《浅谈“颐卦”之“自求口实”》

主讲人-北京西妈刘新艳M5

敬爱的赖老师，亲爱的育心家人们，上午好。我是北京西妈刘新艳，师从赖国全老师，非常高兴能和大家一起来相聚育心经典日课堂，一起交流学习经典的一些感想。今天新艳跟大家一起来聊聊“颐卦”，都是自己一些浅薄的认识，跟大家碰撞下，希望能够碰出更多的火花。

 

首先，我自己先放松下，聊聊为什么自己对“颐卦”情有独钟呢？因为我家老二名字里带一个“颐”，当时起名字的时候，就研究上这个字了，不过了解还是很浅显，就知道这个“颐”是养心养性的。

看到这个字一眼就相中了，不知道大家有没有过这种感觉，很喜欢，一见钟情。

一、  对“颐”的熟悉

我们先看看关于“颐”字的一些词语，来窥探下“颐”在生活中的体现。大家能想到带“颐”字词语有哪些？“颐养天年”、“颐和园”新艳就想到这两个。刚才我们也说过了，“颐”的大概意思就是养心养性，颐养天年就不难理解了。如《素问?上古天真论篇》里讲到“尽终其天年，度百岁乃去。”就是要保持好的心态，度过幸福的晚年生活，晚年晚到什么时候？一百岁。所以做好这个“颐”，一百岁不是梦。“颐和园”大家应该都听过，是皇家林园，那这个名字应该很有讲究。“颐”就是养生、养心、养性，养成什么状态呢？“和”的状态。大家都知道，在《中庸》里，对“和”有一个非常精准的解释：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”不是不让我们表达我们的感受，而是把这些感受发出来后，最后回归平静，不能陷入里面不能自拔，要回归理性。对“颐”粗浅的认识就先到这里，我们一起结合“颐卦”来看看，“颐卦”到底要告诉我们什么规律呢？

二、“颐卦”卦象

大家都知道，易经的一种思维，叫做“看象”思维，我们先看下颐卦的卦象 

 ，震下艮上，大家觉得这个“卦象”象什么？新艳看着一个大嘴巴，张得大大的，嘴巴里空空的，还有一排牙齿，挺象的。看到这个空空的嘴巴，想到《道德经》里一句话。“三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用。”你造一辆车，因为里面是空的，所以才有用；建个房子，因为房子是空的，所以能住人。

瓶子也一样，因为是空的，所以能装东西，我们人呢，心也要空，这样才能装东西，就是我们一直说的，叫什么来着？对，空杯心、空桶心。我们育心家人一进群就会听到的。有了这样状态才能去学习。当里面是空的时候，我们才有满的机会，满了怎么办？满了要内化，要分享出去，那就变成咱自己的了。今天新艳就小满了一下，所以迫不及待的想分享给大家。内化成壁后，我们又空了，又要去学习了，不断的装满-倒空，就是不断内化-学习，这个就是我们成长之路。

早上我换了垃圾桶，比原来的小很多，发现里面的袋子总是比桶大，这样非常好，盛的东西一点不少，东西还不会漏到下面。和我们的内脏很象，都是内部褶皱很多，表面积比外面大，方便容纳和吸收。一个人也是如此，内大而外小，内部空间越大，我们能容纳的就越多。如果外面显得大或者逞强，里面却不匹配，就是个草包，不中用了。扯的有点远了啊，拉回来。

二、  浅谈“颐卦”卦辞

我们来看下“颐卦”卦辞：颐：贞吉，观颐，自求口实。
1.孩子的天性
“自求口实”让我第一想到的就是：我们的孩子，饿了就会来寻找食物。现在我们有很多家庭都是老人帮忙带孩子，老人总怕孩子吃不饱，孩子已经不吃了，还要不停的喂，孩子很反感，那就追着喂，导致最后，吃饭成了大人和孩子最痛苦的事情，一个在逃离，一个在追。感觉像“警察抓小偷”似的。也有的家长孩子一吃饭，就打开电视，边吃边喂。“不开电视不能坐下来好好吃饭，”这成了吃饭看电视的理由。

