看董洪涛《选择中医》谈到，农历上旬艾灸最好，看其他艾灸书没有提到这一点。如果是这样，那限制也太大了吧？
按时用灸以养生
那么什么时候用灸最好呢？从每个月来说，月初的八天最好。这八天其实就是阳之升的八天，从朔月至眉月，再到上弦月。我用先天八卦来解释一下这个道理。
朔月，此时月相尚未出。但阳机已动，非为晦月之月终可比。彼为阳之终，此为阳之始。虽未明见，但其阳机则完全不同。此时可以坤卦配之，但为坤末，阳动之初。眉月，阳气始升，月相将明，故以阳气始生之震卦配之。值此时，当助阳以促阳之升。上弦月，也就是阴历的初八，月相半暗半明，阴阳相当，然其时月相虽明而犹亏，故以阴阳相搏之阴卦离卦配之。离卦从阴阳里讲，既是阴阳各半，也是阳之旺极之象，这是后天八卦的理解。因此，从坤到离，也就是少阳始升之时，这个时间段里，正好是农历的初一到初八。初八之后，阳渐旺至先天八卦之乾卦，已不需再用灸助阳。再之后，月望之后，开始出现下弦月，阳气开始下降，更不可用灸。但从阳明之法来思考，以下法，清法为常见。至晦则阳降极，以静养为是。
《黄帝内经》有云：“春夏养阳，秋冬养阴。”养阳，就是养阳之升，旺；养阴，就是养阳之合，阳之藏。春夏养阳，就是养的阳的升。阳升了，也就是生命开始了。或者说，新的周期开始了。这个周期我们可以理解为一天，也可以是一个月，农历的。也可以是一年，或者是60个甲子年，或者，也可以说是我们的一生。 生命就是阳气循环往复的运动形式。这个运动停了，生命也就终结了。而这个循环的发动机在哪儿呢？大家想想，应该在阳升的那一瞬间。一旦阳升的运动开始了，生命也就开始了。是不是可以这样理解，就如汽车点火了，运动才能开始。
为什么古人讲“凡十一脏取决于胆。”我的认识是这个胆占了特殊的时间位置。气血运行到胆的时间恰恰就是子时，也就是阳升的那一个瞬间。胆就如人体生命周期的发动机，按时启动周期，即启动了我们的生命周期。其余的脏也罢，腑也罢，都是在胆启动了生命周期之后，才开始进行生命活动的。从这个角度来说，胆的作用大不大？胆的这个位置重不重要？胆能不能担负起这个凡十一脏都取决的重任。答案是肯定的。
时值夏秋之交，一年之中唯此时节是灸关元的最好时机，无所谓多少壮，越多越好，这是长命百岁益寿延年的灸时机；传统文献中都是选在此时来灸关元穴，主要因为这时节就是温疫好发的时节，不但可以强身健骨，绝对可以预防禽流感的。
秋天是保健用灸的好时节，希望大家把握时机，尽力所为。我的观点是，秋天了，天之阳气开始下降了，因此，机体也应该顺应这个自然的变化，使我们的阳气随之而降。这才是顺应自然。而秋天所对应的是阳明。阳明讲的就是一个合，是阳的降。包括了肺，大肠，也包括胃家这个脏腑。因此，秋分时节可灸足三里以强壮脾胃、预防胃肠病。
“秋冬养阴。”我们要养阴，就是养阳之藏，是养少阴之君火。哪个穴位有这样的功效呢？关元最好。因为这个穴位位于会阴与神阙之间，这是少阴元气的领地，也是下丹田。灸关元穴可培肾固本，调气回阳，使元气充足，虚损可复，故能祛虚劳百损，壮一身之气，为历代强壮保健的主穴。《景岳全书》说：“虚能受热，所以补必兼温。”因此，取关元灸之，就是养少阴潜藏之阳气。
并且，冬至前后施灸关元可预防中风、感冒等多种疾病，并有助阳保健、延衰强壮的效果。自冬至之日自然界的阳气开始复苏充盛，人体可顺从自然界的阳升之气，借助关元灸来强壮元阳。冬至的关元灸恰好满足了“补必兼温”的特点，可达到温壮元阳，从根本上提高人体的强身抗病能力的目的。
记住灸后忌喝茶，至少一日。
如果体质较弱，我的观点是不仅入秋之后要灸，而且应该春天就开始用灸，或者每阴历月初八天用灸，以升提少阳之气。另外，春分时节灸曲池还可以预防红眼病。
当然，灸法可以扶阳，但不可滥用。什么时候用灸法？灸哪里？这才是问题的关键。否则不应时的用灸，则可能耗阳伤阴，或者用错穴位，则可能伤及五脏六腑。这不是随便的说笑，临床上要非常地谨慎。这其中既有阳的循环往复的规律，又有五行生克制化的道理，还有气血运行的时间机制，不可不知。
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