中国封建社会的陵墓葬制和葬式有哪些？

春秋末期，如前所述，在墓上出现了封土坟头。《周礼·春官扎己载：“以爵为封丘之度。”就是按照爵的等级来定坟头封土的大小，也就是把坟头的大小纳入了封建礼制的范围。

春秋末期，如前所述，在墓上出现了封土坟头。《周礼·春官扎己载：“以爵为封丘之度。”就是按照爵的等级来定坟头封土的大小，也就是把坟头的大小纳入了封建礼制的范围。从这时起，自氏族公社末期以来形成的墓葬制度发生了决定性的变化，这种变化反映在外部是有了封土坟头，这种外形一直延续到现在；反映在内部是殉人的现象明显地减少了，特别是到了战国中晚期，以木俑陶俑来代替殉人的风气已大盛。封建主义文明逐渐取代了奴隶制的文明，这从墓葬中也反映了出来。

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坟头封土从出现到封建社会结束，大约经历了三个发展阶段，有三种形式：

第一阶段为“方上”形式。方上的作法是在墓坑之上也就是帝王陵的地宫之上，用黄土夯筑，使之成为一个上小下大的方锥体。因为它的上部是方型平顶，好象被截去了顶部，故名之“方上”。这种形式好象古埃及的金字塔，只是金字塔是石块垒筑的。陕西临潼的秦始皇陵，是到目前为止能看到的最大的一座陵墓，望去如山，它的形式就是方上。汉代帝王陵墓上的封土坟头大多数也是方上的形式，在今天西安附近还可以看到许多这样的方上坟头。十一座西汉皇帝的陵墓完全是方上形式的。

第二阶段是以山为陵，用山的峰顶作为陵墓的坟头。因为像秦始皇陵墓那样的大型封土，需要花费极大的人力物力。据记载，秦始皇营建他的骊山陵时曾动用刑徒70万，这样大的工程不是一般帝王所能办到的，如硬要这样，很可能引起“揭竿而起”的后果。更令帝王担心的是，如此明显的封土坟头十分不安全，很容易成为盗发的对象。因山为陵始于汉代，如汉文帝霸陵“因山而藏”，而流行是在唐代。李世民便用长孙皇后的名义提出了以山为陵的主张，他自己的昭陵选择了长安西北海拔1188米的九峻山为陵，凿山建造。据说，贤明的长孙皇后，觉得人死厚葬太奢靡浪费，便在临终前对李世民说：“请因山而葬，勿需起坟。”李世民遵从了长孙皇后的意见。不过后人都觉得这是李世民自己的主张，是借长孙皇后之名提出的。在他为长孙皇后撰写的碑文上说：“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为已有。今因九峻山为陵，不藏金玉、人、马、器皿，皆用土木形具而已。庶几奸盗息心，存没无累。”    李世民这一薄葬的主张确实节省了许多民力，也开辟了山陵这一墓葬的新形式。以山为陵，比人工造成的“丘”更加雄伟，仰之更令人起敬，也更能体现帝王气魄的宏大，对防止盗挖也起一定的作用。现在看唐太宗昭陵，唐高宗和武则天合葬的乾陵两处以山为坟的陵寝，气势之雄伟，仰观之高峻，远非秦始皇的骊山陵能比。可惜的是，昭陵还是被盗挖过，唐亡时，大军阀温韬挥兵盗掘了昭陵。好在高宗和武则天合葬的乾陵至今未有人开掘过，可能与山石坚硬，巨石和铅水的牢固封闭有很大关系。

女真族所建立的金朝，也采取了以山为陵的葬式。金海陵正完颜亮从东北阿城金上京把金太祖、金太宗的灵寝迁到北京，就葬在北京的大房山三峰山脚了，以山为陵，气魄宏伟。云雾缭绕的三峰山龙脉突起，象征着女真族龙兴之势。后来的金世宗、金章宗循其例将自己的陵墓依山营建，凿入山石里很深，目前测到的最深处有13米之多。因山起坟，使人一至陵前，便觉得有一种宏大气势扑面而来。

