菜根譚：349
山肴不受世间灌溉，野禽不受世间豢养，其味皆香而且冽，
吾人能不为世法所点染，其臭味不迥然别乎！
豢养：huàn 意思是喂养（牲畜）；驯养。养育，供养。比喻收买并利用。
译文：生长在山间的野菜根本不必人们去灌溉施肥，生长野外的动物根本不必人们饲养照顾，可是这些野菜和野兽的味道吃起来却特别甘美可口，同理， 假如我们不受功名利禄所污染，品德心性自然会分外纯真，迥然于那些充满铜锈味的俗人。
点评：物贵天然，人贵自然。
菜根譚：350
栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处，
若徒留连光景，玩弄物华，亦吾儒之口耳，释代之顽空而已，有何佳趣？
译文：平时种植些花草竹子，饲养些鹤与鸟类等小宠物，懂得悠游其间怡然自得的的道理，如果只是沉迷眼前的玩乐，只欣赏美丽的外表，也只不过是儒家所说的耳口学问（“只知诵经，不明佛理”），佛家所说的冥顽不灵，那有什么乐趣可言呢？
点评：学佛谈禅，空即是色，色即是空。平日栽种花竹和玩赏鸟语，是用来调剂身心、愉悦心情、颐养精神的休闲活动，即是君子所为之事，要是君子所乐之事，君子能够领悟其中的超然情趣，心中就会怡然自得，从而领悟到人生真谛；反之，有些人附庸风雅，只是追求形式沉迷浮华，结果变成了肤浅的顽空。
菜根譚：351
山林之士，清苦而逸趣自饶，农野之人，鄙略而天真浑具。
若一失身市井驵侩，不若转死沟壑神骨犹清。
驵侩：zǎng kuài原指马匹交易的经纪人，后泛指经纪人﹑市侩。
译文：隐居山林的高人，生活虽然清苦但是精神却有超逸脱俗的情趣，住在乡野的农民，为人虽然粗鲁鄙陋但是却拥有纯朴的本性。如果不小心成为市井中奸诈市侩的买卖商人，倒不如死在荒郊野外还能保持精神和肉体的清白。
点评：杀身成仁，舍生取义。一个人能保全名节而死，就连枯骨都会显得特别清白，“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”出自文天祥死后在其衣带中发现的文字，世上称之为衣带诏。
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