开篇提笔吐衷言，不肖之人心未安。 欲借东风消愁绪，已使鄙陋充汗颜。 舞文弄墨是非间，耕云种月度荒年。 世间爱恨实难收，自古恩怨事难全。 余草芥之躯生于癸丑牛年八月，里居梁山，籍占东平。因生来愚钝，秉性耿直又无学识，人情世故概淤塞不通，处事未免多有受挫。然而，人自活在世上，人的生老病死、贵贱慧痴之于草木荣枯、万物殊别同为一理，皆为自然之象系造物者所为，若违忤其道将不堪力行。于此，且劝君慰己，切勿自惭形秽、庸人自扰。何奈天性使然！古人云:自贱者，人恒贱之;自轻者.人轻之。此言致理深明，又如何不去自重、自尊？况且古人又云，贱者虽自贱，重则若千钧。仅此稍作安慰以承自勉吧。 余出身卑微，才疏志浅，略识几字，岂知人生识字忧患始矣！文人的崇古情怀我尚有几分，我非文人却也崇古，不奈其言只能说这是我的天资了。历代无数仁人志士，无不感奉于″穷则独善其身，达则兼济天下″的训言。予祖上数代皆为贫民，血脉所出无一文武拔萃、光耀门楣之人，世代俯身黄土兼卖苦力为生，至如今我这一辈更是坠入了庸俗不堪、无能至极的地步。古人言，能者劳而智者忧，无能者无所求。我自然知道自己是那无能者了。至若庸俗到罢了，生计维艰兮，且妻离子散！至若无能罢了，家园零落兮，且诸业荒废！殊不知，斗筲之人早已负了韶华半生，背了叔父一片苦心及良师益友的规劝之情，以致世事一败涂地，狼狈不堪。如此下滥之流，身尚不保，何以齐家何以报国？时已羞愧难当，悔之不已。 浮生堪为梦，无眠累于情。每时抚胸长叹曰:愚迄今多蒙亲友厚爱，未曾回报，不想今日竟流落如此地步，实在有辱祖先，大煞门庭啊！……于是乎，终日形神不定哀怨悲鸣，惶惶数月有余。时维己亥上元之夜，一轮玉蟾上碧空，今宵无处不月明。寒舍灯火阑珊，相照无眠。不嗅糯香飘于几案，未赏月明盈于窗前。想这万家灯火中本是人月团圆、天伦共享之际，诸君焉知我心系何方？情牵何处乎？但见台上烛影空沾泪痕，阶前枯枝寒露凝霜。独饮数杯，情不知所已，怎奈月照伤魂。借酒抽刀事与愿违，而心境反得愈悲，愁绪愈发难解了，可谓:欲过桥东去，襟湿杏花雨。岁月匆匆，如今展眼已过四十余载矣。叹光阴，似流水，繁华退尽，徙留悲痕。落木残生，来日能有几时？焉能将此尽付了东流？窗外，寒风凄凄，孤月沉沉。今朝岁寒，一腔心事，倾向谁人？ 岁月沧桑，尘世茫茫。放眼天下，芸芸众生之内真正能得悟者有几？如水之上善、如月之从容者又有几何？仰前贤之高山景行，俯今昔之物欲横流。吾自知身在俗流，既无才济于世亦无德惠于人，就当力求独善其身，种善田，渡慈航，感念天地容留不弃之恩。常言道，人生一世，草木一秋。故眷眷余生，不应有恨，白衣苍狗，何事常圆？举头三尺皆有神明，浮生渺渺，心若有所系，但以平凡真诚为荣，坦荡无愧为幸。人情冷暖需自知，想来，做人当以善为本，尚不能言逼上梁山，还是回去我那久违的故园吧，那里尚有原始的人间烟火益于滋养心灵、韬光养晦……
诗云:云封月照山门前，凤来雁归在水边。是时未知夜漏几更，踉跄出得柴门小巷，乘着酒兴便往渡口去了。挨了几时，遂寻了渡船乘舟一路逆行而去……时空逆转，物换星移。驿路遥遥，人间暑往寒来，花谢花开。未知此时究竟到了何地界？时光驻于何时何代？犹是梦非梦，是醒未醒。恍惚间，弃舟上岸落为他乡之客。是日仲春既望，风和日暖。一早辞过酒家穿过长亭，跨马循于古道之间。穿林渡野，风餐露宿，悠哉痛哉！时值花朝，春晖万里，烟郊野外千红披锦绣，游人如织风暖奏笙弦。一时行到穷处，突然眼前为之一亮，透过绿荫，只见一道碧水纵穿南北，水碧连天。但见水面参差荇菜、蒹葭苍苍，鸥鹭翔集、野鹜伴霞而飞。一座石桥横跨河水之上，雕凿华美，如虹卧波。此水处为济渎下游，(今梁山城东约十里处为古济水河道，现已淤为平原)水滨尚有多处先民遗迹(今梁山东西北部青堌堆文化遗址)，隶属龙山文化，侍后言表述。此桥名曰清水石桥(自北宋时黄河堤决已没入湖底，今日所见惟渺渺烟波矣)，始建于隋仁寿元年(公元六O一年)，其壮丽风姿，可与赵州桥平分秋色。清风习习，水气氤氲。两岸花柳成荫，莺歌燕鸣。远望山间，一片寺观庙宇(今东平湖畔昆山月岩寺及腊山胜景)隐现在雾霭间，林泉幽谧，婉若仙境。东眺城邑，亭台楼榭皆映衬在翠色之中。山脚处有数间茅舍藏于竹林松柏之内，一条羊肠石径蜿蜒至水边渡口。洄源亭上，一时风云际会，烟霞万千气象非凡。左岸相隔数里系东平古郡，历来名仕辈出。右岸茫茫野泽，泊舟纵马可上山(今梁山风景区)围猎。平生虽领略过天下无数胜景，但见此处景致濛濛，近抵古人风雅之境。月夕花辰琴书相伴，万物同息天地悠悠，倘天年归隐此处，当为人生快事。因胸中略显丘壑，遽取笔墨临于壁前，其诗曰:文海苦渡措文章，桑梓风月比画廊。物华天宝山左地，钟灵毓秀孔孟乡。…(己亥春祈鲁希南)
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