一、柳公权及其作品简介
(一) 柳公权(公元七七八年——八六五年)．，字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人，唐宪 宗元和进士，穆宗时以翰林院侍书学士再迁司封员外郎，累官太子少师，所以又称“柳 少师”。为人秉性刚直，从小工诗文，擅长篆、草、真，行，而对楷书致力尤深，是晚唐 时期的大书法家。
他的书法，初学二王(即王羲之和王献之父子)，随后遍习隋唐以来楷法，所以他的 作品，既具有魏晋人的风貌和隋龙藏寺碑的瘦劲，又更多地吸取了初唐以来各家之长。 由于他受到盛唐时期的颜书孕育，所有转折钩挑以及撇捺等笔调，又大量地变用了颜法。 柳公权博采群美而融冶一炉，写出了结体疏朗，神气清健，方圆兼使，法度森严而又 富于变化的书体，与颜真卿同为有唐以来善于创新的一代宗匠。
同时，也正因为柳书有运古生新，遒媚兼备而平易近人的特点，所以也与颜书一样， 同为实用价值较高的书体，影响后世极大，至今不衰。特别在唐人楷书中，柳公权和颜 真卿都好以大楷书写碑文，字体既能展写为榜书，又能缩写为中、小楷书。所以柳体历 来就风靡各地，甚至传播到日本等国。在我国一向被选用为初学楷书的范本，以此作为 端正字形，练习楷书基本功的比较容易入门的好教材。
(二) 柳字流传下来的大字碑版有《玄秘塔碑》和《神策军碑》两种；
1、玄秘塔碑 玄秘塔碑是唐武宗会昌元年(公元八四一年)大达法师建立的，由朝 散大夫兼御史中丞裴休撰文，柳公权书写，时年六十三岁。全碑文共一千二百余字，原 石现存西安碑林。千余年来，虽历经传拓，字画仍清晰完好。
此碑书体端正俊丽，用笔干净利落，引筋入骨，寓圆厚于清刚之内，乃此碑之最大 特色，是柳书的代表之作。明代大书画家兼鉴定家董其昌评论柳书说；“余于虞褚颜欧皆 仿佛十一。自学柳诚悬方悟用笔古淡处，自今以往，不得舍柳法而趋右军也。”意思是如 学晋代书圣王羲之的字，宜先从柳法入手，乃是捷径。这从柳书《玄秘塔碑》的字迹来看， 可以观察其内涵二王的意趣，而又有深入浅出之妙，也足以说明董的评论是经过实践考 证的。
2、神策军碑 神策军原是唐制边防军队，后驻军禁中，便成为皇帝的卫队了，分 左右神策两军。此碑建立于会昌三年(公元八四三年)，是柳公权在六十五岁时书写的。 内容记载唐武宗李瀍巡幸左神策军的事。由于碑置左神策军驻地，驻军禁地，不准摹拓， 所以对外流传很少，因此碑文字口没有受到捶拓损伤，锋鋩棱角，俨然如新。其书法结 体严峻，除多出欧法外，并以斩钉截铁之笔，游刃于颜法势雄力厚之中，刚柔相济，骨肉停匀，是高度概括了前人楷法的珍品。世人评述此碑为“风神整峻，气度温和，是其生 平第一妙迹”。确实，在柳书大字碑版中，《神策军碑》是继《玄秘塔碑》之后，另以雄胜面 貌出现的又一精心杰作。现存拓本，据记载，为五代或宋初时所拓，是仅存而稀有之迹。 特别是此碑由于勒刻精良，所拓字迹，神完气足，几与真迹无甚差别，诚是难能可贵。
二、 柳字的用笔特征
执笔在指，运笔在腕；书写纸上，形成点画，积点画而后成字体。因此字体的形态 表现如何，关键在于点画的用笔如何。举凡点画的起止长短，方圆肥瘦，偃仰向背，正 直弧斜，轻重徐疾，虚实映带以及转折顿挫，藏锋露锋等等用笔问题，也就关系到字体 形态的表现问题。各家字体在用笔上都有它一定的讲究和方法，从而就形成了他的一定 特征。所以初学临摹的人，必须首先抓住这些带有关键性的特征，才容易把字临摹得相 似或近似。关于柳字的用笔特征，应掌握如下几点：
