《述而篇》第八章

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

“愤”，朱熹注释为“愤者，心求通而未得之状也”，就是心里想求通而又未通的状态。

“悱”，朱熹注释为“悱者，口欲言而未能之貌也”，就是想说又不知道怎么说。

对于“启”和“发”两个字，朱熹老夫子的注释是“启，谓开其意；发，谓达其辞。”分别是开导和启发的意思。

本章的译文是，孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。开导或启发他时先提示一个方面或一部分，如果他不能举一反三，就先不要往下继续提示了。”

朱熹在《论语集注》中引用了程颐夫子的话，“愤悱，诚意之见于色辞者也。待其诚至而后告之。”接着程老夫子还说道“不待愤悱而发，则知之不能坚固，待其愤悱而后发，则沛然矣。”愤悱这两种情绪反映了学生诚心求学的态度，以学习主动性和积极性火候都到位了，这个时候的启发能起到事半功倍的作用，而且可以使学生对于知识的掌握非常扎实。

“不愤不启，不悱不发”与“举一反三”是有一定的连贯性的，如果把这两句话单独来理解也有道理，但是对于孔子意思的表达就不完整了。“举一反三”的前提是“愤悱”的情绪已产生，已到了需要“启发”的时候了，但是启发也要掌握方法，并不是一下子全部告诉对方，而是“物方者四隅，举一隅示之”，让学生自己去举一反三，融会贯通。如果学生还不能理解，先不要再继续启发他了，说明火候还不到，应该让他自己再去体悟一下。