第三阶段是宝城宝顶阶段。方上坟头和以山为陵的帝王陵墓混杂使用，一直延续到宋代。山形不方，方形封土易被雨水冲刷，尖棱磨去，往往成了圆形或长圆形。所以，到了东汉光武帝刘秀，开始将方上形式的风土，改为圆形的了。唐末五代时，大多帝王陵墓开始使用圆形封土坟头，现在能看到的有南京南唐二陵，成都永陵(前蜀王建墓)等。王健墓脚下砌了石础保护陵上封土，许多墓葬也纷纷效法。北京金陵也用石头砌了护陵堰。北宋的帝王陵采取了“陵台”之制，从外形看也是方上之式，但规模小多了，而且重层方上，侧面看像二层梯形楼。

方上之制的彻底改变是明清两朝。宋、明之间的元代，因见宋陵被毁尸骨暴野的惨状，把帝王陵恢复到墓而不坟的旧制上去，也有所变化。据文献说：元帝崩后，剖开大树，中间凿成棺，尸体放入其中，再用金链子捆上大树，以健马百匹拉到北方起辇谷深葬，地面不设任何标志，葬后以万马践踏，使入葬地和其它地方一样，这还不算完，送葬埋葬的队伍还要等待第二年青草完全长出来之后才走。这样一来，就连参与埋葬的人都不知道陵墓在何处了。据说，送葬从北京起程向北有数百里，路上遇到人都要除掉，以为其陵墓保密。所以，至今，元陵也没有被发现。

明清两代对帝王陵一反元代作法，借鉴了唐陵、金陵和宋陵的一些做法，尽力张扬其事，创立了宝城宝顶的形式。这种形式的建筑是在地宫之上砌筑高大的砖城，在砖城内填土，填的土高出城墙成为一个圆丘。城墙砌筑垛口和女墙，和一座小城—样。这座只供死人居住的小城称为“宝城”，高出城墙的圆丘称为“宝顶”。

这种宝城宝顶式的第一个帝王陵墓是明太祖朱元璋的明孝陵。明朝开国的第二年(1369)，朱元璋为自己的父亲在安徽风阳修筑皇陵，基本上是沿袭汉唐旧制。而他自己在南京营建的陵墓却蹊径独辟，开辟了后来北京十三陵和清东西陵的先河。

孝陵始建于明洪武九年（1376)，洪武十四年初步建成。整个陵墓的布局是这样的：

下马坊  俗称“下马牌坊”。

大金门  孝陵陵园大门。

四方城  内竖一块完整的大石碑，碑高8．78米，是明成祖朱棣亲制的《大明孝陵神功圣德碑》。

御河桥

神  道  共12对24个石兽，以及石雕文臣武将。

棂星门

方  城   为红粉围墙，正中大门书“明孝陵”三字，门内有御碑亭、棱恩殿，棱恩殿以上是高约20米的方形城墙，所以称作方城。中间是一条拱形的墓门隧道。斜坡要走54级石阶达墓门。隧道尽头，豁然开朗，一碑耸立，上书“此山乃明太祖之墓”，方城之上建有明楼。

宝顶  方城之后，就是称为“独龙阜”的宝顶宝城了。所谓“宝顶”是直径400米的圆形大土丘，这和汉唐以来的“方上”截然不同。所谓宝城，就是围绕宝顶砌筑的砖墙。宝顶—下面是明太祖的地下宫殿。

明孝陵建成后，明清两代帝王陵均都效仿，又由于明孝陵、明十三陵，清东、西陵和清关外三陵的开放，人们头脑中的陵园建筑和布局基本亡是这个样式的。这种宝城宝顶和方城明楼构成的帝王封土坟头，比“方上”的坟头和以山为陵复杂得多，突出地显示了陵寝的庄严气氛，也增强了建筑的艺术性。宝城宝顶这种帝王陵的建筑是封建王朝陵园建筑的最后形式。清光绪皇帝下葬后，随着封建帝制在中国的结束，帝王陵墓建筑就永远作为历史而存在了。