1、由于颜书以丰筋胜，柳书以骨力胜，世人皆以“颜筋柳骨”并称。同时也正因为 此，一般初学柳字的人，往往过分偏重于骨力的一面，而忽略了柳书于劲健之外，尚富 有丰腴妍润的一面，而将柳字临写得过分枯瘦，这一点必须加以留意。
2、柳体字用笔是“方笔”和“圆笔”并用的，“方笔”指在起笔和收笔处笔画有棱角，而 呈方的形状，并不是指什么角度正好九十度。用笔方法，主要是逆锋起笔，如写横画， 在逆锋向左上角起笔后，就要向下落笔(这叫做欲横先竖)，再转锋向右行笔；收笔时用 “回锋收笔”。如写竖画，在逆锋向左上角起笔后，就要向右横落笔(叫做欲竖先横)，再 转锋向下力行。如写撇，欲左下先右上(柳字在撇画或竖画，每多强调用“方笔”，所以 在起笔时，时常出现用二次转锋折笔，要比一般多一个棱角)。如写捺，欲右下先左上， 这些都称为“逆锋”笔法。在行笔时用铺毫，笔画尽处，每用顿笔。这样用笔，就叫“方 笔”，方笔点画，厚重遒劲。
圆笔指写出的点画呈圆形，圆笔在起笔后用裹锋，不使笔锋分散开。行笔不折不顿， 写到尽处，一住即收，无有折锋痕迹。这样用笔，称为“圆笔”。柳体圆笔点画，格外显 得丰润而圆浑。
3、横画起笔方整，全用折锋起笔，从长短看，有短横长横之分，短横体态粗壮， 所以按笔较重，长横伸左取势，中段稍瘦，所以行笔至中段时，须稍提锋。柳体长横在 顶盖、中腰或底托部位时，都比一般为长，有时还长得比较突出。横画笔势，虽向右上 取微含耸肩状态的斜势，但要使人一眼看来有安适平稳的感觉。有时横画两头微低，中 间高拱如覆舟的样子，这在横画较多的字如“书”，“昼”，“真”、“兵”等字都配用此画。另 凡居于左偏旁的字如“木”、“扌”、“言”等偏旁的短横，为了要让右关系，右端要稍尖，人 称之为“右尖横”；或居于右偏旁的字如“才”、“寸”等偏旁的短横，为了要迎左的关系， 一般都用“左尖横”即左端比右端要狭窄些。
4、竖画起笔，折锋非常突出，有垂露和悬针之别，都根据字势需要而定。中竖每 多用垂笔悬针，空抢收笔，力在抢尖。左右竖画，有相向和向背之分，如范字“圆”，“臣”， “雕”、“皆”等的竖画，相向形态，都较突出。
5、柳字的“点”，方圆并用，变化较多。其在“宝盖头”的首点，多用竖式方折之点， “宝盖头”左点，每多借用短竖为点，如范字“官”、“宅”等。另如“文字头”的首点，或方 或圆，都用侧式。方点体势，斩钉截铁，圆点体势，丰厚滋润，如范字“主”、“玄”之点。
6、柳字的撇，速度较快；柳字的捺脚较长，捺尾较细。撇捺相交之笔，轻撇重捺， 一如颜法。 ·
7、“火点底”的横四点，其中间二直点，多参用短竖成点；其在“绞丝旁”的下三点， 其中间一点，也以短竖出现；“水旁点”的末点，其挑尖须对准首点尾部，以求上下呼应。
8、凡“口”、“曰”等类四角围框之字，其上两角较下两角宽阔，所以竖画落笔后， 须由上向下斜下，两面对称，形同量米升斗之状。
9、凡“口”形框内如空无笔画，则“口”框的左面竖脚须伸出框外，如“口”形框内含 有其他点画者，则右面竖脚必须伸出框外，临摹时要分辨清楚。
10、凡“木”字之撇，(包括木字旁)其撇出的头部，一般都枕搁在竖画上，见范字 “林”字。
11、“竖弯钩”其弯部一路圆转，见范字“礼”字。
12，范字“风”字的横折斜弯钩，其弧度大致相当于圆周的三分之一；钩笔特别丰 厚饱满，全从褚法中来。
第一章 笔画
第一单元 基本笔画运笔练习
第二单元 由基本笔画发展而成的复合笔画写书练习
第三单元 基本笔画形态变化
一、折的形态变化 ；二、钩的方向变化；三、点的组合变化；四、撇的首尾变化；五、捺的位置变化
第二章 部首
第一节 字头练习
第一单元 对准直中线书写的字头练习；第二单元 对准直中线分左右书写的字头练习
第二节 宇左旁练习
