?四大名著包罗社会百态、人间万象，自诞世以来就深受人们的喜爱。民间有一个广为流传的说法:少不读水浒，老不读三国。此文不表其他，专门就这一句话来谈一谈我的看法，为什么人们常说“少不读水浒，老不读三国”呢？这其中到底有何特殊的寓意呢？
人的一生离不开三个重要的阶段:少年，中年，老年。放眼当下的广大民众，我们的一生在这三个阶段做着怎样的事情呢？少年时求学，无忧无虑，天真烂漫不谙世事；中年时，结婚生子，挣钱养家发展事业，为人处事成熟稳重；老年时，开始做减法慢慢放下，看着儿女成家立业，手里抱着孙子，多了一分淡泊少了一分争斗，有儿养老膝下有孙，安度晚年便是幸福。正所谓什么样的年龄做着什么样的事情！少不读水浒，老不读三国，在我看来就是对人之心性的最忠正的解读。
古人的人生三阶段和今人有何区别呢？说实话区别不大。古人少年时读书考取功名，如辛稼轩云“少年不识愁滋味”；中年为官，宦海沉浮只为建功立业，志在远方；老年时，急流勇退，解甲归田，无论功名富贵，都没有时间再去过于执着，正如蒋捷的解读鬓已星星也，听雨僧庐下，看惯了悲欢离合也就就一任阶前点滴到天明了！烈士暮年，壮心不已的又有几何？
根据人生各个阶段的心性来看，少不读水浒，老不读三国的说法是很有道理的。
少年人正值纯真无邪的年龄，涉世未深，不知社会的复杂、现实的残酷、人心的多变，对世界充满好奇，思想上处于毫无防备全面开放的稚嫩期，学什么都快，这个时候读水浒就显得不合时宜。
少年人看水浒传，看到的更多的是兄弟义气，江湖地位，血腥暴力和强者为尊的杀戮。
一言不合就取人性命之流，泼皮无赖游手好闲收保护费的蒋门神之流，水浒传中比比皆是。就连被称为梁山泊好汉的李逵都是杀人不眨眼的刽子手。少年人眼中的108位好汉打家劫舍劫富济贫都成了替天行道的英雄行径，在当下这个仇富心理日趋严重的社会有着潜移默化的影响力。鼓上蚤时迁偷鸡摸狗的盗窃行为反而被认为是技艺高超，继盗跖之后被青少年奉为盗祖神偷。母夜叉孙二娘和菜园子张青在路口开黑店以人肉为馅包包子的行为让人不寒而栗，他们更像是当下碎尸案的老祖宗。武松血溅鸳鸯楼，杀了不少无辜之人，“杀一个是杀一百个也是杀”这样的狠话出自打虎英雄之后更是让人震惊，少年人反而单纯的以为武松是个有血性的男人。宋江不造反而是选择招安征方腊害死众兄弟更是激发了无数少年的愤怒情绪。如果把这样的情绪述诸当下，那就是无数的愤青和喷子。
从内容上来看，《水浒传》并不适合青少年去看，少年人看到的往往会转化为负能量。大碗喝酒大块吃肉只是图一时快意，却不能救世人不能改变社会。少年人看多了这样的作品，就会在不知不觉中影响到他的三观。有的人沉浸于网络中虚拟的杀戮，有的人就在学校里成了“小霸王”。想当年热血的古惑仔系列电影不就对无数少年产生了恶劣的影响了吗？《水浒传》里面的强寇悍匪与古惑仔里面的大佬黑帮无异。
每个中年男人都有一个“醉卧美人膝，醒掌天下权”的野心，每一个人年少时也都有着这样那样的梦想。少年人怀揣梦想，踌躇满志的踏入社会，无人不想创一番事业，当经历了世事到老了，极少数的人功成名就成了“英雄”，绝大多数的人依旧籍籍无名，成了众生中最平凡的一员。
三国的世界是野心家的世界是梦想家的世界。人老了再谈野心和梦想反而会让人耻笑。三国是一个诞生英雄和谋士的时代，这个时代里充满了波诡云谲和三十六计，充满了谈笑风生和兵不厌诈。五虎上将的英雄事迹和诸葛亮的无双智谋让年轻人崇拜的同时只会让老年人感慨唏嘘。当一个平凡一生的老人看透三国，发现自己一生一事无成却依旧怀有一颗志向远大的心，却没有了年少时的激情和中年时的精力，没有时间再去建功立业为梦想奋斗，那该是何等的落寞？
人到暮年，心性就变得淡泊，心境也更开阔。经历了世事，再执着于争斗，只会让人觉得你是老顽固；在职场上，你要把更多的机会让给年轻人而不是故意刁难，否则肯定有人腹诽你倚老卖老；在对待美色上，更要禁得住诱惑，而不是成了老色鬼为老不尊；在看待金钱上，和儿女打官司争财产，又会被人诅咒称为老不死。
三国讲得更多的是争斗，而老人更应该放下不是吗？
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