人之初性本善是一句危害深远的金句

要知道，人是观念的动物，人的思想言语犹如种子，最终啊，会影响人类文明的走向和你的结果。

所以你要明白，小心你的思想，它会变成你的语言，小心你的语言，它会变成你的行为，小心你的行为，它会变成你的习惯，小心你的习惯，它会变成你的性格，小心你的性格，它最终会变成你的命运。

所以啊，你所相信的和你传播的思想观念，最终都会影响你的生活。比如人之初，性本善，这是一句危害深远的金句。

要知道，人性的问题是一切社会理论的起点，是人类发展的根源。这句话呢，是出自先秦时期儒家的思想学说，但是在中国人的思想中是起到着深远的作用的。儒家提出的人性本善论，犹如水之就下，用着一种优美的类比，征服了广大国民乃至整个东亚，并且流传至今。

但事实上，人性的好坏与水怎么流动并没有必然的关系，这是典型的在滥用类比。

人性是异常复杂的，绝不是单纯一句善恶就能回答清楚的。这种人性本善的理论构成了传统政治反复失败的根源，也导致了人与人之间盲目的信任与依赖，引发了各种各样的伤害，

由于对人性的盲目乐观，使得国人在思考践行政治时，总是从道德教化入手，而不是从规则制度上做防范，比如历代国人都期待甚至默认统治者成为明君贤相，统治者呢也自我标榜以德治国，有义务规训百姓，于是就导致古代中国一直无法走出人治社会，同时啊，也使得近代以来的法治转型也无比的艰辛曲折。

实际反观西方传统。大众普遍相信人性向恶，尤其是针对统治者，比如基督教有原罪论，孟德斯教有十恶论，休谟有流氓假设，联邦党人麦迪逊的名言最是脍炙人口，如果人是天使，我们无需政府，如果天使统治人将无需对政府行内外限制。

这种啊人性幽暗的前提是对熟人或者是对陌生人都是一以贯之，遍及宗教、政治、经济等领域的。所以你会发现啊，西方人构建的政治关系总是从完善制度，建立法制，限制公权力的角度切入的，由此才产生了现代法制。

要知道，看懂人性，你才能站在一个更高的维度，从而对社会有一个更为理性的认知，也才能让你驾驭人性，拿到想要的结果。