其实我们自己仔细想想，刚出生的宝宝，她饿了是不是大哭，你给她一吃，不哭了。孩子再大点，饿了就会做各种动作提醒大人，我要吃饭。我家北北就处于这样的阶段，在家饿了，就会拉着大人，指吃的地方。在外面玩的时候，饿了，就会拉着大人往回走。大人一给吃的，吃得可好了，一会儿，一小碗饭就下肚了，吃饱喝足就自己玩去了。不用去追着喂，也不需要开电视。这就是孩子天性：自求口实。那孩子慢慢长大了，就有一个欲望，自己要掌勺吃饭，不希望大人喂了。这个我们妈妈体会都很大，对吧？这也是“自求口实”的一种表现：自强。

但是我们现在很多家庭都把孩子这种志气慢慢打压下去了，孩子想要自己吃，大人怕洒了饭，怕弄脏衣服，怕弄脏地面，怕浪费，总之一大堆理由，拒绝孩子“成长”。记得西西刚上幼儿园的时候，老师给家长开会说，有些孩子连握勺子都不会。可见我们的家长对孩子真是“爱护有加”。不站在孩子角度去考虑的爱，那都是“伪爱”。 

我家北北现在也是这个想自己掌勺时期，9个月左右，开始要用勺子自己吃，刚开始姥姥不让，经常上演“抢勺子”场面，一个喊着要自己吃，一个不给，哈哈，估计大家也见识过哈。后来经过跟姥姥沟通，姥姥开始教北北怎么用勺子，开始都是姥姥喂得差不多了，手把手教孩子往嘴里放食物。慢慢的喂半碗，自己吃半碗，现在北北可以自己吃完一碗饭，现在是1岁4个月。这才是顺应天性。当孩子能够自己吃饭的时候，姥姥心里那个成就感啊，一下子就出来了，孩子能做自己想做的事情，也很开心啊。大人前面辛苦些，后面就会很轻松。

孩子这种“自强”的表现还有很多，她看我们大人做什么，自己没干过，就非常愿意来做一做，洗碗、扫地，、包饺子等等，我们在生活中深深体会到孩子这种精神，我们应该向他们来学习，他们是迎难而上，我们是知难而退。
2.成年人的自求

放到我们大人身上，我们是否也应该有这种精神：自己找食物吃，填饱肚子？记得新艳那会儿刚刚毕业来到北京，一个月挣800元，交了房租，吃饭钱都不够啊，北京东西真贵。那会儿非常不愿意跟父母要钱，总觉得都工作的人了，还伸手问家里要，不好意思，说不出口。所以没办法，就会去借钱，向已经工作好久的朋友借钱，也不会借很多，就是伙食费，借了，心里就老惦记这事，努力工作，早日的还钱啊。

想想我们现在很多孩子大学毕业后，就直接呆家里，让爸爸妈妈继续养活了，自我感觉还很良好，对工作也会挑三拣四，800元的工作估计现在没人做了，哈哈。“啃老族”这种行为是不符合道的，所以父母在家也会唠叨啊，在外人看来，也会品头论足的。但是话说回来了，这是谁的过？我们从小有没有给到孩子这种做自己的机会？有没有把孩子们应有的责任还给孩子？教育一旦出了问题，那就是整整一代人的不幸，也是整个社会的不幸。我们做父母的真是责任重大，孩子不仅是我们的，他也是属于社会的。
3.育心事业的自强

我们再看一下，“自求口实”在事业上的体现，如果一个企业，不能自己来养活自己，靠别人的资助来活着，那是不是违道的？有人说，国学经典很好，不过打着国学经典的招牌挣钱那就不好了。这里就说到一个“利”字，我们现代人不敢说“利”，不愿意说“利”，看看我们《易经》里面涉及了多少“利”，你嘴上不敢谈“利”，心里却总想着“利”，心口不一，挺痛苦的。其实我们生活中处处会出现“利”，没什么不好意思说的，只要我们掌握利的原则即可。

