一六掌秘本（玄龙子校订本）

  左图之数即一六掌从此而岀也,此掌诀何如作用；即遁龙水、以看龙是何数、去水是何数，以龙之数拈入在中五、自一而至六、由六而至二，一路而数出，数至去水之数而止，又以去水之数拈入在中五而起，亦是由一六二七而数去，数至龙之数而止。看龙遁至水止在于何宫，即以龙复在九宫掌逆排而去，排至中五而止，即是入元空也，如龙止在一数，即以龙在九宫掌一数而排，即遁水逢龙止；亦看止在何数，即以水复在九宫掌排去，亦是止在何数、即何数起也。如水在三即在九宫掌三数排起，排至中五而止。亦是遁入元空也。同入元空即是交媾，即是山水配合也。否则非配合矣！则是无用之地。此诀遁龙之数到水之数而止；遁水之数到龙之数而止，看其止于何宫、是何数即以龙水之数复在九宫掌逆排而去，至五而止。

    此九宫之数，本诸洛书之数、内岀大五行挨排诸多作用。即用此掌诀，但分顺逆两用耳。书云河图洛书相为表里，即河图之数以立其体质，以洛之数以布为流行，表者外、里者内，由内以达外也。布其用实根诸体；动静互为其根，此所谓相为表里也。

 

假如兑七龙入首，结穴在坎一、巽四去水，以七龙放在一六掌五之处,是七在五、八在一、九在六、一在二、二在七、三在三、四在八，四是水口也；所谓遁龙逢水止也。逢水之在四、止在八，即以龙之七在九宫掌之八逆排，是七在八、八在七、九在六、一到五，即入中而止。所谓遁入元空，复以水之四数放在一六掌在中五而排起，四在五、五在一、六在六、七在二，七是龙；所谓遁水逢龙止，所止在二，即以水之数复在九宫掌之二逆排而去。

先天八卦

乾兑老阳；坤艮老阴；巽坎少阳；离震少阴；此先天之阴阳。

以此先天八卦在九掌挨排以乾兑离震巽坎艮坤次第而排去。

  此先天如何作用，是看龙水之交媾也。以此先天在穴前一位、或后一位挨排，用九宫掌轮也；山龙则顺排，水龙则逆排。如结穴在坎一卦，即在九宫掌之二起，乾在二、兑在三、一路而去排完八卦。此是山龙之排，顺在穴前一位也。如水就在九宫掌之九起，乾在九、兑在八而排去。亦是排完八卦，此是穴后一位，水龙之逆排也。排此八卦所到之处，看龙水所值何卦，如龙既结穴在坎一，龙若在七兑入首，水在四巽去口，若顺排，是水口值离卦，龙值坎卦；若逆排，则龙值离卦，水口值坎，所谓坎离交媾；书云坎离水火中天过、此是也。所谓天卦江东掌上寻，知了值千金，地画八卦谁能会，山与水相对是也。

 

乾老父。坤老母，震长男。巽长女，坎中男。离中女。艮少男。兑少女（此后天之老少男女）。

此后天八卦,凡元空下卦、三大卦、三元气运皆在于此，即廿四山皆根此卦数。

    以此后天卦数入用，自坎一而至坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九一路而去，如以九宫挨排，先以坐家放入中五，由四禄、三碧一路逆排而去，看九宫之位何数、在何宫；又看坐家是何元，即以此元而附其数，各元根归各元。如穴坐坎一卦是子宫，是天元立穴也。则以天元八神、而附各宫之数。若地元则以地元附其数，人元则以人元附其数。何为附其数，如坐家是子，是坎一在中五起，二数在四禄之宫，三数至三碧之宫，四数至二黑之宫，五数至一白之宮。其坎在五起，二至四禄，则以坤附二，三至三碧、而以卯附三，四至二黑，则以巽附四，五至一白之宫、则以子附五之数，是为各元根各元也，是元空下封诀，上一图是后天八卦之位也，卯乙宫排九星，看九宫是何星到在何宫，复以后天八卦复排星；是为奇门遁法。九宫是奇，八卦是门；九是在九宫挨排，又以九星在八门挨排；奇与门之宫同是数，即同是星，即是相逢。本此诀而之出，如坐家在坎—，即在坎一起贪,二是巨、四是文、五廉、六五、一路而去排完九宫；此是顺排也。如逆排九星，贪在坎、巨在九、禄在八、文在七、廉在六、一路而排去，排完九星，此是以九宫掌挨排。复以八门挨排，如坐是坎，即在坎起贪，巨到艮、禄到震。先以九宫挨坎山，三碧是禄存；又以八门挨九星，震亦是禄，此为相逢也。但以九宫挨九星有顺逆两排，以八门挨，书云排六甲；又云：“劝君再把星辰辨，吉凶祸福如神见”。又云：“北斗七星去打劫，离宫要相合”是此诀也。

