可怜之人，必有可恨之处。

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文/林伟贤

01/

可怜之人，必有可恨之处。

 

这是一句越来越流行的话，也是一句时代经历越久远，越能够发现它的价值与真谛的话，有的人只是自爱自怜，有的人觉得身边的人对待自己不好，有的人怪自己为什么出身在这样的家庭，怪罪自己怎么会遇到这样的先生、太太，责怪为什么身边的顾客都对自己这么不好，怪自己为什么身边没有妥善照顾自己的人。

他只是一直不断地怪东怪西，怪天怪地，好像全世界的人都对不起自己一样，然而更多的时刻，所有这些只知自爱自怜者，最重要的关键之一，是他们一定有所谓的可恨之处，也就是他们其实有很多的地方是需要自我检讨的。

 

举例来说，一个在商场上不断地遭受到别人削价竞争的人，他老是觉得自己为什么这么可怜，每次别人都用削价竞争的方式使自己失去一个提案。然而如果我们仔细去思考，是不是很可能是输在自己没有坚持，没有让别人了解到你所提案的真正价值，而使你只能在金钱上跟别人做竞争。又或者是你的竞争对手对您进行不正当或者是不恰当竞争手段的时候，你是否每次只是含着眼泪、带着微笑、默默忍受委屈，进而独自吞下委屈但是却没有表达出你适当的愤怒呢？

其实不管任何一个人，我们都需要提醒的是，你之所以会成为今天的你，一定是你过去的行为模式不断累计之后所得到的结果，每一个今天的我们都是从过去每一天的累计才能够造就出今天的我们。

而您所要做的事情，就是认真努力地检讨自己、分析自己、澄清自己，列出今天以前你一直不断的告诉自己所有最可怜的地方，并且从每一个自认为可怜之处，从当中去找出自己应当修正之处。

先把焦点从责怪别人，埋怨别人，自怨自怜，转为进行自我分析、自我解释、自我探索，从现在起就可以给自己一个新的开始，找出自己所有每一个过去造成你可怜的真正原因，并且把那个原因提炼出来，成为自己从今天起努力改善的根据。从今以后你会发现你再也不是那个有可恨之处的可怜之人，转而你将会是那个可敬的可爱之人。因为可怜之人必有可恨之处，而可爱之人也必有可敬之处。

money&you告诉我们，

我是一切的根源，要想事情改变，“我”自己必须先改变。

02/

聪明的人看别人做什么，有智慧的人看别人怎么做。

有一位砍木头的工人，他每天非常辛苦努力地砍着木头，而他的班长只在他的身边负责监督他，自己并不需要去伐木，去砍木头。这时候，这位伐木工人就问他的班长说，我为什么要砍木头你却不需要呢？这位班长回答他说，因为我比你有智慧啊！工人说你怎么证明你比我有智慧呢？

这个班长当时正好站在一棵树的旁边，他就把手放在树上，同时问工人说，这个是什么，

工人说这是树，

他又挥挥手说，问这是什么？

他说这是你的手；

班长说，好，我把我的手放在树上，你过来打我，如果你打的到我的手，你就比我有智慧，如你打不到我的手，我就比你有智慧。

 

这个工人心想，打他一拳有什么难的，结果等这个班长把手放在树上，他马上后退一步把拳头击了过来，但是班长马上就把手拿开了，所以这个工人一拳就重重打在树上，疼痛不已。

 

这个工人以为自己明白了什么是智慧，于是他马上跑去找另外一个工人，对另外一个工人说，我比你有智慧！另一个工人说你怎么证明你比我有智慧呢？原来这位工人就开始到处找树，却一时找不到树，他想说平常别人都管他叫木头，所以自己跟树实际上是差不多的。

他就把自己手放在自己的脸上，问另个工人说，这个是什么？

另个工人说，这是你的脸啊，他说好，接着挥手问这个是什么？

另个工人回答这个是你的手啊。

这个自以为有智慧的工人就说，好，那我把自己的手放在自己的脸上，你后退来打我，如果你打得到我的手，说明你比我有智慧，如果打不到我的手，我就比你有智慧。

另个工人一听后退了一步，一拳就打了过去，这个人学他班长，手迅速地离开了，这一拳就重重地打在这个自以为有智慧的工人的脸上，当下就造成了七孔流血。这能算是智慧吗？当然不是，因为他只看到别人做什么，但是并没有看到别人怎么做，所以要让自己成为有智慧的人，了解别人是怎么做的，而是不是让自己看起来好象很聪明，却不知道别人到底是怎么做成的。

 

在工作的职场上，也是如此。有很多的人只是一味地看着别人做事的方式，可是从来就没有弄懂别人如此做的真正道理。所以当你只是依样画葫芦去做的时候，经常到最后就画虎不成反类犬。所以我们不仅要看到别人的样子，我们更要知道他之所以这样做的里子。深入地探索，认真地分析，才能够真的把事情做对，成为一个真正了解应该怎么做的有智慧的人。