第三单元 画简形单的左旁练习；第四单元 带有钩折的左旁练习；第五单元 笔画较繁的左旁练习
第三节 字右旁练习
第六单元 笔画较简的右旁练习；第七单元 笔画较繁的右旁练习
第四节 字头、字底和围框式的部首书写练习
第八单元 悬崖式的字头书写练习；第九单元 走之式的字底书写练习；第十单元 一般字底书写练习； 十一单元 围框式部首书写练习
第三章 结构形式
第一单元 结构形式练习之一 ；第二单元 结构形式练习之二
第四章 结构搭配比例
第一单元 独体字的笔画搭配；第二单元 左右结构搭配比例之— ；第三单元 左右结构搭配比例之二； 第四单元 上下结构搭配比例；第五单元 左中右结构搭配比例；第六单元 上中下结构搭配比例；第七单元 包围结构
第五章 结构布势
第一单元 关于疏密、大、小等字形的布势；第二单元 关于长、短，偏、斜等字形的布势；第三单元 关于堆、积、重、并等字形的布势；第四单元 关于向、背、孤、单等字形的布势
《神策军碑》(图为拓片局部)全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年(公元843年)立于皇宫禁地，碑石大小不明，崔铉撰文，柳公权书。是年，柳公权66岁。“左神策军”是唐天子最精锐的部队之一，由拥立武宗有功的宦官仇士良指挥。武宗驾临“左神策军”军营时，仇士良借机奏请立此碑以纪圣德，武宗应允。因柳公权当时为左散骑常侍，又是当朝一流书家，故皇上命其书写。因是奉旨书写，故柳公权的书写特别郑重，竭尽全力，所书之字端庄森严，较之早两年书写的《玄秘塔碑》更为苍劲精练。因原碑藏于禁宫，故捶拓较少，且原石早已毁灭，世仅存北宋所拓孤本。据宋金石学家赵明诚《金石录》载：原拓本分装成上下两册，惜下册已佚。上册最早归属南宋权相贾似道，上有“秋壑图书”章，末页有“封”印。贾似道被籍没之后，此本回归内务府，元时归翰林国史院，明又入内务府，明亡后归清人孙承泽、梁清标、安仪周、张蓉舫等人递藏。上世纪中叶．此本流于香港。1965年，在周恩来总理的亲自关怀下，以重金购归，今藏北京国家图书馆。现有谭敬影印本、艺苑真赏社翻印本以及北京文物出版社珂锣版影印本等，均是学习柳字的好范本。
此本从“皇帝巡幸左神策军”起至“来朝上京嘉其诚”止约七百余字，但已有二百多字漫漶不清。仅就字口清晰的四百多字来看，此碑不愧为柳氏传世的最佳书迹。其点画遒劲而富于变化，笔力凝练内含，骨力洞达，结体内敛外放，欹正相生，顾盼天成，气脉贯通，如深山道士，神清气健，超尘脱俗。清人孙承泽评此碑云：“书法端劲中带有温恭之致，乃得意之笔。”清人安岐《墨缘汇观》称：“其碑微有剥落，然字画中锋芒棱角，俨然如新，盖当时在禁中，少经捶拓也。”
二、关于柳公权
清人刘熙载在《艺概·书概》中说：“笔墨、笔性，皆以性为本。书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”明末清初的傅山也说：“作字先作人，人奇字自古。”(《霜红龛集》)而唐代书法家柳公权可谓是古代书家中“书如其人”的代表。
柳公权，字诚悬，唐京兆华原(今陕西省耀县)人，生于唐代宗李豫大历十三年(公元778年)，卒于唐懿宗李淮咸通六年(公元865年)。他幼而好学，并能持之以恒，12岁即可吟诗作赋，被誉为“神童”，29岁中进士。他一生精经术、晓音律，尤善书法，官历(宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗)七朝，官至太子少师，封河东郡开国公。在朝期间，长期任右拾遗、翰林侍书学士，是—位职业的宫廷书法家。柳公权书法初学二王，后取唐初名家如欧阳询、虞世南、褚遂良等人之长，打下了楷书的深厚基础；继而又法颜真卿，对其笔法加以变化运用，终于自成一家。引日唐书·柳公权传》云：“公权初学二王，遍阅近代笔法，体势劲媚，自成—家。”他的书法以精练劲健、端庄秀美、神完气爽著称于世，人誉之“柳骨”。
