道家与儒家（上）

​道家思想与儒家思想，都是我国本土先哲总结出的思想，已经滋养着国人走过2500多年，一代又一代地影响着中国人的思想、社会、哲学。

全真道祖师纯阳真人吕洞宾、重阳真人王喆......道教历史上的高士，无不是由儒学为基，精研道学的。即便不是儒生、道士，我们的思维、言论、行动也无时无地不烙下儒道两家思想的印记。

民国作家林语堂有言：“道家及儒家是中国人灵魂的两面，中国的文人很幸福，往往得意的时候是个儒家，失意的时候是个道家。”

道、儒两家的主要代表人物

道家：老子（李耳）

老子，名叫李耳，字伯阳，又称老聃，周朝末年人，出生地在今河南鹿邑，他是中国古代哲学史上最重要的人物之一，有“中国哲学之父”之称。

他是春秋时期思想家、哲学家，道家思想的集大成者，其著作《道德经》被道教奉为圣经。同时，他也被看作是道家学派的创始人，道教视他为道祖，被认为是太上老君的化身。

老子曾担任“周守藏室之吏”，深通历代的典籍，学问渊博，见周王室衰微，弃官赴秦，最终隐于陕西终南。

▲《老子八十一化图说》，老子西出函谷关

日本京都大谷大学藏太清宫本

儒家：孔子（孔丘）

孔子，名叫孔丘，字仲尼，今山东曲阜人，是儒学的集大成者，被认为是儒家学派的创始人，精通政治、教育、军事、艺术，与老子均为影响世界的中国名人。

孔子被中国后代尊为至圣先师、万世师表。1988年，95位诺贝尔奖获者，在法国巴黎发表声明：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”

▲清代系列画作，描绘孔子事迹的《圣迹图》

孔子作古琴曲《猗兰操》

史料记载，孔子曾从鲁国至周向老子请教，他对老子的评价是：“吾所见老子也，其犹龙乎！学识渊深而莫测，志趣高邈而难知，如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也。”

道、儒两家的主要经典

道家主要经典

老子《道德经》和“四子真经”。

《道德经》是老子所著，有八十一章，上篇是《道经》，下篇是《德经》，也叫“五千言”。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，世界各国译本有1000多种版本，是道教最重要的经典。

“四子真经”，包括庄子的《南华真经》、列子的《冲虚真经》、文子的《通玄真经》和庚桑子的《洞灵真经》。

▲道家“玄门十子”（部分）

儒家主要经典

“四书五经”。包括了《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

《论语》是儒家入门最基础的经典之一，是由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则，共有二十篇。

常读《论语》，给人的感觉是谆谆告诫，如沐春风。

道、儒两家的思想核心

道家

道家的思想核心——“道”。

道家的“道”是宇宙之本，万物之源，人类之始，运动之理，是生化并统治宇宙中一切运动的法则。

“道”也是自然、社会、人生的正道、常道、大道，是自然清明，社会昌明，人性通明的根本所在。

清静无为是道家的重要行为准则。无为就是不违背内在规律，顺势而趋，形似无为，实则达无不为之良效。

道家思想顺应自然，不违背自然。

▲儒家“孔门十二哲”（部分）

儒家

儒家的思想核心——“仁”。

“仁”是人最基本的品德，只有仁德的人，才能做到客观公正，喜欢真正的善人，憎恨真正的恶人。

“仁”是一个人内在的品德，要表里如一才可以称为“仁”。在孔子认为，花言巧语、阿谀奉承的人很少有仁心。如果一个人表里不一，没有仁爱之心，那么即使遵从礼制也是表面文章毫无意义。

儒家提倡“五伦”，父子之间要亲爱，领导与下属之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。

儒家让人们成为道德的践履者，自觉地把自己的思想和行为规范在仁义礼智信的轨道上，最终成为贤人。