老实人，最容易犯这两种错误，将好事变成坏事！

中华5000年历史源远流长，文化博大精深，诸子百家，百家争鸣，且以“儒释道”三大教为首的各种流派争相竞放，经久不衰。其中，尤以儒家思想对国人的影响最深，因为从西汉第7位皇帝汉武帝开始“罢黜百家，独尊儒术”，之后历朝历代的帝王也大多沿用儒家思想治理天下，天下读书人也大都秉持“修身齐家治国平天下”以及“学而优则仕”的理念。

由于儒家思想长久的熏陶，大家都崇尚做人做事合乎情理的正人君子，而鄙视那些见利忘义、不守规矩的小人。于是，勤劳、善良、仁慈、孝顺、忠义、诚信、礼仪、廉耻等优良传统美德逐渐深入国人的骨髓，但随着时代的发展，我们不在称呼这类人为君子，而是叫他们为“老实人”！但是，任何事物过分追求，便会物极必反，适得其反。

《菜根谭》是明朝思想家洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，它对人们的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。所以，我们一有时间，就可以嚼一嚼这本“菜根”！《菜根谭》中用两句箴言阐述了老实人虽然有两种美德，但过分了，就会适得其反，继而成了老实人容易犯的两种错误，将好事变成坏事！下面我们来一起看一看！

★1、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。——《菜根谭》

【译文】：操劳忧心、勤奋努力固然是一种美好的品德，但如果过分劳苦，就会使得性情抑郁、无法开朗。

谁都知道“勤劳善良”是中华民族的传统美德，连外国人一提起中国人，就对我们的勤劳竖起大拇指！一个国家要想向强盛崛起，固然需要全体人民的齐心协力、勤劳拼搏；一个家庭要想兴旺发达，也需要每位家庭成员勤俭持家，兢兢业业做事，踏踏实实做人。

但是对于个人来说，过于思虑操劳，过于勤奋刻苦，又没来得及劳逸结合，就会让内心太苦闷，开朗的性情被压抑，最终积劳成疾，伤害身心。历史上过于“忧勤”的典型例子非三国时期蜀汉的丞相诸葛亮莫属，他是“鞠躬尽瘁死而后已”、“事必躬亲”的贤相，但又以“出师未捷身先死”的悲剧结局，年仅54岁，实在是令人叹息！

再看看诸葛亮的对手司马懿，善于韬光养晦，不让自己过于“忧勤”活了73岁高龄，硬是熬死了曹魏政权的三位皇帝，趁大将军曹爽陪幼帝曹芳离洛阳至高平陵祭陵时，起兵政变，成功夺取政权，从此曹魏军权政权落入司马氏手中，直至最后三国归晋！

老实人最容易犯“忧勤过度，心里太苦”的错误，他们经常忘乎所以的工作，老是替他人着想，很少为自己着想，不懂得放松自己身心，不懂得“一张一弛”的道理。所以，纵使“忧勤”是美德，但老实人过分“忧勤”，就会适得其反，将好事变成坏事！

★2、澹泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭》

【译文】：淡泊寡欲本来是一种高尚的情操，但如果过分清心寡欲、过度冷淡，走向了一个极端，就会无益于社会和大众了。

关于淡泊名利的解释，诸葛亮讲得最为透彻和经典，他在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这句话成为了许多人修身养性的座右铭。于是，很多老实人都学习看淡名利，无欲无求，有点消极避世，不思进取，甚至慢慢成为“隐士”、“佛系青年”。

其实，大家要用辩证法去看诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”：诸葛亮是在取得巨大成就后才说出这番话的，他是想告诫儿子用“淡泊和宁静”来明哲保身和做学问，怕他们富贵后因为骄奢淫逸导致败亡。人生该奋斗的年龄阶段还是要积极奋斗，切不要过早放弃梦想，让自己沦为对社会无益的人。

一个人的成功主要是用他所能创造的价值来衡量，如果一味淡泊名利，不仅会让自己生活窘迫，甚至帮不上亲人半点忙。古人云“君子爱财，取之有道”，一个人要生活，要照顾老人妻子，就要努力工作赚钱，继而给亲人提供物质保障。经济学里面也说：“利己利他”，所以老实人们要转变思想，多积极作为，不要过于清心寡欲，要做一个多社会和大众有益处的人！

以上就是《菜根谭》中所说的老实人最容易犯这两种错误——过于忧勤、过于澹泊，它们本该是美德，但是过分了，就会适得其反，将好事变成坏事！