《语文园地》中的“日积月累”内容博杂，有时会出现诗词。这里的诗词主要是让学生背诵、默写，上法与课文是有所区别的。我认为这是拓展学生眼界的好时机，上法可以按照以下步骤：- 各种形式读古诗。可以根据诗词不同，重点讲解相关文学知识。
- 根据诗词内容、体裁等的不同，重点讲解相关文学知识，为文学赏析打下基础。这里面的前四步，依靠《教师教学用书》就可以搞定，第5步比较费老师，需要收集一些相关资料，并选择讲解的切入点。
这两首诗意思不难，要求学生多注意一下作者表达的思想感情即可。在选择讲解相关文学知识切入点时，主要想到“杨柳”这个意象在古诗中出现多，“黄鹤楼”是古代四大钟楼之首，所以本单元主要讲扩充了“杨柳”的象征意义的来源及黄鹤楼与李白故事。“杨柳”最早出现于《诗经》中的《采薇.小雅》：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。“杨柳”是退士兵关于故乡最美的回忆之一，此后杨柳也成了思乡的最佳寄托意象。李白就曾写“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，是啊，那一到春天就随风摇曳，檐前屋后可见的杨柳最是惹乡思。因为“柳”与“留”谐音，于是在汉乐府中出现了“上马不提鞭，反折杨柳枝”，摘柳送别在唐朝就一种的习俗。他们是希望离开的亲人、朋友记得家乡还有人希望他们留下来，家乡有人盼着他们回来。而折杨柳也被谱成了曲子《折杨柳》，无论《凉州词》中的“羌笛何须怨杨柳”的杨柳，还是“此夜曲中闻折柳”的折柳，都指用笛子吹奏《折杨柳》的乐曲。思念家乡的边塞的将士们，久戍边关不能回家的小兵们吹起那《折杨柳》听闻者谁又能不思念自己的家乡呢？所以《凉州词》中有乡愁，乡愁中又有边塞将士独有的慷慨之气，前面两句“黄河远上白云间，孤城一片万仞山”中略窥一斑。杨柳送别的更多了，“年年柳色，灞陵伤别”“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”，人未远行，思念已生。无论是折杨的举动，还是吹《折杨柳的音乐》，亦或是看见陌上杨柳青，只要诗词中出现杨柳，那离别的意味、思念的意味就有了，作者要表达的思想情感也有部分了。总体上来说，现在赏析古诗词时，杨柳主要用于三种情感象征：
- 别离。“柳”“留”谐音，暗喻“别离”，有留念、相思的之意。
- 愁绪。杨花即柳絮在暮春时节，漫天飞舞，飘忽不定，也作愁的象征。
黄鹤楼（湖北武汉）是古代四大名楼之一，其他有《岳阳楼记》中的岳阳楼（湖南岳阳）、《腾王阁序》中一一腾王阁（江西南昌）、《登鹳雀楼》中的鹳雀楼（山西运城）或者 是蓬莱阁（山东烟台），这里我选择给学生讲的是鹳雀楼。李白号称“诗仙”，三登黄鹤楼，却没有在黄鹤楼留下自己咏黄鹤楼的，而是说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。让李白都敢再写诗的诗究竟有多好，来看一看吧：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。李白非常欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，后来乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》《唐诗纪事》都有类似的记载。这也算是向榜样致敬之作：
登金陵凤凰台
【唐】李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
不过李白还是在自己诗中留下了黄鹤楼的身影。那一年，才出川没多久的李白正是年轻快意的时候，他眼里的世界，像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别是公元730年，正是开元盛世，李白知道孟浩然要去广陵（今天扬州）后，写信约孟浩然在江夏（今天武汉武昌区）见面。离别的季节是烟花三月，正是春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》寄离情于写景，飘逸灵动，对前程还满怀信心。
公元732年，李白再登黄鹤楼送友人
江夏送友人
【唐】李白
雪点翠云裘，送君黄鹤楼。
黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
凤无琅实，何以赠远游。
裴回相顾影，泪下汉江流。
这次作者已不同于送别孟浩然时的心境，多年郁郁不得志，理想抱负无从实现，让他对去往长安的朋友甚是羡慕，离愁加复杂情绪让他落泪。
公元752年，李白因参与永王争夺帝位失败深受牵累，被流放夜郎时，路过江夏时游黄鹤楼听笛写下了：
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
【唐】李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
一登青春时，二登惘然进，三登流放时。每上黄鹤楼，李白总在望，一望美好梦想，二望求不得的，三望神往又抛弃他的长安。黄鹤楼见证着李白的人生转折，参与着李白的情绪起伏，三登之后，他也多次提到黄鹤楼，所有的这一切使黄鹤楼成为浓墨重彩的标记，也永远留在了李白的诗句中，让我们看到一个与平常不一样的多愁善感的李白。
