旅美画家：郑百重〖山水画新作〗编辑／雨浓
郑百重《国画导学范本》是专为学习中国画的朋友们编选的一套供鉴赏、研究、提高的范本。在九位画家的近400幅作品中，他们或奋笔扦写，彰显诗情画意；或精勾细染，追求工整娴雅；或墨彩融动，展现心灵与自然景观的共鸣。这是对传统文化的诠释，是对人与自然相谐的创造，是对美的讴歌与赞颂。是为《国画导学范本》之一的《郑百重山水画新作》分册。
在美术界，郑百重早已知名，可是我接触他甚晚。他在中国美术馆办展，我才得以结识其人，领略他的艺术风采。也许我研究过闽人华新罗艺术的雅俗共赏，所以看百重的画，觉得十分亲切，彷佛一下子置身于充满乾坤清气、人文情怀和光色灿烂的艺术世界，在鲜明的视觉感受中，体验超越的精神，在生机勃勃的自然中，兴起历史文化的迁想。我不由得不惊讶其不同凡俗艺术造诣、文化修养与视觉悟性，欣赏其师法造化陶铸前人而自出新机的艺术才能。
他的山水画面貌较多，技法也比较丰富。一种近似水墨山水，或极尽点染皴擦。或纯用繁线密点，然而在清纯苍润的水墨中，总有少许亮丽的重色。另一种近似青绿山水，或钩勒设色，或泼青泼翠，但每以水墨钩皴的山石比衬。更多的作品则合水墨青绿为一。既重振了青绿重色的灿烂，又改变了传统青绿画法处理山石的上冷下暖的老套，变勾勒设色为皴擦设色乃至泼彩泼金，变水墨点苔为重色点苔。今人论画，往往把图式、笔墨分开讨论，其实不仅图式的呈现通过笔墨，而且笔墨也带动了丘壑的提炼，郑百重的图式即与他的笔墨设色技巧互为表里。他以综合古今中外的手法，诸如陈子奋的白描笔法，陆俨少的短线钩皴、傅抱石的氤氲墨气、张大千的泼墨泼彩、黄宾虹的积墨破墨、石涛丘壑笔墨的汪洋恣肆，王蒙的繁密面松动、范宽的磅礴气势、宋人青绿山水的瑰丽璀璨、写实绘画形光色真实可感、西画讲求的统一色调，海派绘画用色的和谐与响亮互动与补色对比、民间绘画的装饰趣味，加以锻铸融会，于是裁成众妙，自成家法。
上述具有“画中情”与“象外意”的作品，都构筑了引人入胜的意境，其意境的突出特点是清新与悠远。说它清新，是因为摆脱了习见的老套，用自己的眼光去发现引人的美，强烈地表达动人的感受。说它悠远，是因为那感受联系着人类生存的广阔空间和悠久的文化积淀。因此，读百重的画，不仅可以获得现代人视觉的满足，而且可以引发超时空的想象，与天地问答，与古人对话，使个人的身心融入自然与历史的怀抱中，与天地精神相往来，可谓雅俗共赏。
时下的中国山水画家，普遍追求图式的个性化，对笔墨的讲求也今非昔比，但不都重视意境的构筑，重视者也往往止于“画中情”，而拙于“画外意”，不能以诗人般善感的心灵，借助历史文化的迁想妙得，驰骋情思，升华画境。百重绘画的启蒙老师陈子奋，非常重视画家的诗文修养，而且主张从近代诗家“真、清、新”的作品中体会诗歌的时代精神，还把精通诗文的老友何敦仁、严叔夏介绍给自己的弟子，从而使百重在从事山水画之前已具备了创造意境必需的诗魂与文心。
当代的山水画家．虽在推陈出新上争妍斗胜，但致力于水墨淡色者多，着意于青绿重色者少，而百重则继承发扬了青绿重色的传统 ，他把钩勒设色、泼青泼翠、没骨点笔与水墨淡色有机的结合为一，从而极大地强化了山水画的视觉张力和艺术表现力。我曾指出。水墨画语言的核心在笔墨，重彩画语言的要义在笔彩。而郑百重恰恰把握了水墨画语言与重彩画语言的核心与要义。之所以如此，在于他从学陈子奋期间，即在理论和实践上抓住了两大关键。一是“以书入画”，潜心书法篆刻，为笔墨和笔彩中的用笔打下了良好基础。二是“以史入画”，精研古近画史，不仅精研画法源流与画风嬗变，而且从画理画法层面斟酌取舍化为我有 ，尤其能在创作中 ，通过点与线 、线与面、墨与色、干与湿、方与圆、虚与实等因素的多样对立统一，在意象生成和图式运用中表现乾旋坤转的造化之理，使设计性与随机性、视觉性与文化性统一起来，从而形成了“集大成而开生面”的面目。
春夏秋冬四景
郑百重（1945—），生于福州，师从陈子奋、陆俨少先生，擅长中国画、书法、篆刻；现为中国美协会员，国家一级画师， 来华工作的外国专家，福建闽江学院教授、中国画研究院院长。1978年《团扇挂框》参加全国工艺美展获优秀奖；作品《四季花鸟》为北京人民大会堂陈列；1981年编著《中国美术史略》；作品《源远流长》参加全国美展获优秀奖；1982年参加《全国八大城市十人山水画联展》在南京博物院展出，作品被收藏。1985年南京市美协、福州美协联合主办郑百重画展在南京、福州展出；1996年赴美国加州大学教授中国画，在洛杉矶大学美术馆举办个展；1997年赴罗马大学授中国画，举办个展；现居美国加州。已出版有《中国美术史稿》、《百重山水》、《郑百重作品集》、《青山绿水》、《山水画大讲堂》等著作二十多种。
