谷雨在二十四节气中排第六位，却是春季节气的最后一个。顾名思义，谷雨既有降雨播谷的含义，同时也是最适合播种移苗、埯瓜点豆的时令。谷雨前后降水增多，谷类作物的生长大受裨益。民间也因此产生了许多与之相关的诗歌、农谚，诸如“谷雨天，忙种烟”，“谷雨前后，种瓜点豆”等等。从古人的农事活动中就能看出，春雨绵绵，雨生百谷是谷雨时节最显著的特征，作为农业气候的节气之一，生动地体现了古人农耕文化的特点。不仅农作物深受谷雨节气的影响，人们的生活也不例外。由于此时的气温和雨量都明显增加，从而加大了空气的湿度，古人在这期间尤为注重“湿邪”的预防。同时，古人在谷雨这天还会有各种活动与忌讳，最为普遍的便是“做三样，忌三样”。
一，喝谷雨茶
茶在中国有着非常悠久的历史底蕴，而谷雨喝茶则由来已久。古人常在谷雨当天上午采摘新鲜的茶叶，因为谷雨适宜的气候，茶叶质地柔软，色泽翠绿，其含有的维生素和氨基酸也更为丰富，浸泡之后香气更浓。为什么谷雨这天要特意喝茶？原来传说这天的茶有特殊功效，喝了谷雨茶便能清火、辟邪、明目，无论事实怎样，既然老话这么说，凑个热闹讨个吉利也无伤大雅。
二，赏牡丹
谷雨必不可少的游赏活动之一便是赏牡丹，因为牡丹的花期正值谷雨前后。由于牡丹花的色、姿、香、韵堪称绝佳，加上其花大色艳，花姿绰约的特点，自古就是花界韵压群芳的主角，深受人们的喜爱，民谚“牡丹花下死”、“谷雨三朝看牡丹”便是由此而来。
三，祭仓颉
慎终追远历来就是我们的传统美德，而谷雨时节也有需要祭祀的远古先祖。自汉朝以来，清明祭黄帝，谷雨祭仓颉的传统便流传了千年。《淮南子》记载了这个习俗的传说，黄帝当年令仓颉造字，仓颉不负厚望，终于在春末夏初的时候造字成功，黄帝知道后便在这天发布诏令昭告天下，神奇的是黄帝诏令刚下，天上就飘下了谷子雨。后来仓颉去世，人们将其安葬并刻了一副对联在其墓门上，“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵”，故事也就流传至今，人们感念仓颉恩德，故而每逢谷雨便都会举行盛大的祭祀活动。时至今日，白水县史官镇依旧保留了这一习俗。
忌讳一，不串门
虽说忌讳多是迷信不足取信，但其中故事却让人回味，这谷雨不串门的说法就源于民间传说中的蚕神。孟子曾说过“五亩之宅，树之以桑，五十者能够衣帛矣”，在男耕女织的古代社会，桑林与蚕是人们衣裳的根源。而谷雨前后历来就有“谷雨三朝蚕白头”的说法，这段时间是蚕最关键的时候，古人认为串门会惊扰蚕与蚕神，只有等谷雨过后祭过蚕神嫘祖才能恢复如初。
忌讳二，不动土
俗语说“牛歇谷雨人歇灶”，这里的不动土主要是指下地干活。因为牛在古代是三餐的根本，古人对牛的重视丝毫不亚于自身。所以很多地方的谷雨习俗中都会在这一天选择休息，而从事其他与谷雨相关的民俗活动。
忌讳三，不野炊
古人认为谷雨是“好雨知时节”的时令，如果在下雨的好时节进行野外生活，会冲撞雷神，招来少雨的年景而引发干旱。在靠天吃饭的古代，这多少有些《西游记》中凤仙郡的情节，百姓会因此苦不堪言。所以为了讨个吉利，即便在这天扫墓拜山，也大多不会做与点火相关的仪式。
总的来说，传统习俗中逢年过节都必不可少的就是老三样：吃喝玩乐、祭祀、忌讳。传统文化也正因为这些仪式的保留而韵味不减，至今不衰。如今科学观念深入人心，迷信的思想正在云开雾散，这些仪式也变成了纯粹的仪式继续承载着传承华夏文化的使命。
联系客服