①  怎么来取“利”？“君子不耻言利”，利，如果是正当的，符合道德，法律的利，多多益善。

②  怎么来使用“利”？《易经》告诉我们，“利者，义之和也。”“利”如果是代表正义的“利”，就可以要，得到了利，再用得到的利去为正义事业做更多的贡献，这种利就是多多益善，绝对没问题。所以这个“义”的前提很重要。我们应该好好体会这四句话，第一是“义利相随”，义利是阴阳的两面，永远相伴而行；；第二句话是“唯义是取”，你只需要考虑“义”，不用考虑“利”；第三句是“苟为大义”，如果你是为了大义，为了正义的事业，那么我们就会得到第四句话，“无往不利”，只要我们是为了义，不仅可以得到各方面的利，而且做事情也会无往不利。

这是赖老师对“利”的诠释，我们不怕谈利，因为我们做的是正义的事情，我们取得更多的利，是为了更好的，积极的把真正的经典推及到更多的寻常百姓家。事实证明，育心经典自力更生，自强不息，自己养活自己，育心在逐渐壮大。更多的家长在教育好自己孩子的同时，也积极参与到我们的推广中，育心经典的“利”都是从我们家长中取来，为的是将这些“利”更好的统筹安排，为更多家庭服务。

我们可以看看那些免费的经典推广，免费的你珍惜了吗？有多少人通过免费成才了？除了免费，还免了什么？免了家长成长的机会，免了孩子成才的捷径。育心经典，走的是道，自强不息，做好自己，不靠政府，不靠企业赞助，靠我们自己走出了一条光明大道。育心的这一切难道不值得大家对免费经典有所思考吗？

我们预知下，我们跟着免费的机构走，能走多远？大家愿意我们的孩子读经读到最后读成穷光蛋吗？穷不是炫耀的资本，穷是自己没本事，应该汗颜才对。想当初，赖老师一个人来做经典推广，是不是也是走的自强不息的道路？这个勇敢的人，把自己全部家当都压上去，就是为了将自己实践出来的一套读经理论和方法传授给大家，为的是一个“义”字，所以，不管这个推广之路有多么的艰难，他毅然选择继续前行，走出了一条独特的经典之路。

有人说我们被洗脑了，有人说我们疯了。家人们，正常人都是普通人，因为我们不普通，所以在普通人眼里，我们才显得不正常，我们都是有勇气做自己的人。

有时候，我自己就想：“我们要传给孩子们的到底是什么？是一套经典教材吗？”亲们，你们说我们要流传的是这些文字吗？对，不是，我们要传的是经典后面那个无形的力量。让我们面对困境的时候，自强不息，面对顺境的时候，厚德载物。而这些的传承靠谁？靠育心，靠我们自己。身教胜于言传，当赖老师领着我们实践经典的时候，这种精神注入大易社，大易社从此有了大易魂，我们育心人从此有了一种信仰“自强不息”。当我们每天实践经典精神的时候，就是给到孩子这样一个精神示范，他不用你去主动教，就会模仿。这样的孩子我们喜欢吗？这样的孩子在哪里会成群结队的看到？

一句“自求口实”貌似让我们整“乾卦”上了。为什么会有这样的联系呢？我们知道，乾为父，坤为母，生了3个儿子，3个闺女，然后八卦相荡，就荡出64卦来，所以62个卦里，多多少少会闪现父母的精神，这就是传承的真正意义，传的是精神。

好，亲爱的家人们，今天就分享到这里吧。

感恩天地，感恩圣贤，感恩我的师父赖老师，让我有了做自己的机会，感恩家人们的陪伴。我们下次再见。