诗曰：
读书又续普红篇 ，病体残躯乐未闲。
奇石仰望高十丈，块垒多层筑谜团。
每读《红楼梦》到第八回最后一段，总觉得与上文联系不够紧，似乎是另添新意。后来看了脂批一段文字，又知道书中第十三回回目亦非现在的＂秦可卿死封龙禁尉＂，而是＂秦可卿淫丧天香楼＂。这到底是怎么回事？
咱们先看看这一段的＂脂批＂：＂老朽（自指）因（秦氏）有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者，……其言其意则令人悲切感服，姑赦之。因芹溪（雪芹）删去……天香楼一节……。＂尽管曹雪芹＂亦甚难矣＂，终于也还是＂秉刀斧之笔，具菩萨之心＂忍痛删去了天香楼那一大段文字，只今天我们仍能在书中第五回说的一幅图画中＂看＂到秦可卿天香楼的结局及其暗示语（判词）。
到底为什么要删？到底删了什么？是＂为长者讳＂，还是另有隐情？我不认同前者。我觉得读书要细，尤其是读《红楼梦》这样有深刻历史背景的文化巨著。
首先我怀疑贾珍与秦可卿的＂丑闻＂，理由有三：
一、秦氏死后，贾珍异常悲恸。他哭的是：＂我儿媳比儿子还强十倍！＂一一这个＂谁不知道＂？既然＂远近亲友，合家大小＂都知道，都可证明，那证明的难道会是这＂爬灰＂丑闻？（第七回宁府焦大醉骂出来的。）
二、如果他二人实有通奸之事，那贾珍的夫人尤氏这个当婆婆的再贤惠、再宽容，恐怕也不会发愁起秦氏的病来吧。事实上书上说，这婆媳之间亲近得可谓非同一般。
三、秦可卿一死，贾珍哭成泪人一般，发誓为秦氏大办后事＂尽我所有＂。如他二人间果有丑闻，那岂不此地无银，不打自招了吗？因照常情，他贾珍倒会哑不悄的完结此事，绝不会惊动宫中大太监，招来各位王爷公侯来参加的。
除此三点，我又把书中关于棺木一节（贾珍力排众议，选中了王室才能享用的＂樯木＂实质是＂梓木＂）与曹家的身份及当时史实作了一个比较。
据史料记载，曹家之祸与康熙废太子胤礽（书中义忠亲王老千岁）不无关系。曹家是皇家＂包衣（家奴）＂，顺理成章地就成了当时太子的包衣，且关系走得极近。这当然就成了新皇帝雍正眼中的＂逆党＂，必欲除之而后快。据考证胤礽父子失势后，曾有一孙女匿于某公家避祸。这应该说就是书中秦氏由＂养生堂＂辗转到贾府的＂素材＂。书中第八回最后那一段文字也正是添加的这一层。
您看，在书中秦可卿的待遇是何等优渥，从贾母到贾珍、尤氏无不盛赞褒奖，奉若贵人。事实上也正因其高贵，才得成为三世单传的宝贝儿媳妇；也正因其高贵，死后才能享用那种梓木。而有着这种背景，一旦事情发生逆转：藏匿之事败露，在小说中便是当政者秘闻秦氏真实身份，属＂危险人物＂。这对于贾府也是一条祸根，容不得。
秦可卿得此消息（现有学者认为，所谓太医张友士是明来看病，暗传消息的），不愿因己一人给两府引来灭门之祸，故自缢而亡，于心乃安。这一切贾珍等心里明白，自然悲痛特甚。
就是这样一段史话，要保全身家性命与《红楼梦》书稿的安全，曹雪芹能不听脂砚之劝予以删除吗？这不也正是＂作者自云＂中＂毫不干涉时世＂的表述吗？至于秦氏之＂淫＂，不过是作者的又一个＂障眼法＂、＂烟幕弹＂罢了。
贾珍原就有行为上的＂不检＂、＂劣迹＂，遂被屈含冤了一回。我说贾珍有＂劣迹＂、＂行为不检＂，并非臆断，他后来调戏尤三姐不就是一例吗？再说，焦大醉骂出来的还有＂偷小叔子＂，应该说这不是空穴来风。
《红楼梦》之美
我暗想 天堂就是图书馆的模样
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