编者按：因特殊原因，第一篇连载删除，原本写好的第二篇，作者也予以全面修订。此次经作者修改后，第一篇与第二篇合并发出。
一．引子
我是一个狭隘的武侠迷，我只对寥寥数位武侠作家比较熟悉，就如同我狭隘的自制一样，目前也仅限于武侠小说。但这种狭隘未必不是一件好事，我能力有限，水平一般，这种狭隘能让我保持专注。
2012年，我在孔夫子旧书网上向旅途购买了人生第一套完整的金庸小说全集，之后加入了武侠群英会，我这个懵懂无知的小白，在群聊中慢慢学习了大量的版本知识，认识了许多书友，其中不乏大神级的人物。诸位前辈和好朋友对我这个菜鸟照顾有加，一路上给予了我无私而且伟大的帮助，在此不一一致谢，但这份感恩会一直放在我的心中。
这段时间的沉浸使我对早期的武侠小说版本产生了浓厚的兴趣，像大部分群内的新人一样，我希望有机会能够一睹旧版的全貌。太多朋友告诉我这非常困难，需要极大的机缘。所幸，我的运气似乎相当不错，到今天为止我这个心愿已算了了七七八八。
从2013年到2017，我在自制这条路上已经走过了五个年头，从开始的玩票，到如今的敬畏，每个阶段都是自我磨砺升华的过程，有太多太多可以说的故事。对外人来说，这些可算是不值一提的琐事，但偶与朋友聊起，颇生感慨，索性将这几年的心路历程，剪短截说，聊以自勉。
二.资料
这五年来我主要的自制方向是金庸旧版小说，即所谓原始连载版本，此版本与目前的通行文本差异颇大，所以我耗尽心力坚持制作。
要做自制，就需要资料。旧版资料珍稀难寻，极大的制约了自制的可行性，反过来说也正是因为旧版资料珍贵，才有了自制的必要和价值。
而旧版资料难寻，难在不知何处去寻。
2013年，旧版原版小说还不像现在这般交易频繁，可说一书难求。那时候现实一点的想法，是能有原版的扫描件。
最初，我在旧版资料普及的发源地金庸江湖论坛寻找突破，可惜论坛已经逐渐衰败，大部分资料都已经失效，实际可用的数据少之又少。至于论坛上传的神乎其神的三张光盘，我若干年后拿到的时候觉得比较失望，仅能帮助大致了解旧版面貌，研究参考价值极其有限。
这里不得不提的还有云君江湖论坛，在这里我跟明教中人购买了第一批的云君插图，累积了资料的基础，也萌生出了制作分享的想法，并把书剑的部分制作资料上传到了论坛中。在发现电子资料被盗用之后，我才确立了只制作实体书以保障劳动成果的思路。
在云君江湖论坛混的日子中，我联络到了大佬b，并从大佬b手上花费数千元购得了一批旧版小说扫描件，虽然除了书剑恩仇录和天龙八部，其他扫描都是盗版，后期全部弃置，但这批资料成为了我头两年制作的主要参考，极为重要。而后我再要求购买鹿鼎记报纸打印件的时候，大佬b已经不愿意继续交易下去了。至此我与大佬b之间再没有资料交流过，16年在闲鱼上购买他的武侠与历史飞狐外传合集，因为种种原因，原始资料并不在我手上，略过不提。
2014年中我专程去了一趟国图，国图有部分明报存档不是什么秘密，为此我特地咨询了调档的可能性，得到的回复是需要部级的介绍信。结果我弄到介绍信后，因为特殊原因，最后还是没有机会一睹这批明报的真容，甚是遗憾。
2014年后，国内旧版实体书交易逐渐增多，连部分稀缺书籍也时有交易，加上我自身拓展的人脉和渠道，我转向了实体书的收集。自己拥有实体书，在制作上的参考便利是扫描件远比不上的。而花费六位数资金购置实体书，也属无奈之举，因为圈子内有个不成文的规定，扫描资料来源可以是公共渠道，但谁是第一拥有人谁拥有资料使用话语权，大部分的一手资料拥有者是绝对不允许免费和付费任何一种形式的资料流出。我拥有实体书或者在同渠道自行取得资料后，拥有对资料的完全自主使用权，避免因此落人口实，在制作上更加自主。
最后，在金庸资料这个领域，最珍贵的报刊连载资料我也分三次得到了大部分，一次是16年花费六万元从边荒燕飞处购得，至于他资料从何而来，我没有过问。一次是购得部分实体报刊，自主扫描。一次是于香港图书馆取得。但限于敏感的环境，报刊资料的分享还没有一个合理合适的平台和方式。
