一、将者不可以不义，不义则不严，不严则不威，不威则卒弗死。故义者，兵之首也。——《孙子兵法·将义》
作为将领，不可以不正义，如果不能够公平正义，就不能够严格要求军队。不能够严格要求军队，就不能够在军中树立威信，将领没有威信，这样士兵便不能够拼死效命。因此为将者公平正义，是带兵的首要条件。
二、将者不可以不信，不信则令不行，令不行则军不榑，军不榑则无名。——《孙子兵法·将义》
为将者不可以不讲信用，如果不讲信用，他所下达的命令，便无法通行，政令无法通行，这样军队便不能够集中统一，这样军队便不会有明生了。
三、天地之理：至则反，盈则败，日月是也。代兴，代废，四时是也。——《孙子兵法·奇正》
天地万物见得道理是：到达了极致，一定会朝着相反的方向发展，盈满之后，一定会转向失败，天地日月交替也是这样的。
四、知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜。——《孙子兵法·谋攻》
懂得什么时候可以作战和什么时候不可以作战的便能够取得胜利。知道如何以少胜多的，可以取得胜利。
五、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》。
将军队投入到危险的境地，然后才能够得以存活。使军队陷入死地，然后才能够得以生存。
六、非利不动，非得不用，非危不战。——《孙子兵法·火攻篇》。
对国家没有益处，就不要去轻举妄动。没有把握的战争，就不要随意的出兵。不等到生死存亡危急的时刻，就不要轻易的开战。
七、敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》
势均力敌时就全力应战；兵力比对方少时就摆脱它；打不过敌人就回避它
八、善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。动于九天之上，故能自保而全胜也。——《孙子兵法·形篇》
善于进攻的人，能够很灵活的打击敌人，动作就像是在九霄云外一样，敌人是无法防御的。。因此，这样既可以保全自己，也可以取得全胜。
九、善者制险量阻，敦三军，利屈伸，敌人众能使寡，积粮盈军能使饥。——《孙子兵法·善者》
善于带兵作战的将领，能够审查地形，并且加以利用，统帅全军，进退有度，能够使得众多的敌人变少，使那些具有充足粮草的敌军，忍饥挨饿。
十、三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以投卵者，虚实是也。——《孙子兵法·兵势篇》
统帅三军，可以使得军队四面受敌，而没有失败，这正是由于奇正之法运用的高明。兵力有所增加，就像是用石头去撞击卵一样，能够逢战必胜，这是由于善用虚实的缘故。
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