 

                 三卦大图

诀曰：

戴左与六是一枝，履右併四是为奇，二八位中性最直，说与后贤仔细思。

又曰：

一二三方例贪狼，四五六处文武方；更有破军与辅弼。七八九位安排装。

   此诀是元空下卦，各元归各一元，即此本诀将此分而用；此图合向为一，如一四七一卦，其中有二五八、三六九在内，以一而论，是一卦之一爻也；即一爻又分天地人三元，是一爻亦有三卦也。是分而为合，二五八一卦、又有一四七一卦在这八神；在内是合亦分也。此图所为三大卦者，将二十四山合为三大卦，每一卦统八山，一四七合为一大卦，二五八合为一大卦；三六九合为一大卦。所为二十四龙管之卦；莫与时师话者此也；所谓江东一卦、江西一卦、南北共一卦者此也。此三大卦中、以一四七为天元，二五八为地元，三六九为人元；是合为三大卦。又以子午卯酉、乾坤艮巽是天元之一卦；以甲庚丙壬、辰戌丑未是地元之一卦也；以乙辛丁癸、寅申巳亥是人元之一卦也。以一四七合成一卦，此合而为一。以子午卯酉分而为用，是一四七一卦之所分也。又以一卦之一爻、分为天地人三元。是分而为合也。分而合为一卦，亦合而分为一元，所以一卦之一爻分而为用，合要各元归回各元也。

 

一四七为天元，即前图三才为一例。二五八为地元，即前图父母为一例。三六九为人元，即前图兄弟为一例。

经云:“二十四龙管三卦。莫与时师话”，即此是也。

如坐家是天元，即龙水亦是天元，斯为不出卦而吉，若不是同元，即为出卦而凶。所以要天元来龙，坐家与水亦要天元，地元来龙，穴与来水亦要地元，人元来龙，穴与来水亦要人元。即兼加亦要同元，如来龙是天兼地，坐向亦要天兼地，看龙是兼何元。立向即随之，至去水亦如是。

一四七为天元，即前图三才为一例；二五八为地元，即前图父母为一例；三六九为人元，即前图兄弟为一例。经云：“二十四龙管三卦，奠与时师话”，即此是也。

如坐家是天元，即龙水亦是天元，斯为不出卦而吉，若不是同元，即为出卦而凶。所以要地元来龙、坐家与水亦要地元；人元来龙，穴与来水亦要人元，即兼加亦要同元，如来龙是天兼地，即坐向亦要天兼地，看龙是兼何元，立向即随之；至去水亦如是。

上真夫妇图是各元之配合，各元之同气也，如一四七为一卦，是天元之一卦，一卦有八神，八神则分四神属阳，四神属阴，阳即是夫，阴即是妇，乾坤艮巽天元夫，子午卯酉天元妇；甲庚丙壬地元夫，辰戊丑未地元妇；寅申巳亥人元夫，乙辛丁癸人元妇；此是二十四山之阴阳，所谓山龙、水龙即此阴阳也。以阴山为水龙，以阳山为山龙。即以先天用九宫掌挨排者，即本此阴阳分为顺逆两挨，山龙即是阳山，在穴前一位顺排而去。水龙即是阴山，在穴后一位逆排而去。如坎一坐家是壬，乃阳山也，是山龙在九宫穴前一位，二数起安排先天八卦。若坐家是子，乃阴山也，是水龙在九宫穴后一位，九数起安排先天八卦，看乾坤坎离在于何宫；山水交媾阴阳对待者此也。此论分二十四山之阴阳不是元空大卦之阴阳。

