学习的三种境界

学习，是古往今来人生无可逃避的人生内容。很多人把学习看作是苦事，“头悬梁、锥刺骨”的故事让人对学习望而生畏，甚至是生命中不可承受之重。然而，知识、学问的学习真的如此让人痛苦吗？孔子的回答是否定的，在他看来，学习本该是人生一大乐事，何苦之有？

把学习当作苦差事的人，乃是因为学习的境界不够。作为一个前所未有的勤奋好学之人，孔子指出学习也存在着不同的境界。他向人们揭示了人生学习的不同境界或者阶段，即所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”也就是说，对于任何知识、学问，知道、了解它不如喜好它，喜好它又不如以它为乐。

在孔子看来，学习分为三种境界：知之、好之、乐之。

第一是“知之”境界，即对于知识、学只是出于一种理性的知道、了解。在这种境界阶段，人们学习、了解知识、学问，也许是为了求得利益、好处，或者是像现代教育制度让人从小学到高中一样，要么随波逐流，要么来自父母家庭的压力。这时候，知识、学问外在于人，两者只是一种理性的学习甚至是利用和被利用关系。

“知之”境界的学习很难持久，也无法真正深入进去。传统中有所谓“书中自由黄金屋，书中自由颜如玉”式的学习，即是如此。孔子曾经感叹，读书三年不存在做官的念头，是很难的。潜台词就是，人们读书时往往想着如何当官、发财。脑子里如果总是这些思想，又哪能专心学习呢？

如果人们停留“知之”的学习境界和阶段，学习就是件苦差事。因为学习的目的并不是学习，而是学习之外的财富或者官位，其实，他们并不想学习，学习不过是迫不得已而为之的事情，当然就显得无奈而痛苦。

第二是“好之”境界，对于知识、学问的学习乃是一种兴趣和喜爱。此时，学习不再是外在的要求，而是变成内在的要求；以前是“要我学”，现在是“我要学”。知识、学问在人心中激发了情感和兴趣，两者不再是冷漠的理性关系。所谓“兴趣是最好的老师，爱好是成功之母。”近代物理学大师爱因斯坦曾说过：“推动我进行科学工作的是一种想了解自然奥秘的抑制不住的渴望,而不是别的感觉。”

在“好之”的境界，知识、学问不再外在于人，而逐渐成为进入人内心，人与知识、学问因为有了情感因素的介入而更加亲密。如此，人们学习的动力就会持久、笃实。“爱好是成功之母”的说法，并不是虚言。

其实，现代素质教育正是应该让人学生超越“知之”的境界，不能仅仅因为利益追求或者他人所迫去学习，而是要渐渐进入“好之”的境界，喜爱上所学的知识、学问。这样的话，学习的动力就从外在的变成内在的，从不可持续的学习变为可持续的学习。那种所谓的学习的艰辛和痛苦，就能够慢慢被兴趣和爱好化解。

第三是“乐之”的境界。进入这种学习境界，人们完全进入了一种与知识、学问“合一”的境地，学习带来无尽的快乐，人沉迷其中忘乎所以，自得其乐。此时，学习者废寝忘食，也许别人看来非常辛苦，但是他们却浑然不觉，乐在其中。在这种境界阶段，看似艰苦卓绝的学习，让人持之以恒追求的原因不是因为能够带来现实的利益，而是学习的内容和学习的过程都给人带来持续不断的精神快乐。

在“好之”的阶段，人们对于知识和学问的学习还是出于兴趣、爱好，这时候，人与知识、学问之间的情感关系依然不够稳固，兴趣爱好会有改变，有时候可能就是“三分钟热度”，学习也就不够深入。

一旦进入“乐之”的境界，人与知识、学问的关系就不再是情感关系，而进入了一种超功利和超情感的关系之中。当学习的结果是创造人生的一大快乐，如此的学习才是不仅会持久，更会深入。

人生的学习只有进入“乐之”的境界，才可谓是真正的学习，它涤荡了功利的动机，也不受情感浮沉的左右。此时，学习真正的纯粹化了，变成了“为学习而学习”。古往今来，凡是大学问家，都是如此，如果他们出于功利或者仅仅是兴趣，断不可能在知识、学问的道路上走得那么深远。他们都是对知识、学问“乐此不疲”的人，也就是说，人只有提升到“乐之”的境界，学习才能够有大的成就。

从“知之”、“好之”到“乐之”，是一个阶梯形的学习发展模式，它们既是三种不同的学习境界，也是三种学习阶段，分别可谓理性阶段、情感阶段和超越阶段。人们不可能一下子进入纯粹的“乐之”境界，而是往往首先要从“知之”开始，受到各种外在的影响开始接触知识、学问，在简单的学习、了解后，逐渐产生浓厚的兴趣，最终不断从知识和学问中获得无以言表的快乐，进入纯粹的学习阶段和境界。

当然，学习并非要与功利无关。在任何时代，像孔子感叹的三年学习不谈功利的人都是少数，而且多数中国人还要靠学习来改变命运。但是，学习一旦能够取得成果，自然会有物质经济的报酬。功利效益乃是学习的自然结果，乃是附属产品。如果学习时不忘利禄，一心想着如何让知识变成金钱，那么，真正的学习根本就无从开始。

孔子关于学习境界的思想却警醒人们，如果学习仅仅停留在“知之”的外在动力阶段，而提升不到“好之”进而是乐之的境界，就无法获得良好的学习效果，其预期的功利目的也就很难达到。可以说，越是功利性的学习，越难以达到功利性的目的。真正的学习不是与功利绝缘，而是要忘掉功利，回归学习本身。

人类的知识和学问，之所以具有永恒的魅力，吸引一代又一代的伟大人物献身其中，就在于它能够给人们带来源源不断的精神快乐回报，而这才是真正的学习。