柳字的“骨”从何而来?当然离不开柳公权的勤奋好学、善于思索，但更离不开他的为人正直、有胆有识和敢于谏言。一次，唐穆宗问他笔法，他说：“用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法也。”闻听此言，“上改容，知其笔谏也”(引日唐书·柳公权传》)。其时，唐穆宗对政事正值荒疏之际。唐文宗继位后，拜他为中书舍人、翰林书诏学士等职，并且时常夸赞他的诗文好，说曹植七步成诗，柳爱卿只消三步即可，但他依然宠辱不惊。一次文宗和众学士谈起汉文帝刘恒恭俭之事，便拉起自己的衣襟说自己的棚匠已经拆洗过三次了。学士们皆恭维皇上之节俭，独公权不语。上问其故，公权乃说：“君主当亲贤臣，远小人，听诤谏之言，赏罚分明，此乃大事；而穿着拆洗过的棚艮，终为小节。”文宗听后，以为“卿言有诤臣风采”。如此，柳公权因皇帝的宠爱而声名大振，公卿大臣家中亡亲，墓志皆请其书写，否则视为不孝。外夷人唐贡奉，尝以重金求其书，故其家颇富。但他“志耽书学，不能治生”(引日唐书·柳公权传》)，其财物多被其管家所吞没。他知道后，却开玩笑地说：“银杯长了翅膀，成仙飞走啦!”而后就不再追究了。相反，他对书和笔砚却视如真宝，爱之有余。 
由上可见，柳公权如果没有这样正直的人品，是很难有如此之书品的。其传世作品中，除《神策军碑》外，《玄秘塔碑》清朗俊秀，《司徒刘沔碑》呈刚强之态，《尚书左仆射高元裕碑》贝惧庄重之气。因此笔者认为，学习《神策军碑》除了有正确技法外，还必须有一颗正直、善良的心，狗苟蝇营之辈望“骨”而生畏，何能学也?图为柳公权《神策军碑》拓片局部)
三、《神策军碑》的点画特点
柳公权在对前人的吸收中，主要得力于欧阳询和颜真卿，在用笔、结构上吸收二家之长，尤以骨力取胜。《神策军碑》用笔方圆兼备、内犀外拓并重，且富于变化。下面我们从点画人手，分析一下《神策军碑》的用笔特点，以便更好地把握该碑的风格来源，进而初步达到“形似”的目的。
1．点。古人认为，点是字之眉目。《神策军碑》的点，可谓方圆有别、正仅怀同、顾盼生姿、映带自然。无论是点与点的组合，还是点与其他笔画的组合，都表现得异常生动。如右图中“文”字的首点取侧势，笔势趋向横的起笔，呈圆势；“寒”字的首点呈方头启下势，左竖点垂露欲滴；“小”、“寅”、“并”、“来”、“慈”、“其”六字的横两点，在正侧、方圆、映带等方面均有不同的变化；“于”、“疾”、“巡”三字的纵两点则顾盼、映带自如；“清”；“修”、“思”、“受”、“绝”五字的三点，或方圆，或开合，或映带开启；四点者，如“然”、“云”、“气”、“鸣”四字，在点的取势上尤为突出，既聚散得体，同时又各具神态。
2．横。《神策军碑》中的横，也可谓一大观也。其在长短、粗细、方圆和俯仰上均各具其态，而在通篇之中则又表现得和谐统一。
(1)短横。短横—般上扬，稍粗，有方起方收者，也有方起圆收者，有的左重右轻，有的左轻右重，如下图中“法”、“仁”、“构”、“宇”四字。
(2)长横。此碑中的长横，其最基本的特征为具有一定的上弧度，中细而有弹性，临习时宜侧重腕力。《神策军碑》中的长横多数为方起方收，亦有方起圆收、圆起圆收者。如下图中“其”、“舟”、“集”、“车”、“乎”五字。
