杜甫五律《赠毕四曜》读记

（小河西）

赠毕四曜

才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，颜状老翁为。

同调嗟谁惜，论文笑自知。流传江鲍体，相顾免无儿。

本诗作于乾元元年（758），时杜甫为门下省左拾遗。从前章《偪仄行赠毕曜》知，毕曜是杜甫朋友，时亦在朝中任微官。毕曜善诗。《全唐诗》存诗只有3首。但他与孟浩然、钱起、独孤及等著名诗人皆有来往。孟浩然有一首《家园卧疾毕太祝曜见寻》；钱起有《宿毕侍御宅》；独孤及有《客舍月下对酒醉后寄毕四耀》。

伯：排行第一的。《伤王七秘书监…》（唐-宋之问）：“书乃墨场绝，文称词伯雄。”《暮春…过郑监湖亭泛舟》（杜甫）：“海内文章伯，湖边意绪多。”

宦：做官。《陈情表》（隋-李密）：“本图宦达，不矜名节。”

颜状：脸容，脸色。《王孙赋》（东汉-王延寿）：“颜状类乎老公，躯体似乎小儿。”《始闻秋风》（唐-刘禹锡）：“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。”

同调：相同的志趣或主张。《七里濑》（南朝宋-谢灵运）：“谁谓古今殊，异世可同调。”《徒步归行》（杜甫）：“人生交契无老少，论心何必先同调。”

江鲍：江淹（444-505）与鲍照（416-466）。皆南朝文学家。《诗品》（梁-钟嵘）：“齐光禄江淹：文通诗体总杂，善于摹拟，筋力于王微（南朝宋诗人），成就于谢朓（南齐诗人）。”“宋参军鲍照：其源出于二张，善制形状、写物之词，得景阳（张协，字景仰）之諔（chù）诡，含茂先（张华，字茂先）之靡嫚（曼）。骨节强于谢混，驱迈疾于颜延（颜延之）。总四家而擅美，跨两代而孤出。”

相顾：相看；互相照应。《颜氏家训》（北齐-颜之推）：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。”《从临海王…》（南朝宋-鲍照）：“抚襟同太息，相顾俱涕零。”

无儿：典“伯道无儿”。邓攸，字伯道。晋末河东太守。永嘉之乱中被石勒俘虏，后逃离。因不能同时保住儿子与侄子，舍儿保侄。后在东晋任吴郡太守期间，深得民心，被誉为“中兴良守”。《晋书-邓攸传》：“天道无知，使邓伯道无儿”。后以为叹人无子之典。《游西林寺》（唐-韩愈）：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。”

大意：你才高，是今日诗界老大。你家贫，苦于官职卑微。因饥寒为奴仆所贱，看容貌，一个老翁啊！志趣相同，感叹无人珍惜。谈诗论文，可笑只有自知。像江淹鲍照诗体流传，让我们彼此照应以免无人承继。

诗意串述：这首诗前二联写毕曜。一、“才大”。称毕曜当今“诗伯”。二、“家贫”。原因是“宦卑”。据孟浩然诗《家园卧疾毕太祝曜见寻》，开元中毕曜是个太常寺太祝。到现在，多年一直沉沦下僚。三、“奴仆贱”。四、“颜状”老。皆因家贫。称毕曜诗伯，在李白王维还在时，有些夸张。但毕曜诗在当时或负盛名。起码比杜甫大二十多岁的孟浩然以及比杜甫小十来岁的钱起、独孤及都与之有诗文唱和。后二联写感慨。咱俩知趣“同调”，可叹无人珍惜。咱俩谈诗论文，可笑无人理解。咱俩的诗文如要像江鲍诗体流传，只能彼此相顾，以免“无儿”。