关于中国共产党的创建，我们常提到的是“南陈北李”，确实如此，陈独秀与李大钊对于党的创建，贡献颇具。不过，或许另一人的作用同样不容忽视，他的贡献丝毫不亚于陈、李二人，只不过，建国后由于种种原因，他长期遭到封杀，其实，在党史上应该有他的位置，他的名字叫张申府，当然，我们也可以叫他张崧年。
说张申府是与陈、李二人并列的创党元老，一点也不夸张，我们可以看一下他的头衔，他是周恩来、朱德、张国焘的入党介绍人，又曾是毛主席的顶头上司，是黄埔军校教官中的中共第一人，此外，他还是《每周评论》的创办者，是“一二九运动”的发起人，是中国罗素研究的第一人……
可是，人生无常，造化弄人，当年的创党元老，一个因路线错误被开除出党，一个被反动军阀绞杀，一个因政见不合负气退党，铅华洗尽，领导中国革命走向成功的却是当年张申府手下的那个北大图书管理员，或许这就是命运的安排吧。
1893年，张申府出生在河北河间府献县小垛庄的一个官僚家庭，张申府的祖父是当地有名的富农，父亲则是晚清的进士，曾在翰林院供职，后成为国会议员，出生在这样的家庭，张申府并没有成为一个纨绔子弟，反而勤奋刻苦，一心苦读，以优异成绩考上了北平顺天高等学堂中学班。
1913年，辛亥革命方兴未艾，张申府考入了北京大学，先是在文学院攻读哲学，后转入数学系发展，或许这也是张申府后来在哲学与数学领域造诣颇深的原因之一，北大毕业后，张申府留教，期间结识了北大的文科学长陈独秀与北大图书馆主任李大钊，三人相谈甚欢，可谓志同道合。
李大钊离任后，张申府成为北大图书馆的代主任，当时在图书馆中有一位登录室工友，张申府怎么也不会想到，这个与自己同龄的图书管理员，后竟成为共和国的开国领袖。
1920年，张申府与李大钊合作创建了北京共产党早期组织，随后便开始培养组织力量，发展党员，在张申府的介绍下，许多有志青年投入到共产主义的怀抱，张国焘、周恩来、朱德……
1924年，张申府参与黄埔军校的创建工作，被孙中山任命为政治部副主任，这是当时中共在黄埔军校最高的任职，此外，张申府还参与了黄埔第一期的招生工作，黄埔第一期可以说都是他的学生。
戴季陶离任后，张申府曾担任政治部代主任，然而当他知道出任校长的是蒋介石时，便毅然辞去了副主任的职务，受廖仲恺与戴季陶之托，为黄埔军校纳贤，张申府开出15人的名单，第一个名字便是周恩来，由此，张申府一手将周恩来推上了黄埔军校政治部主任的位子，同时也将周恩来推上了政治舞台，在一定程度上来讲，张申府可以说是周恩来革命的引路人。
1925年，中共“四大”在上海召开，期间，张申府因与国民党的合作问题，产生了分歧，张反对加入国民党，认为共产党应该保持独立性，有人指责张的想法幼稚可笑，张申府怒不可遏，直接提出退党。
当时周恩来在过道拦住张申府，请求他不要退党，后来李大钊与赵世炎都曾劝说张申府，以改变他的想法，但张申府最终还是选择了宁折不弯，负气退党。
退党之后，中国或许少了一位政治明星，却也多了一位文化巨擘，此后张申府先后任教于暨南大学、北京大学、清华大学等学校，专注于哲学的研究，尤其是罗素哲学，任教清华期间，张申府与冯友兰、金岳霖、邓以蛰并称为哲学系“四大金刚”，此外，张申府还第一个挖掘了钱钟书，称：“钱钟书和我的兄弟张岱年并为国宝。”
虽然已经退党，但张申府仍然关注着国家大事，推动着革命事业的发展，比如说他曾在1935年与刘清扬、姚依林、孙荪荃等发动“一二九运动”，反对日本帝国主义对中国的侵略。不过，在随后的解放战争时期，张申府却又做了一件足以让他悔恨终生的事情，那就是写了一篇名为《呼吁和平》的文章。
当时解放军已是势如破竹，将革命进行到底成为主旋律，然而，张申府不合时宜地发表这样的文章，正是因这篇文章，张申府被民盟开除，正是因这篇文章，他的夫人刘清扬在报纸上刊登离婚启事，从此一刀两断，这篇文章，让张申府失去了政治生命，失去了心中挚爱。
晚年，张申府曾对自己一生进行过回忆，谈到最后悔的两件事，一是1925年负气退党，二是1948年发表《呼吁和平》，建国后，张申府遭到全面封杀，甚至都找不到工作，还是在周总理的帮助下，在北京图书馆作了研究员，此后虽然经历了多次冲击，但张申府还是坚韧地活到了八十年代，与1986年辞世，享年93岁。
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