3．竖。竖的变化主要表现在三个方面。第一，起笔的变化。如果其上部没有其他笔画，则起笔较重，为柳体特有的方头，如下图中“申”、“事”、“报”三字，且竖的长短不等；如果其上部或右部配合其他笔画，则起笔较轻，可方可圆，如下图中“清”字“月”部的左竖、“展”字中间的短竖、“帝”字下部的左竖等。第二，收笔的变化。如下图中“布”字为悬针法，“干”字为垂露法，“正”字为停收法(因其接在横上)。第三，弧势、斜势的变化。对于长竖而言，在一般情况下，左部具有一定的左弧度，右部具有一定的右弧度，中部则稍直，而短竖则左部向右下倾斜，右部向左下倾斜，如下图中“圆”、“则”、“陶”、“曰”、“思”五字。少数字除外，如下图中“门”字。
4．撇。在《神策军碑》中，撇的变化也极为丰富，有曲有直，有平有斜，有长有短，有方有圆，有出锋有回锋。如下图中“有”字为曲头撇，“孝”字为直撇，“属”字为兰叶撇，“天”字为竖撇，“风”字为回锋撇，“吏”字为曲撇，“私”字为平撇等。它们在字的不同位置，呈现出不同的态势。
5．捺。《神策军碑》中的捺在一般情况下捺脚分明，锋芒毕露，均以向右为主势，但有平斜、曲直、长短之分。如下图中“之”字的平捺较长较曲，“来”字的斜捺较短较直，“文”字的斜捺长而曲。另外，“喻”字的捺收尾含蓄，是此碑中不多见的；“欣”字用反捺(长点)，以避免雷同。
6．钩。钩在《神策军碑》中均为鹅头状，而且出锋爽利，但是有不同的方向，如下图中“小”、“帝”、“纪”三字。
7．挑。挑较简单，有点挑和提挑，均向右上有较大的斜度，如下图中“涵”、“地”二字。
8．折。《神策军碑》中的折(横折)如折钗股，极具内力，而且内犀、外拓均有，如“门”字为内犀；“国”字为外拓；“鸣”字的三折，前两折为内犀，后一折为外拓，而且运用自如，可见柳公权对欧阳询、颜真卿笔法继承的精妙。
四、《神策军碑》的结构规律
汉字的结构可分为独体和合体两大类，而合体字又可分为左(中)右、上(中)下和包围式三种。在《神策军碑》中，它们都被处理得恰到好处，充分表现出与众不同的特色。
1．独体字。独体字是一个不可分割的整体，其多数字笔画较少，很难安排，．故在书写中要注意重心的稳固、点画的呼应和形体的变化。如上图中“中”、“于”、“心”、“九”四字，笔画虽然很少，但通过笔画的粗细、结构的巧妙分割，使字势雍容而稳健。
2．左(中)右和上(中)下结构。此类字在《神策军碑》中占有很大的比例，其安排归结起来主要有以下几个方面：
(1)比例得当，随形就位。一个字的几个组成部分在字中占有相应的位置而不能随意改变，在这一点上《神策军碑》可谓做得精到。如上图中“祈”、“秩”二字为左右相等，“祷”、“德”二字为左窄右宽，“邻”、“则”二字为左宽右窄，“圣”、“思”二字为上下相等，“息”、“乐”二字为上重下轻，“泉”、“畏”二字为上轻下重。
(2)宽窄合宜，高低有序。左(中)右结构的字，如下图中“动”字左高右低；“沐”字左{防高；“辫”字中间低，左右稍高；“卫”字则右低，左中较高；“激”字中间高，左右低。上(中)下结构的字，如图中“奄”字上宽下窄；“泉”字上窄下宽；“寒”字上下宽、中间窄；“帝”字上下窄，中间宽。
总之，在《神策军碑》中，没有左(中)右的高低和上(中)下的宽窄是完全相等的，即使是结构相叠的字，也有大小、高低、宽窄之别，如图中“羽”字左低右高，“昌”字上窄下宽。
(3)避实就虚，穿插错位。《神策军碑》继承了欧阳询的法度，左右、上下之间相互避就，穿插错位。如图中“息”字
(4)上下对齐，左右对称。在上(中)下结构中，无论是有中线还是没有中线，其上下都要想像—个中线来作为基准，使上下之间基本对齐。而左右之间则以中线为基本对称。在左(中)右结构中，也应形成左右之间笔画的对应关系。如下图中“銮”、“寒”、“素”、“清”、“相”五字。
