“道德经”是一本教你如何开发洞察力的教科书！您也许第一次听到这种说法但是请您不要惊讶。
“道可道，非常道”的本意
这句话中包含了三个“道”字，包含了两种不同的意思。
第一个“道”字，是指包含大自然所有一切真相、真理的“本质世界”
第二个“道”字，不能简单的理解为“说”，这个“道”字的意思是，人对作为“本质世界”的“道”的洞察，是一种知识，并把这种知识加以应用。
第三个“道”字，也是指人类的知识，也就是人对第一个“道”的洞察。
这句话完整的意思就是：
“本质世界”的内涵是非常巨大的、高深的，这就是“道”。但是，对于人来说，再巨大、高深的“本质世界”，也是可以被人循序渐进地洞察的，并可以把这种洞察作为一种知识在实践中加以应用，这就是“可道”。然而，人的洞察能力在不断的提升，随着人类不断的探索，新的知识就会替代之前旧的知识，所以任何知识都是会被之后的知识所替代，这就是“非常道”了
“道德经”的本意
老子给我们留下的五千言“道德经”，就是一部老子给我们讲述洞察力的书。
老子在书中给我们讲了作为“本质世界”的“道”，也讲了如何洞察“本质世界”的“德”（“德”就是洞察力，请看本博客的解字系列）。更多的是老子运用他自己的洞察力，对他所生活那个年代的国家、政治、生活以及大自然进行了洞察，并描述了出来。
“道德经”这本巨著对我们现代人的意义在于。
你想活得明明白白吗?你想提升你的生命质量、生活质量吗？
再通俗点，你想职位提升、薪资提升，生活舒舒服服、和和谐谐吗？
老子说了，你就得发现你的洞察力，提升你的洞察力，用洞察力去指引你的生活、工作。
我们应该如何看“道德经”
我们读“道德经”，其中很多内容都看不懂。其实呢，看不懂就对了。
为什么呢？
第一，老子很多说的，都是他对他那个时代的社会的洞察，我们缺乏对当时社会环境的环境。
第二，老子是一个洞察力极高的人，在“道德经”中所洞察的范围极广，我们一般人都没有他那样的洞察力，包括很多研究老子的学者，涉及的学科范围没有老子“道德经”中范围广，自身也没有老子那样的洞察力。洞察力低的人看洞察力高的人说的东西，看不懂是正常的，要看懂的唯一办法，就是你也不断的锻炼、提升自己的洞察力，慢慢的就会理解老子说的意思了。
“道德经”是一本很好的洞察力教科书
他给我们的作用是，引领我们走上“自我发现”洞察力、“自我训练”洞察力的道路，读他的乐趣也在于，随着你的洞察力萌芽、成长，每次看“道德经”你都会有新的发现与认识。
我们的体会是，不能用我们以往知识去看待“道德经”，那样不能真正了解“道德经”的本意，我们要把道德经看作是老子给我们留下的 “洞察力教科书”
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