庙号，古代皇帝死后在太庙祭祀时的名号，与谥号相似，是对皇帝一生的评价。庙号始于商朝，但因为与谥号作用重叠，并没有一直被历朝历代沿用，直到唐朝才真正固定下来，成为每一位皇帝的“标配”。
在这段庙号或有或无的漫长时期，最有个性的当属嬴政同学，因为他既没有庙号，也没有谥号，只有三个字：始皇帝！就问你服不服？
中国第一位皇帝：秦始皇
唐朝之后，庙号逐渐取代谥号，起到对帝王盖棺定论的功用。主要原因就在于谥号的滥用，原本谥号是评判一个帝王的忠实判词，但是到了后期，只要是后人接位的皇帝子孙，都会给父祖美谥。哪怕是得位不正的皇帝，大多也不介意给上任一个美谥，潜台词就是：“我都当皇帝了，还跟一个死人计较什么？”
另一个比较狗血的原因，是谥号的“通膨”，最初帝王的谥号就两三个字，可越到后期，字数越来越多。是不是和一些网友很像？生怕不取个长长的网名就无法表现自己的优秀。
最长谥号的皇帝：努尔哈赤
而在“通膨”方面，庙号跟人民币很像，一直都很坚挺，几千年来始终是两个字。而且第二个字基本是固定的，不是祖就是宗，这也很好理解，庙号本来就是用来祭祀的，祭祀不就是祭“祖宗”。
当然！孔夫子比较有文化，他对祖宗的解释是“祖有功而宗有德”，所以才给予祖或宗的称号，有种不明觉厉的感觉。
至于庙号的第一个字，可供选择的就多了，除了公认的几个通俗庙号，历史上还有不少独一无二的庙号，这点宋朝就很厉害，非常有创新精神。神宗、英宗、徽宗、哲宗、真宗，这些都是宋朝原创的。
由于庙号的选字并不参照谥法，所以很难看出其中的褒贬，尤其是原创的庙号。但一个词用得多了，慢慢就会延伸出其它含义，最简单的例子就是“非主流”这个词，二十年前谁能想到它是用来骂人的？庙号也是如此，一个新庙号诞生之初，或许本意是好的，但用着用着，慢慢就开始变味了。
小趣今天给大家做一个庙号科普，大胆地将一些通俗庙号进行分类，如有不当之处，就当博君一笑。
太祖、高祖，就是王朝的第一位开拓者，这个没什么好说的，地球人都知道。但太宗这个庙号就有点意思了，有些人或许会认为，这是王朝第二任皇帝的庙号，比如唐太宗、宋太宗。其实这是不对的，要想得到太宗这个庙号，首先你得经历建立王朝的过程。
以比较特别的明朝为例，朱元璋称明太祖，这个没毛病。如果他的继位者是太子朱标，或是燕王朱棣，他们被称为明太宗也是合理的（朱棣最初的庙号也确实是明太宗，只是后来嘉靖上位，为了给自己亲爹一个名分，就把朱棣的庙号换成了明成祖）。但实际上继位的是朱允炆，我们退一步讲，即便朱允炆没被朱棣赶下皇位，最后顺利把皇位交接给自己的子孙，他也不可能被称为明太宗，因为他没有参与过明朝的建立。
明成祖：朱棣
既然说到祖，那就不得不提一个特殊的时期——五代十六国，这是一个“祖宗”泛滥的年代。某些人只要随便占领一块地，对外说我要当皇帝，然后就敢用祖这个庙号。最可笑的是，这些所谓的王朝，大都只有一个祖，然后......下面就没了！
拥有这派庙号的皇帝，总的来说是个好皇帝，但是功劳比不过那些开疆辟土、或者守成令主的先皇，那就只能从其他方面来褒奖了，比如仁义、孝顺、聪明等等。代表人物：宋仁宗赵桢、明孝宗弘治。
就好比一些学生家长，他们孩子的成绩也就中等偏上，说出来也没什么值得骄傲的。所以互相间聊天的时候，他们就会说“我家小孩足球踢得好”、“我家小孩书法得过全区一等奖”、“我儿子拾金不昧，还上过电视呢”，这是一个道理。
这类庙号看起来好像挺好听的，实际上都是明褒暗贬的庙号。
高宗和高祖虽然一字之差，意思却是天差地别。所谓高宗，用炒股的说法，就是高开低走的意思，这类皇帝在位期间，王朝开始走下坡路，如宋高宗赵构、清高宗乾隆。
武宗、文宗两个庙号，前者和谥号意思差不多，表示这个皇帝穷兵黩武，后者刚好与谥号相反，表示皇帝文弱无能。反正都不是什么好话！
神宗，听起来是不是特别有范？一些中二网友也喜欢在网名里加个神字，感觉特神气，但他们可能忘了，神经病的神也是这个神。而拥有这个庙号的皇帝，基本都是把国家搞得乱七八糟的。我有理由怀疑，这个庙号就是在骂他们。
最有意思的是这个德宗，德字面上是品德的意思，但拥有这个庙号的皇帝大都遭遇过动乱被迫逃亡。这不是明摆着就是讽刺这些皇帝人品不行，总会遇到动乱？代表人物：被八国联军赶出紫禁城的清德宗光绪。
老照片：光绪逃离京城
这个派系字面上意思就可以理解了。英大概就是英年早逝的意思，这个庙号的皇帝大都短命。穆，在古代通默，沉默的意思，这个庙号的皇帝命更短，后人都不知道如何评价他，只能沉默喽！代表人物清穆宗同治皇帝。
末代皇帝都很悲惨，由于没有下一任子孙作皇帝，很多人连庙号都没有，只有少数幸运儿，还有人为他加庙号，虽然听起来都很可怜，又是哀伤又是思念的，但终归聊胜于无。代表人物：明思宗朱由检。
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