夏朝不是没有文字，而是夏朝距离我们实在太遥远，我们找不到他们留存下来的遗物。
文字的诞生，在比夏朝更早以前的黄帝时期就产生了。在没有文字以前怎么办？结绳。
人类进化是一个相当漫长的过程。由最初的围捕猎物，大家共享，有的猴子发现自己在捕猎活动中出的力比其他的多，而得到的食物并不比其他猴子多。便产生了争斗。争斗的结果，导致了权力的诞生。首领拥有食物的优先权。当自己的群体兔子过剩，而苹果不足，而相邻的另一群体正好相反，怎么办？双方的头领便进行商量，双方进行货物交换。于是产生了价值。价值的产生，促发了私有制的产生。当人们认识到，要得到一只兔子付出的精力要比得到一个苹果大很多的时候，用一个苹果换一只兔子明显是不对称的。双方便商量用二十个苹果换一只兔子。
当有兔子的头领想吃苹果，而有苹果的头领苹果数量又不足，怎么办？于是，他们想到了一个办法，用绳子打上结来代表苹果。一个结代表一个苹果。这样苹果加上绳结，交易就得以完成。有没有欠下苹果而赖帐不还的人？你想多了。那时的人类没有你这么多的花花肠子。对他们而言，能分你我，就已经是十分过份的事了，哪里还能够有赖帐的事？
随着一方的捕猎效益良好，头领的腰上挂满的打着结的绳子。这些绳子比现在街头挂着比大姆指还粗的金项链土鳖价值一点不差。那可是财富的象征。但绳索太多终究不是一个事。于是，有一个叫轩辕的大部落头领，让他群里一个叫仓颉的人，创造一种能够取代绳子的方法。不然大热天的挂着一大圈的绳索实在难受。
仓颉接到这个任务，苦思冥想，不得其法。正在他一愁莫展的时候，天上飞过的一只凤凰，嘴里掉下来一个兽蹄，落到了仓颉面前。他捡起来看了看，却不知为何物。这时，来了一个猎人，仓颉便问猎人这个兽蹄是什么动物的。猎人说，这是一只貔貅的脚蹄。仓颉听他说完，高声大喊一声：“我知道”！猎人被他突如其来的大叫吓了一跳，“你叫什么？知道什么了？“仓颉兴奋的说：“万物都有它独有的标志。若以此来标记日月山川，花木草树，鱼虫鸟兽，便能替代笨重烦硕的绳索了。于是便诞生了文字。
黄帝至夏朝，具体时间已经无法说得清楚。有可能一二百年，也有说四五百年。这些都不重要。重要的是，自从文字产生以后，人类的文明便进入了一个飞速发展的时期。由原始社会上万年的缓慢发展，变成了千年、百年、十年、直到如今的日新月异。
最近老有人担心安卓，微软，高通，三星等公司一齐不向我们提供产品，我们的手机制造是不是就会瘫痪了？真是杞人忧天！手机很快就要步入和传呼机一样淘汰的命运了，却还担心手机制造的前景，这点见识，还不如腰系长绳的原始人。他们舍得丢弃腰上的绳索而使用文字，反倒是现代人却担心手机的未来。
说跑歪题了。夏朝有文字，而且不是甲骨文 在泰山紫霄宫，有大禹治水时的停留于此的系舟亭。大禹在崖壁上凿刻留下了夏朝文字。他记录了什么？那是考古工作者干的事。夏朝使用的是什么文字？华夏文字。
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