语文教学需要“诗情画意”

 摘要：诗情画意的课堂，其主旨在于教师能用画般唯美的语言演绎课堂，用诗画般精致的匠心锻造课堂，用诗画般丰富的意蕴经营课堂，用诗画般澎湃的旋律激情课堂。诗情画意的课堂既是追求唯美的课堂，更是追求迸发智慧、传递真理、彰显人性的课堂。学生在富于诗情画意的课堂里浸润，收获的是人格修养的熏陶、语文素养的发展、丰厚语感的提升、人生智慧的开发，更获得了生命发展的动力。
　　关键词：语文诗情画意情感大气智慧
　　语文学科是一门诗意永远的科学，作为一名语文教师，应该用自己的一颗纯洁的诗心，一片无邪的诗情，努力营造语文教学的诗意，让我们的每一堂语文课都成为一片充满诗意的天空，让我们的每一堂语文课都成为一种诗意的生存和安居。
　　一、情感——诗情画意课堂的标识
　　作为一种饱含想像力和丰富意象的学科———语文本是一门充满感性和人文色彩的学科，它是播撒关爱、书写心灵、调节情志、放飞梦想、施展才华的精神驿站和心灵小屋。那一篇篇饱含深情的作品，引领我们进入到庄严、尊严、高贵、高傲的精神殿堂，和无数伟人、大师进行无声对话，得到心旌摇荡的青春冲刺，得到善美优雅的精神熏染。语文老师，就是开启这扇门的领路人；课堂，就是最好的展示舞台。正因为这样，现代中国语文教育才越来越强调学生的阅读量，让学生对语文和文学审美形成一种敬仰感、膜拜感和神奇感，充满饱满的探索意识、创造意识、表达意识和写作意识。
　　刘勰说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”语文教育的最大魅力就在于她的情和美。营造情感氛围和审美空间，调动学生的阅读情感，使学生置身于一个有血有肉的精神境界之中，领略作品的艺术情感，提高语文素养和生命品味，这才是诗意语文的终极关怀。
　　诗情画意存在于生活中，蕴藏于文本中，语文教师就应当做一个采矿工，将散落于文本中的诗情画意“因子”拾收，并串连成精美的项链，涌现于学生面前，从而激发生学探究的兴趣和热情。《岳阳楼记》中“先天下之忧，后天下之乐”的博大胸襟，《爱莲说》中称颂的君子风姿，《天净沙、秋思》中透示的怀乡情愫；《孔雀东南飞》中追求自由爱情的勇敢叛逆……一篇篇精美的诗文，都是丰盛的文化大餐，都值得居心灵去解读，去体悟。教师领悟了，才干以此引导、启发学生，引领学生在语文学习中深味人类文化的精典，夯实学生文化素养的大厦根基，使语文学习走出单纯的知识传授，进入一个充斥诗意的、散发着文化馨香的意境。
　　语文教师倘若不以激情去挖掘，去表现，那么再好的文本也黯然失色。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）这是语文教师应有的基本素养，也是不可或缺的基本素质，有了激情，课堂就有了生机，有了活力，师生的交流就有了一个稳固的平台，课堂教学的诗意境界就有了坚实的基础。
　　二、大气——诗情画意课堂的架构
　　一堂富于诗情画意的语文课可以是精致的，如苏州园林，独具匠心地创造出丰富多样的景致，或庭院深深深几许，或柳暗花明又一村，或小桥流水、粉墙黛瓦，或曲径通幽、峰回路转，或步移景易、变幻无穷。至于那些形式各异、图案精致的花窗，那些如锦缎般的在脚下迁伸不尽的铺路，那些似不经意散落在各个墙角的小品……更使人观之不尽，回味无穷。
　　然而语文课堂也可以大气洒脱、浑然天成。语文学科的社会性，带来语文教学的开放性，文本解读的多样性，语文学习的自主性，这就要求语文教学在许多情况下，必须是大气磅礴的。肖川博士说，“在基础教育中，语文无疑是最重要的学习领域、最主要的课程，理由就在于语文的内涵十分丰富。它关涉个人的精神世界的建构，关涉思维的发展。其实，中国古代教育的课程内容都无外乎语文，而中国古代的文化巨人学习的内容也无外乎语文，可见语文对于人的成长和发展的重要意义”。要充分发挥语文对人的成长和发展的作用，惟有在“大气磅礴”上下功夫。语文教师在教学中必须充分发挥教师智能中的人文情感和文本内容的人文因素，去唤醒沉睡的学生，唤醒他们的求知欲望。启发学生思考，引领学生创造。我们才能带领学生面向社会，联系生活，联系自己，读出自我，才能实现文本的个性化阅读。
