浮世可绘
浮世绘，与歌舞伎、相扑一起被称为“江户三绝”，后被誉为日本国粹。
“浮世若梦，何必认真，且将眼前美好化作永远记忆”。《歌舞伎草纸绘卷》于《吟闲集》中的诗句，道出了日本浮世绘的精髓——“活在当下”，这些反映市俗生活风俗画也反映了当时市井小民的主流思潮。
其实，在日语中，“浮世”一词与“忧世”同音，由后者寄托来世的彼岸理想转换为赞颂现世的此岸现实，也带有世俗的情色意味。所以，浮世绘的内容多为当时普通百姓和武士的生活，戏曲人物、风景名胜。
日本浮世绘
美人绘
“呜呼，我爱浮世绘，苦海十年为卖身的游女的绘姿使我涕，凭依竹窗茫然看着流水的艺妓的姿态使我喜，卖宵夜面的纸灯寂寞地停留着流水的艺妓的姿态使我醉。雨夜啼月的杜鹃，阵雨中散落的秋天树叶，落花飘风中的钟声，途中日暮的山路的雪，凡是无常、无告，无望的，使人无端嗟叹此世只是一梦的，这样的一切东西，于我都是可亲，于我都是可怀。”
——《江户艺术论》
美人绘、役者绘、名所绘、花鸟绘、武者绘······这种于日本江户时代兴起的艺术展示了特定时代的独特美学趣味，事实上日本艺术史上也存有很多著名的浮世绘画师，其中以葛饰北斋最为人所熟知。
《富岳三十六景》之《神奈川冲浪里》
《富岳三十六景》之《凯风快晴》
《富岳三十六景》之《骏州江尻》
《富岳三十六景》之《隅田川关屋》
他晚年的著作《富岳三十六景》，初版的36景为“表富士”，再版的10景为“里富士”，描绘了由日本关东各地远眺富士山时的景色。令人赞赏的，不但是其出人意料的构图和对细节的巧妙的捕捉，画中所隐含的关于“天地人”的理念和意境，更是为人所津津乐道。
川瀬巴水的系列浮世绘作品，均以背影为主题。
“对人生来说，我们本就不是过客，而是常客”，画师川瀬巴水在浮世绘中所营造的宁谧意境和思想也颇受世人所认可。
“武士道”精神始终是日本民族心目中最高的道德准则。
而武士浮世绘在各类题材中，又是独特的存在，画作中武士的动作神态隐含了大和民族的精神。
西方浮世绘
梵高曾临摹过很多日本的浮世绘作品，如歌川广重的名作《大桥骤雨》。
梵高创作于1887年的自画像，背景尽是浮世绘画作。
莫奈为妻子卡缪所做的人物画像，全画皆是日本元素，擅长画光影风景画的莫奈，在这幅画却用了写实手法，质感饱满。
回归到艺术本身，浮世绘对西方美术是有深远影响的，因为西方古典主义绘画采用定点透视法，追求视觉的真实性，而浮世绘的散点透视法、前缩透视法和重叠透视法对于当时的欧洲印象派绘画产生了很大的冲击。
现代浮世绘
草间弥生笔下的富士山，带有浮世绘风格和艺术家标志性的波点元素。
糅合了浮世绘画风的新式美国画，由插画家清水裕子所创作。
村上隆创作的新式浮世绘壁画
James Jean、Alex Puvilland、Dan Schlesinger、Alan Chan、Michael Nicoll Yahgulanaas、Ross Lovegrove的新浮世绘画作，展于2015日本设计周（意大利站）。
其实，只有创作于江户时代的木版画才能称为正宗的“浮世绘”，从明治时代开始，它们都应该被称为“创意版画”。而随时代和艺术的发展和相互融合，现代的浮世绘创作，更多的是作为一种视觉沟通的媒介，风格或诡异，或神秘，或清丽，或唯美，每位艺术家的风格都独树一格。
浮世绘服饰
图左：时装大师保罗·波烈在1923年设计的名为“Mandarin”的斜纹刺绣羊毛外套上，云朵、飞鸟、以及波浪的刺绣纹样都直接采样自浮世绘，对襟设计、刺绣手法和和服式样如出一辙。
图右：Dior先生在1953年春夏系列中设计的一款名叫“Jardin Japonais”（日式花园）的连衣裙，裙身上的樱花、飞鸟、树木图案都为日式庭院中的经典元素，图案的绘制手法也和浮世绘一致。
John Galliano 在2007年的Dior春夏高定秀场上，用日本的折纸艺术、和服款式、艺妓妆容以及浮世绘图案与他的斜裁手法、大裙摆设计结合，用戏剧性的夸张手法赋予日式的隐秘美学新的矛盾美感。
在Maison Margiela 2016春夏秀场上，John Galliano 也将东瀛文化用解构的手法重现于秀场。
在Thom Browne 2016春夏男装秀场上，秀场被打造成日本歌舞伎町的景象：模特们皆化成脸庞苍白、唇色发黑的艺伎妆容（最初的艺伎都为男性），脚上穿着夹趾木屐，将日本传统版画图案、和服款式，加入到严谨、精准的剪裁中。
同样地，以浮世绘艺术为首的日本文化元素一直从未离开过时尚界，经常能够成为设计师的灵感缪斯。宽松的款式、柔软的面料、衣服上形成层层叠叠的褶皱、绚丽的图案拼贴、苍白诡异的脸庞······从时装设计、到秀场布置、再到模特的妆容，设计师将东瀛独享的风情和自身的匠心交织，为观众呈现视觉上的穿越之旅。
浮世绘所绘画的是人生惆怅与飘渺，流露出的是对虚浮世界相霎时繁华的留恋与感慨，将这种日本独有的审美意识“物哀”融入设计当中，是对浮世绘艺术精神的延续，也是对日本美学核心的思考。
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