(5)搭配得体，疏密匀称。其具仗表现为：笔画少者其距肖大，笔画多者其距稍小；笔画规则时，其距稍匀，不规则时也宜配合得体．匀称合理。如下图中“咸”、“车”、“寿”三字。
3．包围式结构。包围式结构主要表现在外框与被包围者的协调关系上，务使其统—得体。如下图中“通”、“图”、“幽”三字。 的上下两部分在横向关系上有重叠，这种相互避就而产生的重叠，使结构更加紧密。
五、《神策军碑》的风格特点
纵观《神策军碑》全帖，其独特的艺术气息扑面而来，使人一望便知是柳公权的手笔。其风格特点主要表现
在以下几个方面：
1．瘦硬通神，刚柔相济。《神策军碑》中的字，并非一味追求“骨感”，而是“颜筋”与“柳骨”均有不同程度的体现，表现出刚柔相济、筋骨并存的特点。其刚劲挺拔之态、森严锋利之势呼之欲出而无“露骨”之嫌，如下图中“森”、“武”、“朱”、“被”四字。
然而，《神策军碑》虽以骨力取胜，但如果看不到其丰腴温润的一面，则又失之甚远，临出的尽是柴棒，因而在强调“骨”的同时，亦不可忘记“筋”的存在。这种筋，是与骨紧密结合在一起的、凝练的肌肉，虽略显丰
腴，却不失内在的张力。如图中“追”、“太”、“幸”、“灾”四字，笔画粗细对比很大，但瘦不显形销骨立，肥不显臃肿软弱。
2．冲宫紧聚，四面开张。《神策军碑》中的字，其结构之严谨着实令人叹服。从上文所述结字规律可知，其内敛外放，中宫紧聚，四面开张，如内功深厚之英俊剑客，如下图中“集”、“齐”、“无”、“截”四字，在这方面表现得尤为突出。
3．峻峭险劲，静中求动。《神策军碑》用笔以方为主，兼施圆笔，再加上其出锋之撇、捺、钩、挑等爽健之锋芒，故其峻峭之势随处可见，如图中“泉”、“之”、“受”、“宗”四字就颇有典型性。同时，很多静而不动的字，审视良久，却给人一种动态的感觉。这种感觉是一种动态的平衡，一个字，就是一个力的集合体。如右图中“大”、“天”、“其”、“骑”四字，均以回天之笔支撑平衡，且动感十足。
4．大小兼备，纵横交错。纵观全帖，其字形的大小不是状如算子，而是大小参差，随形布势，纵势与横势交错，大珠小珠同落玉盘。即使是同一字，在不同的位置，其形态神情也不尽相同，这是《神策军碑》的特色之一。如图中“国”、“之”两字，在不同处出现就有了不同的表现。
总之，《神策军碑》是柳公权奉旨所书，故其不敢有半点懈怠，将其一生勤学善思之积累表现一时。可以毫不夸张地说，《神策军碑》是柳公权一生中最大的辉煌，其晚年之作无出其右者。因而，简单地从用笔、结体以及骨力来分析它，只能看到基本外形。古人云：“书之妙道，神采为上，形质次之。”因此，必须从通览的角度，认真揣摩其整体气势，不拘于一点一画一字，舒散怀抱而求其神韵，方能渐人妙境。柳公权从《玄秘塔碑》起，已基本泯去颜、欧风貌而注重己出，至《神策军碑》已臻完美。此碑浑然—体的大家气象，在中国书坛—千多年的时间里经久不衰，给人一种劲美、清朗的感觉。此碑又如白马银枪的罗士信，飘然而具清仪风骨，故苏轼云：“(其字)本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也。”米芾也说：“公权如深山道士，修养已成，神清气健，无一点尘俗。”董其昌更是深有体悟，他在《画禅室随笔》中说：“柳书力变右军法，盖不欲与《禊帖》面目相似，所谓神奇化为臭腐，故离之耳。凡人欲书，以姿态取媚，鲜能解此。余于虞、褚、颜、欧皆曾仿佛十一，自学柳诚悬，方悟用笔古淡处，自今以往，不舍柳而趋右军也。”
联系客服