　　语文教学应当立足课堂，延伸课外，扩充学生的视野，丰富学生的体验，为其形成良好的人文素养创造条件。在充满诗意的教师的引领下，带领学生扩充诗意的学习视野，然后反过来又可以营造诗意的课堂氛围。陶行知先生早就说，“我们要把育才办成一个诗的学校……我要以诗的真善美来办教育……使每个同学、先生、工友都过着诗的生活渐渐地扩大去，使每个中国的人民、世界的人民，都过着诗的生活”。“语文课的诗意来自哪里？很大程度上是源于教师的诗人气质，洒脱、飘逸、空灵、净润，在不经意间用词的鲜活和灵动、意象的丰富和意境的高远”（肖川语）。
　　语文教师不仅自己要关注社会生活，更要引导学生去关注社会生活。美国教育家华特·B·科勒斯涅克指出：“语文学习的外延与生活的外延相等。”因而语文教师不仅要致力于要提高文学素养，拓宽文化视野，还得“杂采众家”，根据自己的基础、气质、爱好，结合教学工作的需要，琴棋书画、文艺运动、电脑网络广泛涉猎，打一口深井，构建适合自己的个体性知识结构，使自己的观念、思维方式、表达方式不断与时代的发展同步，并有机地无形地渗透于自己语文教学的方方面面。
　　我们可以让学生每天晨读或是课前吟诵古诗，我们可以带学生读徐志摩的《泰戈尔》，带着他们走进图书馆，看《诗选刊》、《诗刊》《原野》等杂志中的当代优秀文章。还可以在结合文章，带学生游览祖国大好河山，感受其深远的意境，平时读书做好读书笔记，日积月累，文学的精髓就会渐渐浸润到学生的灵魂深处。在这种诗意的语文学习的氛围中，在诗文的宁静中，学生感受到了美、丑、真、假、善、恶、恨，得到了真正的充实和滋养。
　　三、智慧——诗情画意课堂的神韵
　　解读文本需要智慧，构建课堂需要智慧，引导学生需要智慧，促使学生发展更需要智慧。缺少“智慧”的课堂无疑是“空洞”的，缺少内涵的。王崧舟老师在《草船借箭》这节课中展示给大家的就是充满智慧的课堂。课文中写诸葛亮语言的地方一共有十一处，而在说“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来，我们只管饮酒取乐，天亮了就回去”这句话时是笑着说的。诸葛亮究竟在笑谁？王老师要求学生自己读书，集体探究这个问题。学生充分读课文后，有的说笑曹操，是讥讽的笑、轻蔑的笑；有的说笑鲁肃，是幽默的笑、宽厚的笑；有的说笑自己，是自信的笑、胜利的笑；有的说笑周瑜，是会心的笑、自豪的笑。学生针对自己的观点阐述理由后，师生分角色朗读，在学生理解和朗读的基础上学生深入理解了诸葛亮的神机妙算。一个微不足道的“笑”，一个平淡的足以让大家都忽视的“笑”，在王老师智慧的解读下拥有了丰厚的内涵：这一笑，笑出了诸葛亮的自信、笑出了诸葛亮的大度、笑出了诸葛亮的胸有成竹、笑出了诸葛亮的运筹帷幄、笑出了诸葛亮的神机妙算。一个熠熠生辉的“笑”，笑出了王老师课堂的智慧、人生的智慧；笑出了学生的智慧，笑出了学生发展的智慧。
　　一个充满智慧的老师，能够从尴尬中捕捉契机，化平庸为精彩，化腐朽为神奇，描绘出诗情画意的语文课堂，演奏出和谐温馨的育人旋律。当课堂中出现这样那样始料未及的意外尴尬时，教师若装聋作哑，则挫伤学生学习的积极性；若严词斥责，将泯灭学生智慧的火花；若敷衍搪塞，将使学生疑窦倍增，如坠云雾。于是就需要教师能直面尴尬，冷静思考，巧妙捕捉其中的“亮点”资源，并灵活地调整教学进程，这样才会使课堂在不断“生成”中绽放美丽。课堂上学生的独特见解、学生的精彩回答、学生的创新思维等都源于学生对文本的独特理解，源于学生对世界的独特感受，也是十分丰富的、可贵的课程资源，是教师可利用的宝贵教学资料。善于在课堂上捕捉学生这些智慧的火花，我们教师便可以创造出一个又一个精彩诗意的课堂。
　　德国思想家席勒说，感性的人只有经过审美教育才能最终成为审美的人、全面的人。通过充满诗情画意语文教学，唤起学生的想像力，探索的热情和浪漫主义精神，培养学生敏锐感知力、丰富情感力，独特想像力和深刻理解力。在语文新课改的春风下，我们应该自觉追求语文教学的审美化，让语文教学流淌着诗意的优美。