随着对金庸武侠小说资料的收集几乎完结，我开始转向其他作家的资料整理，包括古龙、我是山人、毛聊生等等。限于个人好恶，这些资料的收集十分有限。
我希望终有一天，我手上的这些资料能够便捷的分享给任何人。因为武侠是很小众的小说种类，也从来没被小说界正视过它的地位，这种尴尬的处境下，资料的消亡速度是很惊人的。能留存下去一些资料，是我们这代武侠爱好者最后的善意了。
三．文本
文本是一本书的骨，尤其是针对版本变迁造成重大差异的同一作者的作品，抛开文本谈任何东西都是耍流氓。
以金庸小说为例，三育时期的书剑碧血射雕三部，都是金庸本人做出一定删改后再结集出版的，跟报纸连载存在差异。我早期做仿排的时候，先是全部手敲，然后再校对一遍。这种做法的弊端很明显，就是在录入过程中存在极多的人为错误，成品难免粗劣。这个过程枯乏的程度也令人崩溃，以至于后来我不得不请朋友帮忙。在文本精度这个问题上，我跟几位校对界的大佬讨论过，人为的错误只能尽量减少，完全消灭几乎不可能。在重录的过程中，一两个人的校对力度，无论如何都不敢说错漏程度是个什么样的水平。他们穷十年心力，数次通校，依然保持着谦恭的态度，谨慎的对待自己整理出来的文本。
仿排的三育我前后做了三个版本，每个版本的文本都不尽相同。我也一直摇摆在保持原样和修正错误的选择中，这期间还有是否使用报纸文本参校的顾虑。
我最终的选择和决定是保持文本最原始的状态。原因有三：一是从留存资料的角度讲，保证资料的原始面貌，才能最大限度的体现资料的参考性；二是我们都不是专业的编辑，对于校对的修改选择可能充斥了个人主观意愿，不能表达作者的诉求；三是既然制作的是某版本的书籍，似乎并没有参杂进其他渠道资料的必要。改动了，他就不再是某版本的书，而是你自己整理出来的资料，你完全可以进行深入的整合，不必再挂着某版本的名头进行定制。所以说复刻和仿排应该只是制作方式上的区别，不应该存在任何的不同。如果有不同，仿排就不应该叫仿排，而应该称为排印。如果是排印，就完全无需按照原有样式进行制作，有自己想法渗透的东西理应有一个全新的面貌。
最后我认为一个好的文本，应该具备的条件至少应该包括可以明确说明的底本来源和文本进行删改和补充后详实的勘误记录，尽量少对后来者造成可能发生的误导。
然后，绝大多数参与自制的书友，最不在意的恰恰就是自制使用的文本。对一本书来说，这是一种悲哀。
四.插图
插图对早期版本的武侠小说来说，是一本书的皮肉，极大的提高了书籍的阅读感受。在众多的插画家中，又尤以金庸御用画师云君的插图最受欢迎，得到无数金迷的追捧，奉为经典，痴迷膜拜。可以说很大一部分追逐旧版金庸小说的人，其实追的是云君的插图。
旧版金庸小说的插图大致分为三个部分，一是报刊连载时期，约略是报纸连载时每期一张，刊物连载时每期三五张，数量庞大，收集难度非常高；二是合订本阶段独立绘制的书籍封面和内页插图（邝拾记及武史时期内页插图几乎全部直接采用报纸插图，但有减略，数量不及报纸连载插图）；三是部分作品修订连载时绘制的全新连载图，每期一张或两期一张。
这些插图资料取得渠道不尽相同。因为当年印刷技术的制约，原始资料就或多或少存在清晰度方面的问题，除了直接在实体资料采集的数据，其他在采集过程中存在二次三次质量损失的，留存的电子资料大都不尽人意。
这几年来制作金庸旧版的人不止我一个，但无论是谁，在制作过程中都把插图当做重中之重的关键来处理，足见其魅力。
我对插图数据的处理分为两种，仿排类的我都会对原图进行干涉性修复，除了去除所有非原图杂质外，还重新填充了线条，还原了印刷缺失，以使图片呈现一种“干净完整”的状态。复刻类只在采集数据上去除底层和污迹，与文本制作理念一样，尽量保持原貌。至于哪种方式更好，就见仁见智了。一千个人心中有一千个哈姆雷特，制作上没办法满足所有书友的需求，在有本可依的前提下，我主张尊重原版。
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