一、九天玄女的作用
《水浒传》之所以被金圣叹等大家们称为奇书，除了“笔力之雄”外，其实还有许多隐藏在书中的秘密，没被人们意识到并揭开。本篇就试图，从这方面入手，揭开《水浒传》中的那些难言之隐！
皆知，宋江是水浒中的第一大佬，不但统领着水浒108将，而且最能“亮瞎人眼”的，就是宋江的背后，站着水浒第一神仙“九天玄女”为他撑腰。
所以，宋江为啥能在水浒中如“开挂”一般，九天玄女是功不可没，只她把“天书”一给宋江，就让宋江忽悠一下子，提升到了“神仙代言人”的角色了。
结果，梁山上首先就走了公孙胜。须知公孙胜才是真正的道家人物，对这些神神鬼鬼的事，他是最门清的，且还是晁盖的左膀右臂之一，另一个是吴用。
所以与其说公孙胜自愿离开梁山，不如说他是被宋江的“天书”给逼走的——前有晁盖“梦中七星聚义”，今有宋江“梦中手握天书”，你俩这是要干啥？我公孙胜这正宗的道家人物，咋就不做这等好梦呢？你俩玩，我走！
公孙胜的离去，让晁盖损失惨重。哪料宋江却又拿着天书， “每日筵席，饮酒快乐，与吴学究看习天书”，等于一铲子下去，又把晁盖的智囊给挖来了。由此晁盖左膀右臂尽失，能有好结果，那才奇怪了呢。
二、“还道村”的玄机
那么宋江是在哪里，梦遇九天玄女得到天书的？正是“还道村”这个地方。当时是，宋江自江州法场被救上梁山后，他就非要回家接老爸，最终独身前来却遭官府抓捕，于是宋江就逃到了还道村。
先记住这个话头，因为必须先要说一下，《水浒传》中的一个奇特现象，那就是水浒108将中，连姓“皇甫”的都有，却偏偏就没姓“赵”的，这是为何？
理由很简单，那就是赵宋王朝，岂能容梁山上出现“自家人”？虽《水浒传》是明初的施耐庵所写。但明朝也有皇上。须知皇上的一些小心思，从来都是一样的，别管姓赵，还是姓朱！
对此，施耐庵是心知肚明。36天罡是前人所定，恰好没姓赵的，却有一个朱仝。于是施耐庵大笔一挥，朱仝成了全书中最仁义的好汉之一，可比肩鲁智深了。无论绰号：美髯公，还是星宿名：天满星，都是充满了祥瑞之色的好词。
72地煞，大部分属于打酱油角色，许多都是施耐庵自由创作出来的。里面有三位朱姓好汉：朱武、朱贵、朱富，名字合一起就是“朱武富贵”！
再看赵姓好汉，由于主角36天罡中没有，自然就缺少了“美髯公、天满星朱仝”，这样统领全局的提纲人物。所以施耐庵宁肯让72地煞中，有姓“皇甫”的（皇甫端），有姓凌的（凌振），这种复姓和稀少的姓氏，也绝不出现“赵”姓好汉了。
须知，赵姓是百家姓中的大姓，72位地煞竟然没有，这若不是故意为之，那才奇怪呢！所以可以肯定的说，就是施耐庵故意为之。连同“朱”姓好汉的“祥瑞之色”，都是他的刻意安排！其目的，就是要避开皇上的“不高兴”和“多心”。
明白了这点，再回过头来看“还道村”，抓捕宋江的两位都头叫赵能和赵得，都姓赵，是不是又过于巧合了？赵能、赵得抓宋江，结果宋江却是梦遇九天玄女，还是给跑了，这是啥隐喻？
所谓：欲道还休（还道村），赵宋江山（宋江）能否得“道”（赵能和赵得）？此处有（见不得人）天书。这其实就是《水浒传》第42回，“还道村受三卷天书 ，宋公明遇九天玄女”背后的玄机！
三、宋江照样被毒死
明白了水浒108将为啥没有姓赵的，宋江虽有“九天玄女”撑腰，却照样被毒死，其实也就好理解了。
其一、宋江，就代表着赵宋天子在梁山上的统治！这点，大家都能明白，故而不多说了。
其二、还道村，赵能、赵得在抓捕宋江时，存在着某种见不得光的交易！由于之前，为救宋江，梁山好汉血洗江州城。这是梁山好汉的第一次，攻城拔寨类的作战，这对赵宋的震撼力度，绝对小不了！
因为寻常盗匪最多是占山为王，伤害过往客商、行人等，最多骚扰下地方，其危害性都很小，故而得不到重视。可江州之战，是梁山血洗了城池。
城池就是人聚集的地方，这种地方哪怕出个小事，都能演变成大事，更何况是梁山血洗江州城了！这对承平日久的人来言，其震撼度是带有灾难性，甚至毁灭性的。梁山是在此刻才真正意义上，进入到了赵宋的眼帘中，必须要拔除！
宋江在还道村的遭遇，就是一次“跟赵宋之间，达成某种交易的时刻”，即，宋江其实被人家给抓捕了，但为了尽快扫除梁山，宋江则承担起了“内应”作用。
因为从内部摧毁，比从外部拔除，要简单有效的多。所谓的九天玄女和天书，无非用这种神神道道的东西，掩盖真相。
须知宋江在江州时，还豪气冲天的写“敢笑黄巢不丈夫”呢，自还道村回到梁山后，就开始玩命进行招安。这是不是过于“反常”？
所以，宋江的背后，根本就没啥九天玄女撑腰，他就是为了铲除梁山而来，玩命推行招安，带着梁山好汉们充当了鹰犬，征讨辽国，灭田虎、王庆和方腊后，兔死狗烹，被一杯酒毒死，让还道村的真相，永远成了谜！
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