第五章 战国时期封建制度的确立
一、各国封建政权的建立和变法运动
1.李悝在魏国的变法
魏国在战国初年魏文侯当政时（前 445～前 396 年），任用李悝为相，进行变法。
（1）内容
①废除奴隶主官爵世袭制
以“食有劳禄有功”为原则，根据功劳和能力选拔官吏，使地主阶级的代表得以牢固的 掌握政权。
②推行“尽地力之教”
鼓励自由开垦土地，提倡各种粮食作物杂种，扩大农副业生产。增产者赏，减产者罚。
其目的在于挖掘土地潜力，提高农作物产量。
③实行“平籴法”
年成好时，政府以平价购余粮食作为储备，使粮食价不至于暴跌；灾年再以平价出售，保证粮价不至于暴涨。防止商人垄断粮价，以稳定小农经济，巩固封建的经济基础。
④创制——《法经》
编制了中国历史上第一部完整的法典——《法经》，共六篇，分别是《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。这部《法经》不仅集以前各国法律之大成，而且是秦汉法律的张本。
⑤任用吴起改革军事制度
凡考核及格者，免去一家徭役，并奖给田宅。并根据士兵的不同特点，对军队采取新的编制，使每个士兵的优点得到充分的发挥。
2.吴起在楚国的变法
吴起，卫国人，是著名的政治家和军事家。在公元前 390 年离魏入楚，一年后楚悼王任用吴起为令尹，主持变法。吴起变法基本上承袭了李悝在魏国实行的办法，并根据楚国“大臣太重、封君太众”的状况进行改革。
（1）内容
①“明法审令”
公布法律；对各级官府的命令严加审查，实行层层监督，以保证新法的贯彻执行。
②“实广虚之地”
将旧贵族迁往地广人稀的边地，变相收回旧贵族的土地，以打击旧贵族势力。
③“收爵禄”
针对“大臣太重，封君太众”的局面，为削弱旧贵族对国王权力的严重威胁，规定被分封的旧贵族经过三代的，就将其子孙的爵禄收回，取消分封。
④“绝灭百吏之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之”
坚决裁减无用之官，减少俸禄开支，节省经费用于练兵。
⑤“塞私门”
禁止旧贵族以私门招引食客，以防其结党反对变法。
3.商鞅在秦国的变法
商鞅（约前 390～前 338 年），原是卫国破落贵族的后裔，姓公孙，名鞅，也叫卫鞅，后因在秦变法有功，封为商君，所以历史上称为商鞅。商鞅变法是在秦孝公的支持下，于公元前356 年至公元前 350 年在秦国实施的改革，分两次进行。
（1）第一次变法
开始于公元前 359 年。内容如下：
①废除世卿世禄制
实行军功爵制，按军功大小授予爵位。没有军功的人虽可以富有，但不能尊贵。新制规定：即便是国君亲属，若无军功也不得列入宗室属籍。
②奖励军功，禁止私斗
对立功者，依功劳大小分别授予爵位、田宅。私斗者视情节轻重，处以不同刑罚。
③编制户籍，实行什伍连坐法
凡境内居民均须登记于户籍，5 家为伍，10 家为什，互相监督。一家犯法，若别家不告发，则 10 家同罪连坐；告发人予以奖励。旅店不能收留没有官府凭证者住宿，否则店主连坐。
④奖励耕织
规定凡是粮食和布帛产量超常的，可免除本人劳役和赋税；以农业为“本业”，以工商为“末业”，凡因弃本求末，或游手好闲而贫穷者，全家罚为官奴。还招徕三晋无地农民到秦垦荒，不但给予田宅，而且免除三世劳役。为鼓励小农经济，还规定凡一户有两个儿子，到成人年龄必须分家，独立谋生，否则要出双倍赋税。
（2）第二次变法
商鞅新法实施 10 年，取得显著成效，秦国日益富强。公元前 350 年，秦都从雍迁至咸阳后，商鞅开始了第二次变法。内容如下：
①推行县制
合并乡村城镇为县，全国统一划分为 31 县，县设令和丞由国君任免，代替了以往的分封采邑制。
②废井田，开阡陌
平毁井田中的纵横疆界。奖励垦荒，承认土地私有，允许买卖土地，按土地多少纳税。以法律形式废除了井田制。
③统一度量衡
制造标准的度量衡器，要求全国统一施行。促进了国内经济联系。
④制订秦律
参照李悝《法经》制订了秦国的法律，公布于全国实行。
⑤烧诗书，禁游学
打击儒家复古思想，以便确立法家思想的统治地位。
（3）影响
①商鞅变法损害了旧贵族的利益。
②商鞅变法从根本上改变了秦国的面貌，使之后来居上，成为战国七雄之首。商鞅虽死，秦惠文王和他的子孙都继续实行商鞅的新法。
③秦代实行的许多制度是在商鞅变法时创建的，两者的前后源流关系清晰可见。
二、封建社会初期的阶级构成
战国时期，农民与地主构成了社会上两大对立阶级，构成了战国社会的主要矛盾。
（1）地主阶级的分类
①国君
地主阶级政治上的最高代表，也是最大的土地占有者，这种占有属于封建国家土地所有制。国君凭借国家机器剥削和压迫农民。