 

 阴阳交媾图

 

天地定位，山泽通气，雷风相簿,水火不相射 .      戴公图诀坎离交媾即是此图

书云：“天卦江东掌上寻，知了值千金，地书八卦谁能会，山与水相对”。杨公说个个团团转，一左一右两分张。（此诀看山水之交媾也）

  上二图乃是以九宫掌排二十四山也,顺排穴前一位,逆排穴后一位,用先天八卦在九宫挨排,看入首一节之龙与去水之方二者有配合交媾否!如何是交媾?如坎一卦立坐家顺排,是在二起乾、三兑、四离、五震、六巽、七坎、八艮、九坤；若逆排乾在九，至八兑、七离、六震、五巽、四坎、三艮、二坤。若坎一坐穴,四巽龙入首，七兑水去口；是坎离配对、即是阴阳交媾。使四巽龙入首八艮水去口；又坤二龙入首，九二水去口；是乾坤配对。即是阴阳交媾，使四巽龙入首八艮水去口，或九离水去口，固无配合；即坤二水去口，亦非正配也。坤二龙八首，若三震水去口，固无配合，即四巽水去口亦非正配。山水无交媾断无结地。即或结穴、仍非吉地，此看阴阳交媾、山水配合，时师所未有之诀，纵有之、亦鲜矣！辨正书云：“立穴动静中间求”此者也。所谓：“客在西兮主在东”者此也。所谓：“阳水阴山相配合”者此也。是名真雌雄，真交媾。除此之诀外、无妙法矣。

五行颠倒秘天人，且向方圆两窍询，

方图定位圆为主，各入中宫次第轮。

主山主水皆易位，复去翻来变者真，

逢生逢旺加官爵，遇杀遇退增孤贫，

何时最福何时败，气运加临断如神。

   方圆后天藏先天之位，一定不易此也，如坎遇坤，艮遇震，震遇离，离遇乾，巽遇兑，坤遇巽，兑遇坎，乾遇艮是也。方图单用后天轮流通村之局，得坎卦者则以一白入中，二到乾，三到兑，四到艮，五到离，六到坎，七到坤，八到震，九到巽。如乾得二黑，不以乾金生坎水论，而以坤之二黑克坎水论，是反以坤论生克矣。兑得三，亦不以兑金生坎水论，而以三碧泄坎水论，坎以六白金论，坤以七赤金论，震以八白土论，巽以九紫火论，总以各宫所到之星与本局论生克，故曰变者真。而本位之五行，皆变而不论也。至各宫所到之星，是生龙及同类则吉，故曰逢生、逢旺、加官爵，遇泄、杀、克与所到之星死则凶，故曰增孤贫也。此外，惟先后天相见，八卦归元，洛书净阳，间若有泄气无防也。至发福之期，统是六甲统运与本宫相值生旺。如本局之卦属水，遇一白运必发，克泄必凶。卦是木火，遇三碧必发，断之如神。

元运兴衰由天定：（天、先天卦也）

  如局是坎卦，是先天坤也，系上元一白统运也，初二十年局克运，虽发财而人口多灾，中二十年二黑为本卦得旺气，后二十年三碧木运则克坤土矣，以坎之水局又兼木运，前后克战防瘟癀之瘟厄。又如巽局，先天兑也，系下元七兑管事，首二十年龙得元气吉，中二十年八白主事，元生龙运吉，末二十年九紫火运克兑金，巽局木火明、则防火灾。

山水生克看宫生：

   山居水官年运，生山官叠出，此山本穴也。如本局是泽风大过，属木，以三碧木入中，离方得七赤金，倘住宅丁山及丙午山，居山水之官地，若遇年运二黑，即以二黑入中，六到离，则坤土生乾金与兑比和，故官叠出也。

    以下天地人交扭之图，论坐山分顺逆，即点第十位起贪巨禄文廉武破辅弼为例。行门、放水就在贪巨武方，或开门、或放水俱主大吉，坐家顺逆第十位来去水吉。

注：上传文章不完整。此一六掌秘本乃风水不传之秘，若有求购完整资料者敬请加我微信13884874489后付款90元可传文档版.