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工笔重彩连环画《牛郎织女》彭连熙 编绘

欢迎光临画者沈乾坤居士的艺术世界

《牛郎织女》內容简介

牛郎织女的爱情故事在民间广为流传,渗入了颇为丰富的世俗内容,最早记载这个传说的文献是《续齐谐记》载:'天河之东有织女,天帝之孙也,勤习女工,容貌不暇整理,许嫁河西牵牛郎,嫁后竟废女工,帝怒,令仍归河东,唯七夕一相会。“

如同许多民间传说一样,神话故事中融入追求自由,爱情的思想内容,描写了天上的织女与人向的牛郎相爱成婚,追求人间幸福生活,此事违反天规,天庭派神将拆散美好婚姻,以天河隔阻,每年七月七日方能鹊桥相会,表达人们对忠贞爱情的赞颂。

彭连熙先生是深谙传统工笔人物画的老画家,从作品中看出他深厚的传統技法功力,几十年来,笔耕不掇,一个个优美动人的故事《红叶题诗》《人面桃花》《牡丹仙子》等,通过作者精妙构思刻画,配以通俗易懂又流暢优美的文字介绍,蕴含诗情画意,把统文化中的精华注入时代感,文学性和抒情性,其作品的艺术感染力和表现力得到美术界和出版界以及广大读者的颂扬。

《牛郎织女》由天津人民美术出版社,楊柳青画社,中国书店等多家专业出版社出版。

一,传说天上的牵牛星耕云播雨,辛勤劳作,织女星金梭銀线,巧织彩云,虽互生爱慕,无奈天规森严不能如愿。

东汉时《古诗十九首》的名句:'迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札乔机杼,盈盈一水间,脉脉不得语。“当时,牵牛星和织女星己被看成神仙了。

二,牵牛和织女大胆追求爱情,在僻静的碧莲池私会,相约同到人间去过男耕女织,幸福自由的生活。在古诗与现实中,双星恋情从想象出发,优美而浪漫,“河汉清且浅,相去复几许?”两者结合,凝结成充滿诗意的优美形象。

三,恋情被王母知道后,为维护天规尊严,立刻将织女锁在云房,并把牵牛星逐出天界,眨到人间。西王母在传说中的不近人情,主要缘自人们对牛郎织女的同情,染上悲剧色彩更使故事显得优美动人。

四,牵牛星来到人间称牛郎,金牛相伴化作老牛,牛郎常思念天上织女,一天,老牛忽然开口告诉他,明日众仙女到瑶池洗浴,只要能拿到织女的红衣白裙,就能把她留在人间,牛郎闻知喜出望外。

五,原来是王母去了西天佛会,众仙女下凡来到瑶池沐浴,共赏人间美景,只有织女此刻更加思念被贬到人间的牵牛星,凄然站在一旁眺望。

六,牛郎来到瑶池,果然见到日夜思念的织女和众仙女正在沐浴,忙偷偷的把织女的红衣白裙拿在手中,织女也认出盗衣人正是自己日夜思念的牵牛星,'瑶池盗衣“是浪漫美好富于戏剧性的情节,'莲池窥浴“在传统文化中如'涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”一样清纯,美丽的织女不就是一朵含羞欲放的芙蓉花吗?

七,织女随牛郎留在人间,由老牛为媒,与牛郎结为夫妻,过着男耕女织的幸福生活。

八,天上方一日,人间己数年,牛郎织女相亲相爱,用勤劳的汗水创建自己美好的家园,生儿育女,生活美滿,共享天伦之乐。

九,王母从西天回来,闻知织女私自下凡与牛郎婚育,心中十分恼怒,立刻命金甲二神押织女速回天庭,此刻牛郎在田间耕耘,金甲二神将不由分说拆散织女和一双儿女,强押织女返回天庭。

十,牛郎得知织女己被押解捉上天庭,焦急万分,在老牛的帮助下,用担子挑上儿女,飞奔追趕织女。

十一,南天门外,眼看牛郎就追上织女,王母飘然从空而至,拨下神簪挥手一划,只见一条波涛汹涌的天河横在牛郎织女之间,把织女,牛郎和儿女分隔两岸不得相聚,滔滔天河,盈盈一水,再难重逢!

十二,牛郎织女的爱情感天动地,七夕之夜,无数只喜鹊飞上南天,在天河架起一座美丽的鹊桥,牛郎织女通过鹊桥一家人得以团聚,这个美丽浪漫的爱情神话故事一真流传至今。

宋代著名词人秦观的《鹊桥仙》词传达出千百年来,人们对牛郎织女忠贞爱情的深切同情。

纤云弄巧,飞星传恨,云汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数,柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

《牛郎织女》由天津人民美术出版社,天津杨柳青画社等专业出版社出版为专集,合集等画册。

画家简介

彭连熙,当代著名人物画家,中国美术家协会会员,1947年生,河北迁安人,久居天津市,画风典雅沉静,意蕴丰厚,作品繁盛充盈,曲高和众,深受美术界赞誉,民众和藏家喜爱,曾参加全国第九届,十一届全国美展,并在诸多海内外展事中获奖,出版有《彭连熙画集》,《彭连熙人物画技法》,《彩绘本红楼梦》《彩绘本牡丹亭》,《彩绘本西园记》等三十余部美术专著,《牡丹亭》中十二幅被中国美术館馆收藏。

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