我们的独立思考：既不独立，也不思考

▪ 醒悟的人都有一个特征，就是心怀怜悯，能够透过人间苦难去思考什么是伪善、罪恶、公正与道德，冷漠和麻木的人是不屑于做这些事的。说到底，悲观是一种远见，鼠目寸光的人不可能悲观。

▪ 我们在意人间烟火，那是柴米油盐酱醋茶；我们也在意人间风月，那是茶酒香花诗书画。一个是物质，一个是精神……

▪ 我们之所以爱-一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

▪ 睡觉就是当下的结束，醒来就是当下的开始。两者都不宜拖泥带水，无法结束又不能开始的当下，就叫失眠。

▪ 人和人最大的差距，不是贫富，而是认知。接触优秀的人越多，越会发现自己的无知。在一种模式里面呆久了，我们会被环境「体制化」，在潜意识里拒绝新的挑战。更高层次的认知，将带给我们更多、更好的人生选项。

▪ 不要去跟一个所谓三观不合的人多说话，那样除了是浪费彼此的时间，就是在累积矛盾和敌意......

▪ 我懂你，像懂自己一样深刻。只有灵魂相近的人，才能够看得懂彼此心灵潜藏的内在。因此，懂你的人，是“另一个自己”，是人生路上最美的缘。

▪ 对于心地善良的生命来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。

▪ 虚荣和骄傲，是两种截然不同的东西。骄傲主要关系到我们怎样看自己，而虚荣则关系到我们让别人怎样看我们。

▪ 你可以不去欺负谁，但你必须具备、不被欺负的血性和胆量！也就是说，你可以不去扎人，但身体必须带刺。

▪ 绝大多数对你的侵害，都是打着“为你好”的名义完成的，因为“为你好”这个理由，能最大化消除你对侵害的反抗，甚至让你欣然接受。

▪ 人关心政治，就如同鱼关心水质。每个人就像河里的一条鱼，河的水质，关系到每条鱼的生活质量甚至生命安全。所以，关心水质是每条鱼都应该做的事情。当然，若人把自己当成猪的除外！

▪ 如果善良在一个社会伤痕累累，那么这个社会一定不善；如果老实在一个社会头破血流，那么这个社会一定不老实；如果真话在一个社会风险无穷，那么这个社会一定谎言遍布……

▪ 小时候，以为这个世界上有两种人—— 一种是好人，一种是坏人。慢慢地长大了，才知道这个世界上真的有两种人 —— 一种是人，一种不是人。

▪ 只有心存光明的人，才愿意去批判和抱怨。你若无视同胞所受的苦难和环境的腐败，对一切都冷漠，你才最阴暗。

▪ 虚构一个不劳而获的人，忽悠一群想不劳而获的人，最终养活了一批真正不劳而获的人。

▪ 人到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不喜欢你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友。但是，必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气，刻在生命里的坚强。

▪ 正能量说：她们这把年纪了还在拼，你还有什么资格不努力？负能量说：都这么大年纪还要拼，为啥她们活得这么辛苦？

▪ 如果你遇到的是猪，你不用跟他谈思想和理想，因为他关心的是饲料。

▪ 思维的浅陋让我们的语言变得粗俗而有失准确，而语言的随意和凌乱又使我们更容易产生浅薄的思想。

▪ 要是年龄没有增添你的智慧、没有增加你的知识、没有使你学会包容和慈悲、没肉让你了知缘分、学会感恩，也没有使你看得更远、更能够接受新鲜事物，那你只是白白的老了。

▪ 一个人水平的高低，取决于他的觉悟、修养、道德、学识、情操等等，而不是由他担任什么职务而定。人，如果不和他屁股下的那把椅子分开，世界就麻烦了。世上还没有这样的椅子，谁一坐上去，水平马上就高了。

▪ 当有人责怪你不合群的时候，说明你没有委屈自己，这是一件值得高兴的事。

▪ 有人说世上没有完美的直度，是的，这个世界也没有绝对干净的水，但这不是你喝尿的理由！

▪ 我们中的大多数被迫经常说违心的话、做违心的事，言不由衷，赞美自己厌恶的东西，称颂带来不幸的东西，日复一日。

▪ 因为所有事物都在向着无规律、向着无序和混乱发展，如果你要变的自律，你就得逆着熵增做功，这个过程会非常痛苦。

▪ 作家杨绛说过一句话：“当你身居高位，看到的都是浮华春梦；当你身处卑微，才有机缘看到世态真相。”再加上一句，如果身处卑微，还满眼尽是灯火繁华，那不是眼瞎了就是心瞎了。

考察一个人的判断力，主要考察他信息来源的多样性。有无数可怜的人，长期生活在单一的信息里，而是一种完全被扭曲的，颠倒的信息。这是导致人们的愚昧且自信的最大原因。

当一个人的信息来源被单一渠道提供，那么你的所有思维方式就都如同这西瓜被别人拿捏，要你成什么模样就能成什么模样。你的价值观和审美观不是本能的，而是被灌输和定制的。