1，穷则独善其身，达则兼济天下。
人穷时，把自己的修为搞好，不害人。人发达时，要兼顾他人，心怀天下苍生。
2，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
此句因为意思大家都知道，所以不再赘述和释义。
3，虽千万人，吾往矣。
纵然面对千万人的阻止或不屑，我也勇往直前。这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。
4，人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
人与人的互相认识，最重要在于相互了解。人与人相互了解，最重要在于交心，知晓彼此的心思。
5，人有不为也，而后可以有为。
人总是要有所不为的，然后才可能有所作为。
6，养心莫善于寡欲。
养心最好的办法就是减少欲望，清心寡欲。
7，尽信书，则不如无书。
读书要活学活用，如果傻傻的全都相信书本，还不如不读书呢。
8，得道者多助，失道者寡助。
得人心者得天下，失人心者没人会帮助你。
9，不以规矩，无以成方圆。
凡事如果没有规矩，准则，那就无法成就。自由的同时，意味着责任和担当。
10，可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”
应该做官就做官，应该辞职就辞职，应该继续干就继续干，应该马上走就马上走。不要拖拖沓沓，做这件事时还盯着另外一件事，不专心，一件都做不好。
11，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
荣华富贵不能引诱我，贫苦卑贱不能撼动我的意志，威权武力不能让我屈服，这才是真正的大丈夫，真男儿。
12，自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁仁义道德，这叫自己戕害自己；自己不守仁行义，这叫自己抛弃自己。
13，恭者不侮人，俭者不夺人。
懂得恭敬的人不会侮辱旁人。懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人。
14，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
恻隐之心，是仁的发端；羞耻之心，是义的发端；谦让之心，是礼的发端；是非之心，是智慧的发端；维护人性的善良，全在于保存这四端之心。
15，大人者，不失其赤子之心者也。
高尚人物，是没有失去其婴儿时期的纯洁与诚恳的人。
16，生于忧患，死于安乐。
在忧患和警醒中，人们往往能生存下去，而在安逸和享乐中，人们很快就是失败，消亡。暗示人要有忧患意识，不能沉迷于安乐窝。
17，劳心者治人，劳力者治于人。
从事脑力劳动者往往治理和管理他人，而从事体力劳动者往往被别人治理和管理。
18，人无廉耻，王法难治。
做人如果没有廉耻心，就算法律在，也无可奈何。说明外在的法律约束不如内心的道德约束。
19，人之患，在好为人师。
人们最经常犯的毛病，就是总喜欢当别人的老师，站在自己的立场教育甚至教训别人。
20，仰不愧于天，俯不怍于人。
仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。
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