人要成功，仅有硬本事，是不够的，还得有软实力。
软实力，就是人脉资源、社交技巧等。
若是你一个朋友都没有，亲情也很淡漠，说明你弄丢了软实力，需要想办法融入群体，并且不被群体生活，困扰自己。
一个人的成功，离不开“人抬人”的过程，不要盲目把独来独往，当成人生的信条。
有几句耳熟能详的古训，如果你能深度解读，就能走出社交的死胡同，提升社交的认知，活得通透。
01
“人不为己，天诛地灭”：修炼自己，是与人交往的基础。
很多人以为，你不为了自己而活，老天爷就会灭了他。
其实“人不为己”的本意，是一个人要有修为，否则就会得到老天爷的惩罚。“为”是“修为”，而不是“为自己考虑”。
把以上两种说法，综合起来考虑，就会发现：那些自私自利的人，才是违背天道的人；人品好，能力强的人，老天爷会帮他。
“天”，在古人的解释里，就是“群众”。天子，是群众推选出来的领袖，顺从天意、修为很高的天子，才会长久。
西汉时，汉文帝到处去巡查，走到了将军周亚夫的营地。
守门的士兵拦住汉文帝，并且让汉文帝拿出官文、慢慢前行。汉文帝照办，从而得到了群众的点赞。
皇帝能够遵照规矩，尊重下人，因此越来越多的人，聚集在他身边。
你想好好社交，就一定不要做小人，不要弄丢了人品。
02
“天地不仁，以万物为刍狗”：利益平衡，才能留住人情。
天、地是不会感情用事的，对世上的任何人、动物、植物，都一样的态度。
美貌的人，不能不见风雨，贫困的人，也可以享受空气和风景。
天地之间的自然风貌，从来没有给某一个人享用。
为什么很多兄弟姐妹不和睦？因为父母偏心，导致被冷落的人，非常生气；得到好处的人，自以为是。
为什么很多饭局，大家都闷闷不乐？因为饭局上，有人得到了礼物，有人空手而回；大家得到的礼物，价格不一样。
为什么很多朋友，会走散？因为礼尚往来的时候，打破了平衡。比方说，你落难的时候，朋友借钱给你，而朋友落难的时候，你却很抠门。
人心如尺，尺正情真。
每个人都会拿出一把“心尺”去衡量你的行为。若是你对人的态度，显然失去了公平，那么你就会被大家排斥。
不公正的父母，都会被儿女嫌弃，更何况是亲戚朋友呢？
人际交往，本质上是利益交换，同时需要利益均衡化，分配合理。
03
“两肋插刀，义气千秋”：重视别人，人心更加温暖。
《隋唐演义》里，山东好汉秦叔宝走到一个叫“两肋庄”的地方，就犹豫了。
前面有一个岔道口，向左走，是回家的路，可以和家人团聚；往右走，是朋友家，并且朋友最近落难了。
短暂思考后，秦叔宝去了朋友家，帮助朋友解决难题。
人们纷纷为秦叔宝点赞——“两肋岔道，义气千秋”。
经过千百年的演变，我们得到了一句“两肋插刀”的俗语。
从人情来看，若是你对朋友，亲戚，能够毫无保留地付出，估计你不会独来独往，还会得到大家的帮忙。
骨子里，谁都希望自己成为社交场上的“焦点”，说出的话，能够被接纳，做的事情能够被重视。
可是你呢？你习惯了自我为中心，让别人为你鼓掌。这就和别人骨子里的想法，背道而驰了。
扪心自问，没有朋友、冷漠亲戚的你，重视了别人的要求、生活需求了吗？别人求助你的时候，你真正全力以赴了吗？若是没有，就马上改正。
要相信，你重视的人，也会重视你。一报还一报。
04
“量小非君子，无度不丈夫”：内心宽广，社交没有内耗。
任何时候，都别相信“无毒不丈夫”的说辞。要相信，放大自己的格局，接纳别人的一切。
社交不仅仅点多面广，更要心胸宽广。
春秋时，管仲和鲍叔牙一起做生意。
赚钱了，管仲拿了一些，给老家的母亲。
有伙计打小报告，把管仲的言行，告诉了鲍叔牙。
鲍叔牙说：“他家有老母亲，应该多关照。”
若干年之后，鲍叔牙和管仲都做了齐国的大臣，辅佐齐桓公，成为了霸主。
遇到斤斤计较的人，你应该不想去交往吧。一分钱的事情，都要被唠叨老半天，耳朵都起老茧了。
遇到瞧不起你的人，就不要交往了。因为对方没有接纳你，反而在贬低你。
反过来看，别人遇到了“斤斤计较的你、瞧不起人的你”，也会避之不及。
要是一些没有格局的人聚拢了，一定是闹得不欢而散，甚至反目成仇。
《格言联璧》里说：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”
不从别人身上贪图什么，还给别人善意，走到任何地方，都会遇到朋友，亲戚也会和你交往。
05
说来说去，没有朋友、亲情也很淡漠的人，想要打开人生局面，就得从自己身上找原因，并且积极地改变自己。
一个人徐徐独行，不是成功的标志，往往是“被人排挤、非常落魄”的体现。
做人，不要太把自己当一回事，要学会把别人当一回事。
看到自己的缺陷，降低自己的姿态，再去参与社交，联系群体，一准会有收获。
修炼自己，提升人品。
公正待人，一起获利。
重视别人，真心帮助。
放大格局，互相接纳。
在社会上混，人人向你伸出一只手，成功无极限。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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