拱北一般具有明确的隶属关系，如甘肃临夏的大拱北分支系统与东乡县的各坊就有密切的隶属关系。宁夏回族自治区海原县是嘎德忍耶九彩坪道堂的所在地，九彩坪道堂这一分支系统在宁夏共有120多坊。有拱北近20处，主要的除九彩坪拱北外，还有固原市的二十里铺拱北、饮马河拱北，西吉县的黑窑拱北、甘石窑拱北、马莲湾拱北、马家西沟拱北，彭阳县的古城拱北，海原县的三百户拱北、黄河湾拱北、宣毛洞拱北、三岔河拱北。在甘肃则有平凉市的安国镇拱北等等。
虽然嘎德忍耶门宦九彩坪道堂及其属下的各个拱北，大多处于山大沟深、穷乡僻壤，长久以来交通不便，信息闭塞，自然条件恶劣，是所谓“经济极为贫穷困苦”、“民智极为愚味落后”的“化外之地”。然而在这里，却很早以前就实现了伊斯兰文化与中国传统文化之间某种程度上的互融互通，实在是令许多初来乍到的人们颇为称奇。这种文化的融合是嘎德忍耶文化独特的魅力，是嘎德忍耶人的聪颖智慧的体现。
下面，我谈谈嘎德忍耶部分教律与规范。
1 出家制度
(1)童子出家，并且要经过长期的巡游行乞
(2) “清廉人” 他们可以是童子出家，也可以是半路出家，但只限他们坐、住拱北修行，不固原饮马河拱北
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