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古人对于细节的琢磨，隔着照片就能感受到。
酒黄色的玻璃茶盅，透着清浅的花蝶纹。
盛着满杯的琥珀光，也盛着民族累世传承的茶文化。
冰粉的芙蓉盖炉，满布着蟠螭雕刻。
烟烟霞霞，叫人梦回那个焚香养气的散漫时代。
乾隆的个人品味塑造了当时的审美基调。
他喜欢花饰上华丽极致，工艺上繁复雕琢的物件。
提起这点，会想到那个集17种花色于一身的“瓷母瓶”👇
△色彩华丽、施釉精美的瓷母瓶，被吐槽“俗气”
△清·雍正，柠檬黄釉印花纹杯，于2006年以2,750,000元成交
虽然为人诟病，但也不失为性情之中的可爱趣味。
与其说是俗丽，不如说乾隆时期的物件，将君主内心对于四海升平的质朴向往，挥洒得淋漓尽致。
△掐丝珐琅镂空云龙纹鹤鹿同春盖盒
细细品味，一切直指天下祥瑞的美好愿景👇
长宜福禄的圣人审美 乾隆审美也有落笔细腻之处。 之前羊写过宋代的文艺属性带着克制，它的美学像是有留白的诗词，引导人慢慢体味此中情境。 其实，看似花哨的乾隆，也追摹过很多仿宋朝风格烧制的瓷器物件。
△清·乾隆，粉青釉花觚
△清·乾隆，厂官釉象耳瓶
这是因为，作为清朝的第六位皇帝，乾隆的审美里也糅合了中华正统文化的儒学思想。 自古以来，帝王都是向往长生的。 乾隆的特别之处在于他不仅希望自己活得久，还希望大家一起长命百岁。 △清·乾隆，绥山福永象牙蟠桃大盆景（用象牙雕刻的桃子果盘） 在兼济天下、让百姓也能长宜福禄的圣人审美支配下，他修建了乾隆花园。 这座宫中之院就是他对“亿万人增亿万寿，泰平岁值泰平春”的美好寄托。 △《弘历岁朝行乐图》 湖石嵯峨，佳木葱郁。 园内遍布向百年而生的紫藤，清澹幽远的香气漫撒空中，入境养心。 △清·乾隆，百宝嵌紫藤绶带挂屏 大隐隐于朝，乾隆花园的一处隐秘角落，乾隆将一栋建筑命名“遂初”。 意思是：去官隐居，得遂初愿。 理解了这一点，便不难理解为什么这次的乾隆审美文物照，会如此眉清目秀。 由富丽堂皇到清澹幽远。 乾隆审美代表的则是一类“外王内圣”的帝制美学👇 长宜福禄的王权审美 凌驾于个人之上的，永远是王权审美。
一件件繁缛雍容的器物，变相彰显的是那个时代我国的经济实力与工艺水准的空前之高。
像是清代的一件龙袍，制作周期至少要两年。 极致讲究的用料背后，并非只是帝王家的奢华日常，还有清朝森严的等级制度。 那时的欧洲人，正痴迷于我们的瓷器文化以及丝绸工艺。
审美崇拜下，乾隆彩瓷中梅兰竹菊等经典纹样，被大量复制在欧洲贵族们的饰物上。
△清·乾隆，青花缠枝花卉纹梅瓶，于2016年以11,500,000元成交
奢华繁复的精物、清幽雅致的茶叶、自然主义的园林… 穿越大洋彼岸，千万里的商运，它们闪耀着柔和神秘的东方光芒，催生出了以法国为中心的洛可可审美。 欧洲人管这叫做Chinoiserie（洛可可中国风）。
时至今日，Chinoiserie风仍然渗透在欧洲的各个角落👇
参考资料 [1]《“中国—法国式”：从洛可可艺术审美看明清瓷器文化的渗透》，李秋菊 [2]《国风西行一中国艺术品影响欧洲三百年》，程庸 别再叫他“洛可可弘历”了好吗👇
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