②贵族食封地主
他们最初是由宗法分封制下的奴隶主贵族转化而来的。他们和奴隶制残余有更多的联系，是地主阶级中的保守阶层。
③军功官僚地主
他们是在统治阶级内部进行财产和权力的再分配中推行“计功行赏”政策而产生的一个阶层。他们大都出身“士”，其获得土地和政治特权主要依靠战功或政治才能。
④“豪民”地主
这是随着土地的只有买卖而从自耕农、手工业者和商人中发展起来的地主，他们虽未做官，但依靠经济手段致富。通过“以末（商）致财，用本（农）守之”的途径购买土地，转化为地主。
（2）农民阶级的分类
①“公民”
农民阶级中的主要组成部分。国家通过“授田”的形式把土地分给农民，农民要向国家缴纳租税，服徭役和兵役。这种被称为“公民”的农民，实际上是国家控制下的农奴。
②佃农
从自耕农中分化出来的。他们租种地主的土地，将收成的一半以上作为地租交给地主。佃农的身份同样是不自由的。
③自耕农
地位比“公民”略高，大批从旧时的庶人、国人转化而来。占有少量的土地和农具，人身比较自由。
三、各国的兼并战争和秦的统一
1.战国时代封建战争概述
①武器的进步
②兵种兵源的变化
③战争方式的变化
④各国长城的建筑
⑤战争的性质和发展的趋势
2.魏国独霸中原时期
3.秦、齐对峙时期
4.秦、赵大战时期
5.秦统一六国时期
四、战国时期的文化和社会生活
1.学术思想领域的“百家争鸣”
战国时期，官学下移、私学兴起，推动了“诸子蜂起”、“百家争鸣”的思想大解放。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、法家，还有阴阳家、名家、农家、纵横家、杂家、兵家等。
（1）墨家
墨家流传的著作有《墨子》。墨子，墨家学派的创始人。
①墨子的主要观点
a.重视劳动，将之视为人与禽兽的根本区别。
b.主张“节用”、“节葬”，反对穷奢极欲，挥霍浪费，要求节约开支，葬礼从俭。
c.主张“兼爱”、“非攻”，反对“大攻小，强执弱”的兼并战争，反对强凌弱、众暴寡、富侮贫、贵傲贱等阶级压迫，宣传不同阶级、阶层的人“兼相爱、交相利”。
d.主张“尚贤”、“尚同”。国君应该不分等级举用贤才，反对世卿世禄制。
e.认识论方面，提出了判断是非真假标准的三表法。三标法的出发点是唯物主义的，主张根据前人的间接经验、群众的直接经验和实际效果来判断是非，在认识论发展上是一个很大的进步。
（2）道家
战国时期道家的代表人物是庄子。庄子的思想，保存在《庄子》一书中。庄子不仅在思想史上有重要贡献，而且在文学、美学方面很有建树，他的寓言、散文都以其浪漫主义风格深刻影响着后世。
①庄子继承了老子有关“道”的哲学基本立场和老子的辩证法，但把对立面的统一推到 了极端，提出了自己最有特色的“齐物论”。“齐物”就是齐一万物，认为任何事物在本质上都是相同的，无差别的，这是一种以反对主观片面性为目的的相对主义认识论。
②揭示了人的认识中有限与无限的矛盾，并且认识到空间、时间的无限性。
③在政治上他提出无为而治的思想。
④在自然观上他提出天人合一的思想。
（3）儒家
①荀子
a.荀子主张“隆礼”而重法。他认为“礼”是根本原则，法是具体措施，二者不是对立的，而是相辅相成的。
b.荀子主张人性恶，性善是后天教化的结果。因为人性是恶的，所以要用礼治来约束，做到“明分使群”。
c.荀子认为自然界的变化有自己的规律，不受人的意志支配。第一次从理论上把人与神、自然与社会区分开来，是对天命论的有力批判。他还强调了人在认识自然和利用自然中的主观能动作用，提出“制天命而用之”。
（4）法家
法家是反映新兴地主阶级利益的思想流派。
①代表人物
战国早期的法家有李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到等，都是各国变法运动的倡导者。后期法家的代表人物是韩非。韩非是韩国人，是先秦法家思想的集大成者。他的著作收集在《韩非子》一书中。
②主张
a.法家提出历史是不断发展变化的，以论证战国时期政治、经济地位变动和财富权力转移的合理性、进步性，批判儒家守旧不变的观点。
b.法家是主张君主专制的，商鞅重“法”，申不害重“术”，慎到重“势”，韩非则认为三者缺一不可。
c.韩非继承了荀子的性恶论，认为人生来是自私自利的，统治者与人民的关系是建筑在利害矛盾的基础上的，他认为不可能使人民心悦诚服地供统治者剥削，必须用暴力加以强迫。
2.史学与文学艺术
（1）史学著作
①《左传》 ②《竹书纪年》 ③《战国策》
（2）诸子散文
（3）屈原和楚辞
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