有些男人只是用来成长的
放牛先生:
有些男人只是用来成长的
我一直老是瞎想,男人除了输送精液时那么卖力以外,很多空床期是怎么熬过来的。兴趣爱好?孝敬父母?自然规律?缔造下一代?似乎都不全面。男人对婚姻更多的应该是责任和爱。一个没有太多责任感的男人,压根就不应该选择结婚这么不靠谱的谋生手段。纵有千般不是万般不爽,把自己老婆孩子扔下一年多,一个人出去爽了,这是什么男人?这是国际主义的男人?就算司马相如那小子,人都跑外地长期出差去了,还知道用家书试探试探卓文君的口气,一看风声不对,立马写个检查转危为安。他倒好,黄鹤一去不复返,此地空余白床单。后来的表现之所以好转,跟你出国对他的利益驱动是有很大关系的。一般情况下,男人就算有啥不爽,离家出走几天也就痛定思痛找个理由回家了。这个我有经验,面子再挂不下来,只要女人出来找找,也就顺坡下驴了。几百个日日夜夜啊,别说你生理上心理上的煎熬,孩子的尿布他都没搭把手换洗一下,理由居然是吓唬吓唬你,谁信谁傻帽。别说编剧了,《故事会》作者他都不合格。
有些男人只是用来成长的。大多数女人的生命中一定不止经历一个男人,有些男人是我们的心跳,有些男人是我们的心酸,有些男人让我们心静,有些男人让我们心怡,无论是那些令我们心甘情愿心满意足心怀恍惚甚至心力交瘁的男人,有多么的美好和纠结,都是我们心神不宁的一次经历,心事重重也好,心旌摇摇也罢,也都能找到心领神会的交结。但是,有一种男人会让你心如刀割,那将是你永远的心腹重患,他只是教会你成长的一个单细胞生物体。这种男人最大的特点是心狠手辣,一定要对他心如死灰,切不可对他还存着半点心猿意马的念头,指望他回头是岸,不如指望天上掉馅饼彗星撞地球来得实在。也许有些人认为,只有男人的背叛才令人心如刀割,我宁愿相信,这种背叛不是仅仅狭隘地局限于爱情、身体、狗血的男女关系这种层面,而是一种对责任、善良和爱的一种整体颠覆。
如果不是经过某一个秋天的池塘,南宋的女词人朱淑真,也许并没意识到,她和自己的丈夫原来是那么格格不入。“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。东君不与花为主,何以休生连理枝。”这个和李清照齐名的南宋才女,对所嫁非人的直言不讳,可以说是一种性别意识的觉醒。美国有个大才女,叫卡罗尔,她在对男女认知与道德形成的差异考察,就像少女对偶像喜欢什么颜色那样痴迷,发现女性进入青春期后,往往发生与现实之间的一种割裂,原因是现实世界是构建在“一个心理上根源于、历史上维系在有权势的男人的体现世界里”,这决定了它与女性体验相抵触。也就是说,女人想的是美味西红柿蛋汤,很可能遇到的男人,给你的是个臭鸡蛋。
朱淑真在南宋的那个秋天开始发疯般地成长,她在几乎守了活寡以后,发出了“妇女虽眼软,泪不等闲流,我因无好况,挥断五湖秋”的感慨,比挥剑斩情丝豪迈多了。你的将信将疑和父母的担忧是对的,他现在的表现都是浮云,转眼又会变成白眼狼。他之所以现在还能呼吸,就是让你用来成长的,而不是让你依靠的。你的成长不仅是对照这个男人,而是要从男人身上得到相关的分析。马歇尔老师是局部均衡分析的创始者,他研究单个市场的行为而不考虑市场与市场之间的影响,用上升的供给曲线和下降的需求曲线分析收入、成本的变化对价格的影响。他在《经济学原理》里得出结论,在短期里,需求是影响价格的决定性因素;而在长期里,供给或生产成本是影响价格的决定因素。他的短期需求显而易见,他的长期供给早就成了打狗的肉包子了。
有些男人,只配给优秀的女人用来成长。只有贾宝玉同学身为富二代,并且忧患意识不强,背叛了“男人应该事业有成”的性别角色意识。话说宝玉跟着秦氏找地方午睡,看见墙上挂着一幅《燃藜图》,画的是刘向勤学苦读,对联是“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”宝玉忙说:“快出去,快出去!”谁若劝他走钱途仕途,他就斥之为“混帐话”,亦可见其性情了,不大乐于功名利禄这些东西。但是在江湖上,又有几个男人不顺着梯子往上爬的。这种男人武功高强,人中有剑,剑中有人,人剑合一,他不再是人,是剑人!剑人!剑人!
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