对的是这样一群可以在我们手下欣欣然生长的“小草”、“花朵”和“大树”。他们的都需要我们尽可能的给他们带来阳光、雨露和养料 。
我的女儿问我：“妈妈，你想要几个小时的快乐，还是要几天快乐，还是想永远快乐？”我有些诧异，回答：“当然是永远快乐！”她很得意地说：“你想要几个小时的快乐，就喝酒，做个醉鬼；你想要几天快乐，你就做一个富翁；你想永远快乐，你就养些花花草草，天天盼它们生根，发芽，开花，结果，那多好呀！”那不就是做园丁吗？
我转念一想，天天看着我的女儿长大，看着她一天比一天进步，我就快乐呀！当我做老师看到学生有长进也不错，看到他们有光明的前程和未来也是我的幸福，做老师不也是一个让我永远快乐的职业吗？！
班主任老师们，我们是平凡的，我们也可以拥有平凡的快乐！让我们保持一颗宁静之心，每天都生活在新的希望和期待之中，一起享受“园丁”之无穷乐趣吧！ （完）
