孔子教了三千多个徒弟，最得意的只有十个，被称为孔门“十哲”。其中成就最大，孔子也最喜欢的学生，大概要算子贡了。seo快速优化软件
虽然在孔门弟子中，子贡学问并非最大，毛病也不少，但这并不耽误他实现自我价值。因为他“巧言善辩”，为人通达，在外交、经商、传播儒学等方面均成果斐然。
孔子以宗庙礼器“瑚琏”来称赞子贡，意思是说：子贡虽不是完人，却实在是治国安邦的人才。
巧言方能善辩
子贡本姓端木，名赐。孔子在《论语》中，常以“赐”称呼子贡，也对他的能说会道相当欣赏。
一次，子贡被人问道：孔子能教出你这么厉害的徒弟，那他的学问哪来的呢？
问话的人这是没安好心。古人师门观念深重，孔子这种没人指点，还能自学成才的牛人，难保不被嫉妒、排挤。
北大李零教授讲过：“老师的老师是谁，有时是个大问题”。答不上来，就容易被别有用心的人羞辱。
但吵架这种事，子贡从来没怕过谁。
他真诚地回答道：我老师的老师，那可是古代先贤。他学了贤人们的文化遗产，就做成了大学问。其实这些知识谁都可以学习，为何只有孔子学成了呢？因为一般人眼拙，看不到这些散落民间的宝贵知识。
子贡轻描淡写，反把问话的人嘲讽了一番。
吵架无敌手，只是子贡巧言的初级体现。他还做了一件大事，不仅搅乱了春秋争霸格局，也影响了历史走向。这件事也为子贡博来了善辩之名。
当时鲁国很弱小，正等着被齐国宰割。母国有难，祖坟难保，孔子却并不着急。因为子贡去当说客了。
齐国和吴国矛盾挺大，子贡先挑拨他们硬碰硬。鲁国没人打了，暂时算是安全了。不过，弱小的鲁国要想长久安稳，就得削弱齐国这个强大的邻居。
所以，吴国必须打赢这一仗。为此，子贡又去劝说越国支持吴国。不过，没好处的事谁干？更何况吴越之间还有大仇。
子贡就开导越王勾践：都尝那么久苦胆了，再忍忍。别管吴国赢不赢，都得大伤元气，你就攻他后路。我再去趟晋国，到时你们前后夹击，不怕报不了仇。
晋国也没顶住子贡忽悠，早早做好了战斗准备。等吴国战胜齐国后，晋国、越国立马出兵，直接大败了吴国。
子贡仅凭三寸不烂之舌，就促成了春秋时代的大混战。其结果，司马迁也有记载：子贡跑跑腿、动动嘴，就使五个国家发生了巨变。鲁国得救，齐国大乱，吴国惨败，晋国变强，越国称霸。
子贡这桩壮举，令孔子赞赏不已。每每向人夸奖子贡的口才，总骄傲地曰三个字：“辩士哉！”
玉不琢不成器
子贡有才，缺点也不少。孔子经常敲打他。
比如，子贡总爱与人比较，又喜欢讥讽不如自己的人。孔子就教育他：赐啊，你咋不上天呢？为师尚且要抓紧学习，你可别顽皮了。
他是在叮嘱子贡：不要骄傲自满。作为老师，孔子见多识广，遍尝人情冷暖。他深知在人生的道路上，总会出现名为“骄傲”的陷阱，本以为是一片坦途，踏上去就会跌入深渊。
还有一次，子贡在国外赎了一个鲁国人。鲁国法律有规定：赎回同胞的人，都能从国库中报销赎金。但子贡有钱，也喜欢仗义疏财，不愿领取报销金。
孔子得知后暴怒：赐呀，能不能长点心？你不差钱，可也要考虑劳苦大众啊。你这么一折腾，赎回同胞的成本就大了，要么损失一笔钱，要么被嘲笑不仗义。谁还会去赎人？
他这是批评子贡：你办事不地道，想当道德模范没问题，但不能抬高道德标准。
孔子为什么总敲打子贡呢？只因玉不琢不成器，时常打磨，方成大器。
实际上，孔子和子贡最为亲密。孔子病中，最期待子贡来访。孔子去世，子贡也最伤心。“孔子弟子三千”，唯有子贡多守墓三年，足见师生感情之深。
因为喜爱一个人，才想让他变得更好。因为崇敬一个人，更乐意聆听他的教诲。
在孔子的悉心教导之下，子贡洗去了顽劣浮躁，学问和本事都突飞猛进。有一天，他终于鼓起勇气问老师：先生如何评价我？
孔子的回答简单、有力，给了子贡极大的认可。他仍然只曰了三个字：“汝器也！”
成才可通达
“入世”是儒家核心思想之一，孔子就从不排斥名利，还想当大官。不然，空有政治思想、学术主张，没钱没权谁理你？
子贡恰恰是孔子门下最会当官和经商的弟子。
他财产富可敌国，影响力更是极大。现代的儒商，都要尊称子贡为祖师爷。但子贡摸不透孔子对名利的看法，就跟他打哑谜：“老师啊，如果你有块上好的美玉，是自己收藏呢？还是卖了呢？”
孔子回答得很没形象，他说：“卖了！卖了！要找个好买家啊亲！”
其实孔子多次表示过：我是人，不是神，先解决温饱，咱们再谈理想。
做学问不能做成腐儒，这就是师生二人的通达。所谓“君子爱财，取之有道”，用学识、能力挣钱，无愧天地良心。
子贡靠政治经商，靠经商固政。除了发家致富，他也在教育业深耕细作。每次谈生意，子贡的合同都有这么一项条款——为我方传播孔子学说提供便利。诸侯不仅需要他经营的商品，还需要他的政治能力和学识，所以只好应允。
这就是通达的好处，既能拥有高质量的生活，也更容易实现理想和抱负。
孔子欣赏子贡的通达，师徒二人因此相当同频。于是，孔夫子又曰了三个字：“赐也达！”
子贡在有生之年，通过经商、治政，地位越来越显赫。他一直担任孔子的代言人，使儒家思想得到了广泛传播。
儒学虽有糟粕之处，但也不乏催人奋进、注重德行、懂礼务实等精华理念。结合时代背景来看，子贡宣传孔子学说，确实是在济世惠民。
德国诗人歌德曾说过：“你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。”
可惜，许多人往往越奋斗越自我，成就大了，反而找不到人生的意义。
为什么不学学子贡？不要仅局限于满足自身需求，为他人，为世界做些贡献，才是一个人真正的价值体现。
来源曲阜儒家研学旅行基地
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