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揭开唐宣宗“小太宗”称号背后的谎言:推动唐王朝走向灭亡的深渊

唐会昌六年(公元846年),励精图治的唐武宗去世,其十三叔光王李忱通过非常手段夺取皇位,是为唐宣宗。唐宣宗在位十三年间被人称为“大中之治”,本人也被称为“小太宗”。然而,这不过是表面粉饰出来的太平假象,随着会昌年间燃起的的一点希望之火被唐宣宗亲手熄灭,李唐王朝正一步步走向灭亡的深渊。

李唐历21帝,有以子继父者,有以弟继兄者,而以叔继侄者却只唐宣宗一例。更何况,这并非出自唐武宗本意,是唐宣宗及其生母郑氏勾结宦官,在唐武宗病危时“诸宦官密于禁中定策”,拥立唐宣宗。唐宣宗即位后不久,武宗祖母、穆宗生母皇太后郭氏(郭子仪孙女,即郭暧与升平公主之女)暴毙,武宗几个儿子皆不得善终,在当时即引起舆论非议。可以说,唐室皇帝中得位最不正者非唐宣宗莫属。

为了洗白自己,唐宣宗刻意模仿通过“玄武门之变”夺位的唐太宗,然而唐太宗即位前有大功于天下,即位后文治武功赫赫,唐宣宗无论是从能力还是功绩各方面均无法与之相比,所谓的“小太宗”“大中之治”不过是“东施效颦”般的丑劣表演。

唐宣宗影视形象

政治上,唐宣宗罢黜以李德裕为首提倡改革的“李党”,任用以白敏中、崔铉、令狐绹为代表的“牛党”成员,“务反会昌之政”,重建佛寺,增置冗官。白敏中之辈才识低下,在朝中结党营私,苟且偷安。后人多传李德裕反对科举,却不知李德裕反对的是被“牛党”这些权贵子弟把持的科举,主张将更多的机会留给寒门子弟。在李德裕被贬崖州后,科举几乎为士族垄断,学子们不禁发出“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州”的悲叹。同时,武宗朝由所收手的宦官因拥立宣宗有功,再次膨胀起来。

至于收复河湟,这成为宣宗朝最重要的武功,但这真的表明唐宣宗很能打吗?大中三年(849年),吐蕃内乱,秦、原、安乐三州及石门、驿藏、木峡、制胜、六磐、石峡、萧关等七关归降,唐军做的只是接受这三州七关之地,没有发生任何大规模的战斗。大中五年(851年),张义潮以沙、瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓等十一州图籍来归,唐宣宗高兴地任命张义潮为归义军节度使,然后就完了。打通并控制河西走廊最好的机会,就这样抛弃了。

经济上,既然号称“大中之治”,那治世下的百姓生活应该很好吧?据《新唐书·食货志》记载,唐宣宗在复河、湟之后,每年两税加上榷酒茶盐钱共计九百二十二万缗,相比开支有多达三百余万的漏洞,为此只能是寅吃卯粮,今年就提前征后年的税(“有司远取后年乃济”)。另外,茶、盐作为重要经济来源,法网盛密,“两池盐盗贩者,迹其居处,保、社按罪。鬻五石,市二石,亭户盗粜二石,皆死。”百姓土地被兼并的问题无法解决,又面临上级官吏的横征暴敛,民不聊生,于是铤而走险卖私盐,可当私盐也卖不下去的时候,还能干什么呢?

清代王夫之《读通鉴论》将唐宣宗与唐德宗作对比,认为二者皆猜忌之主,唐德宗“疑其大而略其小”,宽恕大臣“细小之过”“偶然之失”,因此“人尚得以自容”,但唐宣宗则相反,对于大臣“闻一言而即挟为成心,见一动而即生其转念”,以致于“贤与奸俱岌岌不能自保”,忙于“涂饰耳目”,相互欺瞒,像这样“怀疑以察纤芥之短长,上下离心而国不亡者,未之有也”,“又恶足以比德宗哉?”

司马光在《资治通鉴》中对唐宣宗不乏溢美之词,在很大程度上影响了后世对唐宣宗的评价,这和司马光的政治立场不无关系。“李党”是改革派,“牛党”是保守派,唐宣宗重用“牛党”不能开一个太平盛世,那不就说明改革才是正确的,这是司马光所不能承认的。参与编修《资治通鉴》 的范祖禹对司马光的一些观点并不认同,自己又写了一本《唐鉴》,并在其中指出唐宣宗“虽听纳规谏而性实猜刻,虽吝惜爵赏而人多侥幸,外则藩方数逐其帅守而不能治,内则宦者握兵柄制国命自如也” ,“特一县令之才耳,岂人君之德哉。”所谓当时人怀念大中时期,只不过是怀念天下大乱前夕的安宁罢了。

纵观历代治世,“文景之治”给了汉武帝横扫匈奴的实力,“贞观之治”给了唐高宗东灭高丽、西平突厥的机会,“开元之治”也给了唐玄宗自己挥霍十五年的资本,所谓的“大中之治”,又带来了什么?

大中十一年(857年)五月,容州军乱,逐容管观察使王球。

大中十二年(858年)四月,广州军乱,囚岭南节度使杨发。

五月,潭州军乱,逐湖南观察使韩悰。

六月,洪州军乱,逐江西观察使郑宪。

七月,宣州军乱,逐宣歙观察使郑薰。

大中十三年(859年)四月,徐州军乱,逐武宁节度使康季荣。

八月,宣宗去世。当年冬,浙东私盐贩子裘甫起兵造反,“山海诸盗及它道无赖亡命之徒”从四面八方赶来响应,唐末第一次大规模农民起义爆发。这个锅,让刚即位的儿子唐懿宗来背显然不太合适吧。

欧阳修在《新唐书》中指出,唐末“诸盗皆生于大中之朝,太宗之遗德馀泽去民也久矣,而贤臣斥死,庸懦在位,厚赋深刑,天下愁苦。”

如王夫之在《读通鉴论》中所言:“唐之亡,宣宗亡之。”

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